Digital catalogue


 

Choice of metadata University Online Library

Page 2, Results: 34

Report on unfulfilled requests: 0

36233
Шпет, Г. Г.
    История как проблема логики [Электронный ресурс] : монография / Г. Г. Шпет. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 988 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-273-3 : Б. ц.

ББК 60.03 + 88.1(2)61

Аннотация: Густав Густавович ШПЕТ (1879 - 1937) - русский философ, психолог, теоретик искусства, переводчик философской и художественной литературы. Перспективы философского развития Шпет связывал с направлением, которое он называл "положительной философией". В работе "История как проблема логики" задача "положительной философии" формулируется как обоснование и оправдание действительности, признание ее изначальной, онтологической подлинности. Действительность может быть воспринята и понята только в своем единстве - вся, во всех своих проявлениях. Вопрос о "подлинном" и "мнимом" имеет относительный характер: все зависит от точности подхода, от точности определения места того или иного явления в структуре действительности.

Шпет, Г. Г. История как проблема логики [Электронный ресурс] : монография / Г. Г. Шпет, 2007. - 988 с.

11.

Шпет, Г. Г. История как проблема логики [Электронный ресурс] : монография / Г. Г. Шпет, 2007. - 988 с.


36233
Шпет, Г. Г.
    История как проблема логики [Электронный ресурс] : монография / Г. Г. Шпет. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 988 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-273-3 : Б. ц.

ББК 60.03 + 88.1(2)61

Аннотация: Густав Густавович ШПЕТ (1879 - 1937) - русский философ, психолог, теоретик искусства, переводчик философской и художественной литературы. Перспективы философского развития Шпет связывал с направлением, которое он называл "положительной философией". В работе "История как проблема логики" задача "положительной философии" формулируется как обоснование и оправдание действительности, признание ее изначальной, онтологической подлинности. Действительность может быть воспринята и понята только в своем единстве - вся, во всех своих проявлениях. Вопрос о "подлинном" и "мнимом" имеет относительный характер: все зависит от точности подхода, от точности определения места того или иного явления в структуре действительности.

37284
Чернышевский, Н. Г.
    Эстетические отношения искусства к действительности [Электронный ресурс] : публицистика / Н. Г. Чернышевский. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 64 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

Аннотация: Николай Гаврилович ЧЕРНЫШЕВСКИЙ (1828 - 1889) - революционер, писатель, журналист. На формирование его взглядов оказали воздействие классики немецкой философии, английской политической экономии, французского утопического социализма. В 1855 г. Чернышевский, выдержавший экзамен на магистра, представил в качестве диссертации рассуждение: "Эстетические отношения искусства к действительности". В диссертации рассматривались вопросы: что выше в эстетическом отношении - искусство или действительность, и где чаще встречается истинная красота - в произведениях искусства или в живой природе.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Чернышевский, Н. Г. Эстетические отношения искусства к действительности [Электронный ресурс] : публицистика / Н. Г. Чернышевский, 2007. - 64 с.

12.

Чернышевский, Н. Г. Эстетические отношения искусства к действительности [Электронный ресурс] : публицистика / Н. Г. Чернышевский, 2007. - 64 с.


37284
Чернышевский, Н. Г.
    Эстетические отношения искусства к действительности [Электронный ресурс] : публицистика / Н. Г. Чернышевский. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 64 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

Аннотация: Николай Гаврилович ЧЕРНЫШЕВСКИЙ (1828 - 1889) - революционер, писатель, журналист. На формирование его взглядов оказали воздействие классики немецкой философии, английской политической экономии, французского утопического социализма. В 1855 г. Чернышевский, выдержавший экзамен на магистра, представил в качестве диссертации рассуждение: "Эстетические отношения искусства к действительности". В диссертации рассматривались вопросы: что выше в эстетическом отношении - искусство или действительность, и где чаще встречается истинная красота - в произведениях искусства или в живой природе.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

41192

    Сочинения [Электронный ресурс] / ТИНВТУ ; пер. Г. Шпет. - Москва : Издательство социально-экономической литературы, 1959 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
   Т. 4 : Система наук : 1 / Г. В. Ф. Гегель ; пер. Г. Шпет. - Москва : Издательство социально-экономической литературы, 1959. - 487 с. - ISBN 9785998915048 : Б. ц.

