Choice of metadata University Online Library
Page 1, Results: 82
Report on unfulfilled requests: 0
1.
Подробнее
Аристотель, .
Политика [Электронный ресурс] : научная литература / Аристотель ; пер. С. А. Жебелев. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 258 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0310-6 : Б. ц.
ББК 87.3(0)
Аннотация: Аристотель (384 - 322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, основоположник формальной логики, ученый- естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки. Философский труд Аристотеля "Политика" посвящен проблемам государства, права, власти. Здесь представлен подробный анализ государственной и общественной жизни Древней Греции.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Жебелев, С. \пер.\
Аристотель, .
Политика [Электронный ресурс] : научная литература / Аристотель ; пер. С. А. Жебелев. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 258 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0310-6 : Б. ц.
Аннотация: Аристотель (384 - 322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, основоположник формальной логики, ученый- естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки. Философский труд Аристотеля "Политика" посвящен проблемам государства, права, власти. Здесь представлен подробный анализ государственной и общественной жизни Древней Греции.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Жебелев, С. \пер.\
2.
Подробнее
Эпиктет, .
В чём наше благо? Избранные мысли римского мудреца [Электронный ресурс] : художественная литература / Эпиктет ; пер. В. Г. Чертков. - Москва : Директ-Медиа, 2014. - 77 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0217-8 : Б. ц.
ББК 87я48
Аннотация: Эпиктет (около 50 – около 138) (Epíktetos – рабская кличка, буквально – «Прикупленный»), греческий философ-стоик. Был рабом одного из фаворитов Нерона, позднее отпущен на волю.Философский труд Эпиктета «В чем наше благо?» представляет собой собрание афоризмов о смысле жизни.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Чертков, В. \пер.\
Эпиктет, .
В чём наше благо? Избранные мысли римского мудреца [Электронный ресурс] : художественная литература / Эпиктет ; пер. В. Г. Чертков. - Москва : Директ-Медиа, 2014. - 77 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0217-8 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Эпиктет (около 50 – около 138) (Epíktetos – рабская кличка, буквально – «Прикупленный»), греческий философ-стоик. Был рабом одного из фаворитов Нерона, позднее отпущен на волю.Философский труд Эпиктета «В чем наше благо?» представляет собой собрание афоризмов о смысле жизни.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Чертков, В. \пер.\
3.
Подробнее
Кант, И.
К вечному миру: Философский проект [Электронный ресурс] / И. Кант ; пер. А. В. Гулыга. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 99 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0259-8 : Б. ц.
Аннотация: ИММАНУИЛ КАНТ (1724 - 1804) - немецкий философ и естествоиспытатель, с работ которого начинается немецкая трансцендентально-критическая философия. В произведении "К вечному миру" подробно изложен проект мирного договора, разработанный Кантом. Основные статьи проекта предусматривали создание всемирной федерации государств, которые отвергают войны и проводят принцип гостеприимства.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Гулыга, А. \пер.\
Кант, И.
К вечному миру: Философский проект [Электронный ресурс] / И. Кант ; пер. А. В. Гулыга. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 99 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0259-8 : Б. ц.
Аннотация: ИММАНУИЛ КАНТ (1724 - 1804) - немецкий философ и естествоиспытатель, с работ которого начинается немецкая трансцендентально-критическая философия. В произведении "К вечному миру" подробно изложен проект мирного договора, разработанный Кантом. Основные статьи проекта предусматривали создание всемирной федерации государств, которые отвергают войны и проводят принцип гостеприимства.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Гулыга, А. \пер.\
4.
Подробнее
Вышеславцев, Б. П.
Этика преображенного Эроса: проблемы Закона и Благодати [Электронный ресурс] : монография / Б. П. Вышеславцев. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2017. - 188 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-8924-0 : Б. ц.
ББК 87.3(2)6
Аннотация: Вниманию читателей представлен главный философский труд русского религиозного мыслителя Бориса Петровича Вышеславцева (1877–1954 гг.), поводом к написанию которого послужило знакомство с основоположником аналитической психологии швейцарским психиатром К.Г. Юнгом. Автор трактует религиозную этику как комплекс моральных представлений о поведении человека и содержания морального сознания, опирающихся на божественные заповеди с позиций психолого-философского подхода.
Вышеславцев, Б. П.
Этика преображенного Эроса: проблемы Закона и Благодати [Электронный ресурс] : монография / Б. П. Вышеславцев. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2017. - 188 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-8924-0 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Вниманию читателей представлен главный философский труд русского религиозного мыслителя Бориса Петровича Вышеславцева (1877–1954 гг.), поводом к написанию которого послужило знакомство с основоположником аналитической психологии швейцарским психиатром К.Г. Юнгом. Автор трактует религиозную этику как комплекс моральных представлений о поведении человека и содержания морального сознания, опирающихся на божественные заповеди с позиций психолого-философского подхода.
5.
Подробнее
Хабермас, Ю.
Философский дискурс о модерне [Электронный ресурс] : курс лекций / Ю. Хабермас. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 913 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-898-8 : Б. ц.
ББК 87.3(4Гем)я73
Кл.слова (ненормированные):
Учебник для высшей школы
Аннотация: Юрген ХАБЕРМАС (род. 1929) - немецкий философ и социальный теоретик, представитель неомарксизма. Одним из центральных для Хабермаса является понятие жизненного мира, обозначающее сферу непосредственного взаимодействия индивидов. Книга "Философский дискурс о модерне" (1985) включает двенадцать лекций, прочитанных автором в ряде западноевропейских университетов. Автору удалось связать воедино аргументы сторонников и противников философии и культуры постмодерна и показать реальное значение парадигмы "модерн-постмодерн" как ключевой для анализа ситуации в современном гуманитарном знании.
Хабермас, Ю.
Философский дискурс о модерне [Электронный ресурс] : курс лекций / Ю. Хабермас. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 913 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-898-8 : Б. ц.
Кл.слова (ненормированные):
Учебник для высшей школы
Аннотация: Юрген ХАБЕРМАС (род. 1929) - немецкий философ и социальный теоретик, представитель неомарксизма. Одним из центральных для Хабермаса является понятие жизненного мира, обозначающее сферу непосредственного взаимодействия индивидов. Книга "Философский дискурс о модерне" (1985) включает двенадцать лекций, прочитанных автором в ряде западноевропейских университетов. Автору удалось связать воедино аргументы сторонников и противников философии и культуры постмодерна и показать реальное значение парадигмы "модерн-постмодерн" как ключевой для анализа ситуации в современном гуманитарном знании.
6.
Подробнее
Феофилакт, (Лопатинский).
«Введение» (Introductio) в философский курс [Электронный ресурс] : курс лекций / Феофилакт (Лопатинский). - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 55 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-276-4 : Б. ц.
ББК 87я73
Кл.слова (ненормированные):
Учебник для высшей школы
Аннотация: ФЕОФИЛАКТ (в миру Фёдор Леонтьевич Лопатинский) (70-е гг. XVII в. - 1741) - церковный деятель, крупный представитель философско-богословской мысли XVIII в., префект, ректор Славяно-греко-латинской академии. Впервые в России, в стенах академии Лопатинский читал полный философский курс на латинском языке. Его лекции по богословию, изложенные в строго-схоластическом духе по системе Фомы Аквинского, надолго утвердили преобладание схоластического направления в русской философии.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Феофилакт, (Лопатинский).
«Введение» (Introductio) в философский курс [Электронный ресурс] : курс лекций / Феофилакт (Лопатинский). - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 55 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-276-4 : Б. ц.
Кл.слова (ненормированные):
Учебник для высшей школы
Аннотация: ФЕОФИЛАКТ (в миру Фёдор Леонтьевич Лопатинский) (70-е гг. XVII в. - 1741) - церковный деятель, крупный представитель философско-богословской мысли XVIII в., префект, ректор Славяно-греко-латинской академии. Впервые в России, в стенах академии Лопатинский читал полный философский курс на латинском языке. Его лекции по богословию, изложенные в строго-схоластическом духе по системе Фомы Аквинского, надолго утвердили преобладание схоластического направления в русской философии.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
7.
Подробнее
Козельский, Я. П.
Философские сочинения [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / Я. П. Козельский. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 260 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5494-1 : Б. ц.