Аннотация: «Феноменология духа» ("Phénoménologie des Geistes") — первая крупная работа Гегеля, явившаяся в то же время выражением всей его системы абсолютного идеализма. Она посвящена анализу форм развития или явлений (феноменов) знания. Подготовлена к печати в 1805-1806 гг., опубликована в 1807 под названием "Система науки. Первая часть. Феноменология духа" (одним из заголовков книги является также "Наука об опыте сознания"). Несмотря на уведомление о будущих публикациях "прочих частей" гегелевской философии, последние в свет так и не вышли, и "Феноменология духа" навсегда осталась не только первой, но и единственной частью его системы в данной редакции. Начиная с 1812 г., Гегель радикально изменяет структуру своего учения, в котором феноменология уже не будет фигурировать в качестве самостоятельного раздела. Основополагающая часть содержания "Феноменологии духа" была затем включена Гегелем в третью часть его системы — философию духа. "Феноменологию духа" можно считать своего рода введением к гегелевской логике, а, следовательно, и всей его философии в целом. В этом произведении, по словам Маркса, содержатся истинный исток и тайна гегелевской философии. Здесь дается происхождение диалектики, а также раскрывается принцип абсолютного идеализма: господство мирового разума в мире, абсолютной идеи, которая в своем поступательном развитии порождает окружающую действительность.

Доп.точки доступа:
ТИНВТУ
Шпет, Г. \пер.\

Сочинения [Электронный ресурс] / ТИНВТУ ; пер. Г. Шпет. Т. 4 : Система наук : 1 / Г. В. Ф. Гегель, 1959. - 487 с.

13.

Сочинения [Электронный ресурс] / ТИНВТУ ; пер. Г. Шпет. Т. 4 : Система наук : 1 / Г. В. Ф. Гегель, 1959. - 487 с.


41192

    Сочинения [Электронный ресурс] / ТИНВТУ ; пер. Г. Шпет. - Москва : Издательство социально-экономической литературы, 1959 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
   Т. 4 : Система наук : 1 / Г. В. Ф. Гегель ; пер. Г. Шпет. - Москва : Издательство социально-экономической литературы, 1959. - 487 с. - ISBN 9785998915048 : Б. ц.

Аннотация: «Феноменология духа» ("Phénoménologie des Geistes") — первая крупная работа Гегеля, явившаяся в то же время выражением всей его системы абсолютного идеализма. Она посвящена анализу форм развития или явлений (феноменов) знания. Подготовлена к печати в 1805-1806 гг., опубликована в 1807 под названием "Система науки. Первая часть. Феноменология духа" (одним из заголовков книги является также "Наука об опыте сознания"). Несмотря на уведомление о будущих публикациях "прочих частей" гегелевской философии, последние в свет так и не вышли, и "Феноменология духа" навсегда осталась не только первой, но и единственной частью его системы в данной редакции. Начиная с 1812 г., Гегель радикально изменяет структуру своего учения, в котором феноменология уже не будет фигурировать в качестве самостоятельного раздела. Основополагающая часть содержания "Феноменологии духа" была затем включена Гегелем в третью часть его системы — философию духа. "Феноменологию духа" можно считать своего рода введением к гегелевской логике, а, следовательно, и всей его философии в целом. В этом произведении, по словам Маркса, содержатся истинный исток и тайна гегелевской философии. Здесь дается происхождение диалектики, а также раскрывается принцип абсолютного идеализма: господство мирового разума в мире, абсолютной идеи, которая в своем поступательном развитии порождает окружающую действительность.

Доп.точки доступа:
ТИНВТУ
Шпет, Г. \пер.\

42385
Лихачёв, Д. С.
    "Слово о полку Игореве" и культура его времени [Электронный ресурс] : научная литература / Д. С. Лихачёв. - Ленинград : Художественная литература, 1985. - 206 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998928246 : Б. ц.

Аннотация: В исследовании академика Дмитрия Сергеевича Лихачева (1906-1999) «Слово о полку Игореве» рассматривается во взаимосвязи с историческими и эстетическими представлениями эпохи Древней Руси. Основная цель книги - показать глубокую укорененность всей художественной и идейной системы «Слова о полку Игореве» в культуре того времени. Большое внимание уделяется внелитературным связям - с устной речью, с феодальной символикой, с исторической действительностью и историческим прошлым Руси.

Лихачёв, Д. С. "Слово о полку Игореве" и культура его времени [Электронный ресурс] : научная литература / Д. С. Лихачёв, 1985. - 206 с.

14.

Лихачёв, Д. С. "Слово о полку Игореве" и культура его времени [Электронный ресурс] : научная литература / Д. С. Лихачёв, 1985. - 206 с.


42385
Лихачёв, Д. С.
    "Слово о полку Игореве" и культура его времени [Электронный ресурс] : научная литература / Д. С. Лихачёв. - Ленинград : Художественная литература, 1985. - 206 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998928246 : Б. ц.

Аннотация: В исследовании академика Дмитрия Сергеевича Лихачева (1906-1999) «Слово о полку Игореве» рассматривается во взаимосвязи с историческими и эстетическими представлениями эпохи Древней Руси. Основная цель книги - показать глубокую укорененность всей художественной и идейной системы «Слова о полку Игореве» в культуре того времени. Большое внимание уделяется внелитературным связям - с устной речью, с феодальной символикой, с исторической действительностью и историческим прошлым Руси.

42426
Гершензон, М. О.
    Грибоедовская Москва [Электронный ресурс] : научная литература / М. О. Гершензон. - Москва : Издание М. и С. Сабашниковых, 1914. - 124 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998928208 : Б. ц.

ББК 83.3

Аннотация: "Гершензон Михаил Осипович (1869-1925) - философ, историк, литературный критик, литературовед и публицист. Настоящая книжка есть опыт исторической иллюстрации к ""Горе от ума"", попытка наглядно представить реальную действительность, которую Грибоедов творчески преобразил в гениальной комедии."

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Гершензон, М. О. Грибоедовская Москва [Электронный ресурс] : научная литература / М. О. Гершензон, 1914. - 124 с.

15.

Гершензон, М. О. Грибоедовская Москва [Электронный ресурс] : научная литература / М. О. Гершензон, 1914. - 124 с.


42426
Гершензон, М. О.
    Грибоедовская Москва [Электронный ресурс] : научная литература / М. О. Гершензон. - Москва : Издание М. и С. Сабашниковых, 1914. - 124 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998928208 : Б. ц.

ББК 83.3

Аннотация: "Гершензон Михаил Осипович (1869-1925) - философ, историк, литературный критик, литературовед и публицист. Настоящая книжка есть опыт исторической иллюстрации к ""Горе от ума"", попытка наглядно представить реальную действительность, которую Грибоедов творчески преобразил в гениальной комедии."

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

42584
Белик, А. А.
    Культурология. Антропологические теории культур [Электронный ресурс] : учебное пособие / А. А. Белик. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 582 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998915413 : Б. ц.

УДК
ББК 71.042.3я73

Кл.слова (ненормированные):
Учебник для высшей школы
Аннотация: Настоящее учебное пособие создано на основе курса культурологии, прочитанного автором на факультете управления, а также на психологическом и экономическом факультетах Российского государственного гуманитарного университета. В книге используются научные разработки автора, касающиеся разнообразных аспектов изучения культур в культурной, социальной, психологической антропологии.Во введении анализируются теоретические проблемы, такие, как определение понятия "культура", ее соотношение с конкретно-исторической действительностью, дается характеристика двух важнейших типов культур: современной и традиционной. Показывается качественное своеобразие культуры через особый вид деятельности (социальная), присущий только общностям людей.В первом разделе исследуются различные теории культур, подходы к изучению явлений, элементов культуры (эволюционизм, диффузионизм, биологизм, психоанализ, психологическое направление, функционализм), возникшие в XIX - середине XX в. Автор стремился показать как можно шире диапазон различных вариантов исследования культур, представить панораму взглядов, точек зрения на сущность культурологии. К этому разделу тесно примыкает второй раздел, повествующий о целостных концепциях культуры (А.Крёбер, Л.Уайт, М.Херсковиц), отражающих тенденции культурно-антропологической традиции.Третий раздел посвящен исследованию взаимодействия культуры и личности. Это является новым для подобных курсов, но автор считает, что такое исследование должно стать неотъемлемой частью культурологии. Данный раздел включает в себя изучение того, как мыслит, познает мир, действует и чувствует личность в условиях различных культур. Существенная роль в анализе этих процессов отводится детству как особому феномену культуры. По-новому ставится вопрос о типах мышления в обществах с различным уровнем технологического развития. Отражена и эмоциональная сторона культур, ее дионисийская черта рассматривается через измененные состояния сознания, экстатические ритуалы. Предметом внимательного анализа стало и этнопсихологическое изучение культур.В последнем разделе исследуются теории культур, получившие распространение в 70-80-е годы XX в. Они открыли новые горизонты в развитии культурологии, обновили методы, расширили предмет исследований. Разнообразные подходы к исследованию культур, изучаемые в данном курсе, служат еще одной цели: показать многообразие (плюрализм) точек зрения, концепций, способствующих воспитанию собственного взгляда на историко-культурный процесс.