ББК 87.3(2)4
Аннотация: Яков Павлович Козельский (ок. 1728–ок. 1794) – философ, участник созданной Екатериной II Комиссии по разработке нового уложения, куда вносил законодательные предложения («О преимуществах дворянства» и «О положении крепостных крестьян»). Философию Я. П. Козельский разделял на теоретическую (логику и метафизику) и практическую (нравоучительную), включающую юриспруденцию и политику.Из сочинений Я. П. Козельского наиболее замечательны его «Философические предложения» (1768). Это первая система философии, вышедшая из-под пера русского автора. По содержанию это философский словарь компилятивного характера. «Философические предложения» охватывают весь круг дисциплин, рассматривавшихся тогда подчиненными философии, – логику, метафизику, психологию, этику, юриспруденцию и политику.В «Рассуждении двух индийцев Калана и Ибрагима о человеческом познании» центральное место занимает вопрос о природе философского познания. Согласно Я. П. Козельскому, оно тесно связано с математическим и историческим знанием, но имеет свою специфику. Главной его целью является «испытание причин истины», причём философия нацелена на познание не только открытых, но и ещё неизвестных «причин истины». Однако в отличие от других наук философия исследует «генеральные познания о вещах и делах человеческих».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Козельский, Я. П.
Философские сочинения [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / Я. П. Козельский. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 260 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5494-1 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Яков Павлович Козельский (ок. 1728–ок. 1794) – философ, участник созданной Екатериной II Комиссии по разработке нового уложения, куда вносил законодательные предложения («О преимуществах дворянства» и «О положении крепостных крестьян»). Философию Я. П. Козельский разделял на теоретическую (логику и метафизику) и практическую (нравоучительную), включающую юриспруденцию и политику.Из сочинений Я. П. Козельского наиболее замечательны его «Философические предложения» (1768). Это первая система философии, вышедшая из-под пера русского автора. По содержанию это философский словарь компилятивного характера. «Философические предложения» охватывают весь круг дисциплин, рассматривавшихся тогда подчиненными философии, – логику, метафизику, психологию, этику, юриспруденцию и политику.В «Рассуждении двух индийцев Калана и Ибрагима о человеческом познании» центральное место занимает вопрос о природе философского познания. Согласно Я. П. Козельскому, оно тесно связано с математическим и историческим знанием, но имеет свою специфику. Главной его целью является «испытание причин истины», причём философия нацелена на познание не только открытых, но и ещё неизвестных «причин истины». Однако в отличие от других наук философия исследует «генеральные познания о вещах и делах человеческих».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
8.
Подробнее
Радищев, А. Н.
О человеке, о его смертности и бессмертии. Вольность [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / А. Н. Радищев. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 184 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6049-2 : Б. ц.
ББК 87.3(2)5
Аннотация: Александр Николаевич Радищев (1749–1802) – русский философ и писатель. В философии он был последователем европейских просветителей – Рейналя, Руссо, Гельвеция, Гердера, Лейбница.За произведение «Путешествие из Петербурга в Москву» (1790) А. Н. Радищев был осуждён на смертную казнь, заменённую сибирской ссылкой. В Сибири он написал философский трактат «О человеке, его смертности и бессмертии» (1792), который содержит изложение как материалистических, так и идеалистических аргументов в пользу смертности и бессмертия человеческой души. Принято считать, что первые две книги трактата являются материалистическими в своей основе, тогда как 3-я и 4-я книги отдают предпочтение идеалистической (спиритуалистической) аргументации о бессмертии души. Понятие «человек» – центральная категория в философии А. Н. Радищева. Преимущественно в «человеческом измерении» рассматривал он и проблемы бытия, сознания, природы и общества.Ода «Вольность» была написана А. Н. Радищевым около 1781-1783 гг. и включена в «Путешествие из Петербурга в Москву».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Радищев, А. Н.
О человеке, о его смертности и бессмертии. Вольность [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / А. Н. Радищев. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 184 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6049-2 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Александр Николаевич Радищев (1749–1802) – русский философ и писатель. В философии он был последователем европейских просветителей – Рейналя, Руссо, Гельвеция, Гердера, Лейбница.За произведение «Путешествие из Петербурга в Москву» (1790) А. Н. Радищев был осуждён на смертную казнь, заменённую сибирской ссылкой. В Сибири он написал философский трактат «О человеке, его смертности и бессмертии» (1792), который содержит изложение как материалистических, так и идеалистических аргументов в пользу смертности и бессмертия человеческой души. Принято считать, что первые две книги трактата являются материалистическими в своей основе, тогда как 3-я и 4-я книги отдают предпочтение идеалистической (спиритуалистической) аргументации о бессмертии души. Понятие «человек» – центральная категория в философии А. Н. Радищева. Преимущественно в «человеческом измерении» рассматривал он и проблемы бытия, сознания, природы и общества.Ода «Вольность» была написана А. Н. Радищевым около 1781-1783 гг. и включена в «Путешествие из Петербурга в Москву».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
9.
Подробнее
Блейк, У.
Из книги "Поэтические наброски". Из книг "Песни невинности" и "Песни опыта". Из "Пророческих книг". Книга "Бракосочетание неба и ада". Из "Пословиц ада". Из "Прорицаний невинности". Из книги "Вечносущее Евангелие". Стихотворения разных лет [Электронный ресурс] : художественная литература / У. Блейк ; пер. Д. Лялин. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 127 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998920684 : Б. ц.
Аннотация: Уильям БЛЕЙК (1757 - 1827) - английский поэт, художник, философ. Книга "Поэтические наброски" была написана Блейком в юношестве между 12-ю и 20-ю годами (1769 - 1777) и отпечатана в типографии в 1783 в количестве 40 экземпляров при содействии друзей Блейка – художника Джона Флаксмена и священника Энтони Стивена Мэфью. Блейк был недоволен композицией сборника, а также предисловием Мэфью, поэтому он забрал из типографии весь тираж, намереваясь его уничтожить. Однако он не сделал этого, и на некоторых из 22 сохранившихся экземпляров имеются его дарственные надписи друзьям. Блейк стал культовой фигурой в кругу английских символистов. Его поэзия по праву заняла одно из ведущих мест в богатейшем литературном наследии Англии. В книге представлены "Песни Невинности" (1789) и "Песни Опыта" (1793), позднее объединенные автором в одну книгу.Из "Пророческих книг" - под этим названием объединяют написанные в разное время десять аллегорических поэм Блейка, где в фантастичной форме поэт стремится передать свои размышления о судьбах человечества, о прошедшем и будущем, об извечной борьбе против несправедливости и надежду на конечную победу добра.Манифестом натуралистических взглядов Блейка стала его книга "Бракосочетание Неба и Ада" (1790). Достаточно трудно с точностью определить жанр этого произведения – это одновременно и философский трактат, и свод афоризмов, и стихотворение в прозе. Как заявлено уже в самом названии, "Бракосочетание…" посвящено полемике с каноническим христианством. Развивая богоборческую традицию, Блейк объявляет несостоятельной общепринятую христианскую концепцию Добра и Зла."Пословицы ада" написаны в прозе. В лаконичной форме, часто в виде сатирических, злых эпиграмм, направленных против несправедливых общественных устройств и законов, Блейк высказывает свои политические, философские, религиозные взгляды. Обращает внимание то, насколько верования поэта были далеки от учения ортодоксальной церкви. Еще с большей остротой выступает он здесь против социальной несправедливости."Прорицания невинности" - так озаглавил Блейк свои сатирические двустишия.В книге "Вечносущее Евангелие" Блейк, создавая образ живого Христа, критикует, тем самым, несостоятельный догматизм христианства.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Лялин, Д. \пер.\
Токарев, Г. \пер.\
Степанов, С. \пер.\
Блейк, У.
Из книги "Поэтические наброски". Из книг "Песни невинности" и "Песни опыта". Из "Пророческих книг". Книга "Бракосочетание неба и ада". Из "Пословиц ада". Из "Прорицаний невинности". Из книги "Вечносущее Евангелие". Стихотворения разных лет [Электронный ресурс] : художественная литература / У. Блейк ; пер. Д. Лялин. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 127 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998920684 : Б. ц.
Аннотация: Уильям БЛЕЙК (1757 - 1827) - английский поэт, художник, философ. Книга "Поэтические наброски" была написана Блейком в юношестве между 12-ю и 20-ю годами (1769 - 1777) и отпечатана в типографии в 1783 в количестве 40 экземпляров при содействии друзей Блейка – художника Джона Флаксмена и священника Энтони Стивена Мэфью. Блейк был недоволен композицией сборника, а также предисловием Мэфью, поэтому он забрал из типографии весь тираж, намереваясь его уничтожить. Однако он не сделал этого, и на некоторых из 22 сохранившихся экземпляров имеются его дарственные надписи друзьям. Блейк стал культовой фигурой в кругу английских символистов. Его поэзия по праву заняла одно из ведущих мест в богатейшем литературном наследии Англии. В книге представлены "Песни Невинности" (1789) и "Песни Опыта" (1793), позднее объединенные автором в одну книгу.Из "Пророческих книг" - под этим названием объединяют написанные в разное время десять аллегорических поэм Блейка, где в фантастичной форме поэт стремится передать свои размышления о судьбах человечества, о прошедшем и будущем, об извечной борьбе против несправедливости и надежду на конечную победу добра.Манифестом натуралистических взглядов Блейка стала его книга "Бракосочетание Неба и Ада" (1790). Достаточно трудно с точностью определить жанр этого произведения – это одновременно и философский трактат, и свод афоризмов, и стихотворение в прозе. Как заявлено уже в самом названии, "Бракосочетание…" посвящено полемике с каноническим христианством. Развивая богоборческую традицию, Блейк объявляет несостоятельной общепринятую христианскую концепцию Добра и Зла."Пословицы ада" написаны в прозе. В лаконичной форме, часто в виде сатирических, злых эпиграмм, направленных против несправедливых общественных устройств и законов, Блейк высказывает свои политические, философские, религиозные взгляды. Обращает внимание то, насколько верования поэта были далеки от учения ортодоксальной церкви. Еще с большей остротой выступает он здесь против социальной несправедливости."Прорицания невинности" - так озаглавил Блейк свои сатирические двустишия.В книге "Вечносущее Евангелие" Блейк, создавая образ живого Христа, критикует, тем самым, несостоятельный догматизм христианства.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Лялин, Д. \пер.\
Токарев, Г. \пер.\
Степанов, С. \пер.\
10.
Подробнее
Планы семинарских занятий по учебному курсу «Этнополитология»: пособие [Электронный ресурс] : учебная (рабочая) программа / авт.-сост. Г. С. Александрова. - Москва : б.и., 2006. - 22 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
ББК 66.094я8
Аннотация: Юрий Ивлонович ШЕЛИСТОВ - доктор философских наук, профессор кафедры мировой и российской политики МГУ им. М. В. Ломоносова. Этнополитология изучает основные подходы к изучению этничности и этнических отношений, природа, типы и будущее этнических общностей, типологические группы противоречий в национальной сфере, взаимодействие этничности и власти в полиэтнических государствах, этнические конфликты, периодизация, типология и региональная окраска национальных движений в России в исторической ретроспективе и в современных условиях. Методическое пособие содержит материалы к университетскому курсу "Этнополитолоия". Текстовые материалы по курсу "Этнополитология" на CD: 1. Альтерматт У. Этнонационализм в Европе. – М.: РГГУ, 2000 2. Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. – М.: КАНОН-пресс-Ц, Кучково поле, 20013. Ачкасов В.А. Этнополитология. Учебник. – СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 2005 4. Балибар Э., Валлерстайн Э. Раса, нация, класс. – М., 2003 5. Бестужев-Лада. И.В. Диалог между религиями: Возможен ли? Нужен ли? // Вопросы философии, 2002, № 4 6. Бройи Дж. Подходы к исследованию национализма / Нации и национализм. – М, 20027. Вердери К. Куда идут «нации» и «национализм» / Нации и национализм. – М., 2002 8. Верховский А.М., Прибыловский В.В., Михайловская Е.В. Национализм и ксенофобия в российском обществе. – М.: Панорама, 1998 9. Геллнер Э. Нации и национализм. – М., 1991 10. Геллнер Э. Пришествие национализма. Мифы нации и класса / Нации и национализм. – М., 2002 11. Гудков Л. Глобализация и национальная идентичность в России. – М., 2004 12. Гудков Л.Д. Русский неотрадиционализм и сопротивление переменам // Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ / Под. Ред. В.С. Малахова, В.А. Тишкова. – М.: ИЭА РАН, 2002. С. 124-147 13. Дегтярев А.К. Генезис русского национализма: к вопросу о дефинициях идеологии // Социально-гуманитарные знания. 2002. № 2. С. 279-290 14. Жарников А.Е. Национальная политика в России: плюсы и минусы трёх вариантов. Вестник аналитики. М., 2004, № 3 (17) 15. Жарников А.Е. Этнический ренессанс: парадокс XX века // Этносфера, 2000, № 2 16. Захаров А.А. Федеративное государство и сепаратизм: канадский вариант // Полис. 2002. № 3 17. Здравомыслов А.Г. Национальный вопрос и демократизация российского политического пространства // Куда пришла Россия?… Итоги социентальной трансформации / Под общ. ред. Т.И. Заславской. – М.: МВШСЭН, 2003. С. 202-206 18. Здравомыслов А.Г. Релятивистская теория нации и рефлексивная политика / Интеграция и дезинтеграция в современном мире. Россия и Запад. – М., 1997 19. Зинченко Н.Н. Миграция населения: теория и практика международно-правового регулирования. – М.: Внешторгиздат, 2003 20. Ионцев В. Время великих кочевий: международная миграция населения и развитие России // Дружба народов. 2001, № 4 21. Козлов В.И. Этнос. Нация. Национализм. – М., 1999 22. Комарофф Дж. Национальность, этничность, современность: политика самосознания в конце XX века // Этничность и власть в полиэтничных государствах. – М., 1994 23. Коротеева В.В. Воображённые, изобретённые и сконструированные нации: метафора и проблемы объяснения / Этнографическое обозрение. 1993, № 3 24. Коротеева В.В. Теории национализма в зарубежных социальных науках. – М., 1999 25. Ландабасо Ангуло А., Коновалов А. «Терроризм и этнополитические конфликты» (в 2-х книгах). – М.: Изд-во «Огни», 2004 26. Лебедева М.М Политическое урегулирование конфликтов. – М., 2002 27. Лозанский Э.Д. Этносы и лоббизм в США. О перспективах российского лобби в Америке. М.: Международные отношения, 2004. Материалы конференции «Диаспоры в российско-германских отношениях». М., 199928. Максимов В. Потерянная элита. Интервью с В.А. Тишковым // Новые известия. 2004, 1 июля 29. Малахов В.С. Национализм как политическая идеология. – М., 2005 30. Малахов В.С. Национализм как политическая идеология. М.: КДУ, 2005 31. Миграции и новые диаспоры в постсоветских государствах / Под ред. Тишкова В.А. – М., 1996 32. Миграция и безопасность в России. – М., 2000 33. Мнацаканян М.О. Нации и национализм. Социология и психология национальной жизни. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004 34. Мукомель В.И. Миграционная политика России: Постсоветские контексты. – М.: Диполь-Т, 2005 35. Национализм и формирование наций. Теории – модели – концепции / Под ред. А.Миллера. – М., 1994 36. Орлов А. А. Иммиграционный бум. Где решение проблемы? / Международная жизнь, 2002, № 12 37. Паин Э.А. Издержки российской модернизации: этнополитический аспект // Общественные науки и современность. 2005. № 1. С. 148-159 38. Паин Э.А. Между империей и нацией: Модернистский проект и его традиционалистская альтернатива в национальной политике России. 2-е изд., доп. – М.: Новое издательство, 2004 39. Патриотизм и национализм // Общественные науки и современность. 2004. № 4. С. 71-85 40. Романенко С.А. Типология процессов национального самоопределения // Общественные науки и современность, 1999, № 2 41. Сампиев М.С. Типология самоопределения народов как инструмент его научного исследования // Социально-гуманитарные знания, 1999, № 6 42. Сахаров А.Н. Основные этапы и особенности русского национализма // России в ХХ веке: Проблемы национальных отношений / Под общ. ред. А.Н. Сахарова, В.А. Михайлова. – М.: Наука, 1999. С. 19-30 43. Смит Э.Д. Национализм и историки / Нации и национализм. – М., 2002 44. Сорокин П.А. Социологические теории современности. – М., 1992 45. Тишков В.А. Этнология и политика. – М., 2001 46. Толерантность / Общ. ред. М.П. Мчедлова. – М., 2004 47. Тощенко Ж.Т. Этнократия: история и современность (социологические очерки). – М. 2003 48. Федерализм власти и власть федерализма / Отв. ред. М.Н. Губогло. – М., 1997. Федерализм. Энциклопедия. – М., 200049. Филиппов В.Р. Критика этнического федерализма. – М., 2003 50. Хобсбаум Э. Нации и национализм после 1780 года. – СПб., 1998 51. Хрох М. От национальных движений к полностью оформленной нации: процесс строительства наций в Европе / Нации и национализм. – М., 2002 52. Хюбнер К. Нация: от забвению к возрождению. М.: Канон+, 2001 53. Чешко С.В. Кризис доктрины самоопределения. Этнографическое обозрение. 2001, № 2 54. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс. К., Энгельс Ф. Соч. т. 21
Доп.точки доступа:
Шелистов, Юрий
Московский, г.
Философский, ф.
Александрова, Г.
Шелистов, Ю.
Планы семинарских занятий по учебному курсу «Этнополитология»: пособие [Электронный ресурс] : учебная (рабочая) программа / авт.-сост. Г. С. Александрова. - Москва : б.и., 2006. - 22 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Юрий Ивлонович ШЕЛИСТОВ - доктор философских наук, профессор кафедры мировой и российской политики МГУ им. М. В. Ломоносова. Этнополитология изучает основные подходы к изучению этничности и этнических отношений, природа, типы и будущее этнических общностей, типологические группы противоречий в национальной сфере, взаимодействие этничности и власти в полиэтнических государствах, этнические конфликты, периодизация, типология и региональная окраска национальных движений в России в исторической ретроспективе и в современных условиях. Методическое пособие содержит материалы к университетскому курсу "Этнополитолоия". Текстовые материалы по курсу "Этнополитология" на CD: 1. Альтерматт У. Этнонационализм в Европе. – М.: РГГУ, 2000 2. Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. – М.: КАНОН-пресс-Ц, Кучково поле, 20013. Ачкасов В.А. Этнополитология. Учебник. – СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 2005 4. Балибар Э., Валлерстайн Э. Раса, нация, класс. – М., 2003 5. Бестужев-Лада. И.В. Диалог между религиями: Возможен ли? Нужен ли? // Вопросы философии, 2002, № 4 6. Бройи Дж. Подходы к исследованию национализма / Нации и национализм. – М, 20027. Вердери К. Куда идут «нации» и «национализм» / Нации и национализм. – М., 2002 8. Верховский А.М., Прибыловский В.В., Михайловская Е.В. Национализм и ксенофобия в российском обществе. – М.: Панорама, 1998 9. Геллнер Э. Нации и национализм. – М., 1991 10. Геллнер Э. Пришествие национализма. Мифы нации и класса / Нации и национализм. – М., 2002 11. Гудков Л. Глобализация и национальная идентичность в России. – М., 2004 12. Гудков Л.Д. Русский неотрадиционализм и сопротивление переменам // Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ / Под. Ред. В.С. Малахова, В.А. Тишкова. – М.: ИЭА РАН, 2002. С. 124-147 13. Дегтярев А.К. Генезис русского национализма: к вопросу о дефинициях идеологии // Социально-гуманитарные знания. 2002. № 2. С. 279-290 14. Жарников А.Е. Национальная политика в России: плюсы и минусы трёх вариантов. Вестник аналитики. М., 2004, № 3 (17) 15. Жарников А.Е. Этнический ренессанс: парадокс XX века // Этносфера, 2000, № 2 16. Захаров А.А. Федеративное государство и сепаратизм: канадский вариант // Полис. 2002. № 3 17. Здравомыслов А.Г. Национальный вопрос и демократизация российского политического пространства // Куда пришла Россия?… Итоги социентальной трансформации / Под общ. ред. Т.И. Заславской. – М.: МВШСЭН, 2003. С. 202-206 18. Здравомыслов А.Г. Релятивистская теория нации и рефлексивная политика / Интеграция и дезинтеграция в современном мире. Россия и Запад. – М., 1997 19. Зинченко Н.Н. Миграция населения: теория и практика международно-правового регулирования. – М.: Внешторгиздат, 2003 20. Ионцев В. Время великих кочевий: международная миграция населения и развитие России // Дружба народов. 2001, № 4 21. Козлов В.И. Этнос. Нация. Национализм. – М., 1999 22. Комарофф Дж. Национальность, этничность, современность: политика самосознания в конце XX века // Этничность и власть в полиэтничных государствах. – М., 1994 23. Коротеева В.В. Воображённые, изобретённые и сконструированные нации: метафора и проблемы объяснения / Этнографическое обозрение. 1993, № 3 24. Коротеева В.В. Теории национализма в зарубежных социальных науках. – М., 1999 25. Ландабасо Ангуло А., Коновалов А. «Терроризм и этнополитические конфликты» (в 2-х книгах). – М.: Изд-во «Огни», 2004 26. Лебедева М.М Политическое урегулирование конфликтов. – М., 2002 27. Лозанский Э.Д. Этносы и лоббизм в США. О перспективах российского лобби в Америке. М.: Международные отношения, 2004. Материалы конференции «Диаспоры в российско-германских отношениях». М., 199928. Максимов В. Потерянная элита. Интервью с В.А. Тишковым // Новые известия. 2004, 1 июля 29. Малахов В.С. Национализм как политическая идеология. – М., 2005 30. Малахов В.С. Национализм как политическая идеология. М.: КДУ, 2005 31. Миграции и новые диаспоры в постсоветских государствах / Под ред. Тишкова В.А. – М., 1996 32. Миграция и безопасность в России. – М., 2000 33. Мнацаканян М.О. Нации и национализм. Социология и психология национальной жизни. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004 34. Мукомель В.И. Миграционная политика России: Постсоветские контексты. – М.: Диполь-Т, 2005 35. Национализм и формирование наций. Теории – модели – концепции / Под ред. А.Миллера. – М., 1994 36. Орлов А. А. Иммиграционный бум. Где решение проблемы? / Международная жизнь, 2002, № 12 37. Паин Э.А. Издержки российской модернизации: этнополитический аспект // Общественные науки и современность. 2005. № 1. С. 148-159 38. Паин Э.А. Между империей и нацией: Модернистский проект и его традиционалистская альтернатива в национальной политике России. 2-е изд., доп. – М.: Новое издательство, 2004 39. Патриотизм и национализм // Общественные науки и современность. 2004. № 4. С. 71-85 40. Романенко С.А. Типология процессов национального самоопределения // Общественные науки и современность, 1999, № 2 41. Сампиев М.С. Типология самоопределения народов как инструмент его научного исследования // Социально-гуманитарные знания, 1999, № 6 42. Сахаров А.Н. Основные этапы и особенности русского национализма // России в ХХ веке: Проблемы национальных отношений / Под общ. ред. А.Н. Сахарова, В.А. Михайлова. – М.: Наука, 1999. С. 19-30 43. Смит Э.Д. Национализм и историки / Нации и национализм. – М., 2002 44. Сорокин П.А. Социологические теории современности. – М., 1992 45. Тишков В.А. Этнология и политика. – М., 2001 46. Толерантность / Общ. ред. М.П. Мчедлова. – М., 2004 47. Тощенко Ж.Т. Этнократия: история и современность (социологические очерки). – М. 2003 48. Федерализм власти и власть федерализма / Отв. ред. М.Н. Губогло. – М., 1997. Федерализм. Энциклопедия. – М., 200049. Филиппов В.Р. Критика этнического федерализма. – М., 2003 50. Хобсбаум Э. Нации и национализм после 1780 года. – СПб., 1998 51. Хрох М. От национальных движений к полностью оформленной нации: процесс строительства наций в Европе / Нации и национализм. – М., 2002 52. Хюбнер К. Нация: от забвению к возрождению. М.: Канон+, 2001 53. Чешко С.В. Кризис доктрины самоопределения. Этнографическое обозрение. 2001, № 2 54. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс. К., Энгельс Ф. Соч. т. 21
Доп.точки доступа:
Шелистов, Юрий
Московский, г.
Философский, ф.
Александрова, Г.
Шелистов, Ю.
Page 1, Results: 82