Белик, А. А. Культурология. Антропологические теории культур [Электронный ресурс] : учебное пособие / А. А. Белик, 2006. - 582 с.

16.

Белик, А. А. Культурология. Антропологические теории культур [Электронный ресурс] : учебное пособие / А. А. Белик, 2006. - 582 с.


42584
Белик, А. А.
    Культурология. Антропологические теории культур [Электронный ресурс] : учебное пособие / А. А. Белик. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 582 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998915413 : Б. ц.

УДК
ББК 71.042.3я73

Кл.слова (ненормированные):
Учебник для высшей школы
Аннотация: Настоящее учебное пособие создано на основе курса культурологии, прочитанного автором на факультете управления, а также на психологическом и экономическом факультетах Российского государственного гуманитарного университета. В книге используются научные разработки автора, касающиеся разнообразных аспектов изучения культур в культурной, социальной, психологической антропологии.Во введении анализируются теоретические проблемы, такие, как определение понятия "культура", ее соотношение с конкретно-исторической действительностью, дается характеристика двух важнейших типов культур: современной и традиционной. Показывается качественное своеобразие культуры через особый вид деятельности (социальная), присущий только общностям людей.В первом разделе исследуются различные теории культур, подходы к изучению явлений, элементов культуры (эволюционизм, диффузионизм, биологизм, психоанализ, психологическое направление, функционализм), возникшие в XIX - середине XX в. Автор стремился показать как можно шире диапазон различных вариантов исследования культур, представить панораму взглядов, точек зрения на сущность культурологии. К этому разделу тесно примыкает второй раздел, повествующий о целостных концепциях культуры (А.Крёбер, Л.Уайт, М.Херсковиц), отражающих тенденции культурно-антропологической традиции.Третий раздел посвящен исследованию взаимодействия культуры и личности. Это является новым для подобных курсов, но автор считает, что такое исследование должно стать неотъемлемой частью культурологии. Данный раздел включает в себя изучение того, как мыслит, познает мир, действует и чувствует личность в условиях различных культур. Существенная роль в анализе этих процессов отводится детству как особому феномену культуры. По-новому ставится вопрос о типах мышления в обществах с различным уровнем технологического развития. Отражена и эмоциональная сторона культур, ее дионисийская черта рассматривается через измененные состояния сознания, экстатические ритуалы. Предметом внимательного анализа стало и этнопсихологическое изучение культур.В последнем разделе исследуются теории культур, получившие распространение в 70-80-е годы XX в. Они открыли новые горизонты в развитии культурологии, обновили методы, расширили предмет исследований. Разнообразные подходы к исследованию культур, изучаемые в данном курсе, служат еще одной цели: показать многообразие (плюрализм) точек зрения, концепций, способствующих воспитанию собственного взгляда на историко-культурный процесс.

43616
Кокорев, И. Т.
    Москва сороковых годов. Очерки и повести о Москве XIX века [Электронный ресурс] : публицистика / И. Т. Кокорев. - Москва : Московский рабочий, 1959. - 278 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

Аннотация: "Стоит… поговорить с любым старожилом и ли посетить московские предместья - и значение коренного города России представится ясно, как нельзя более". Эти слова принадлежат почти ныне забытому русскому писателю Ивану Тимофеевичу Кокореву. Время, когда Кокорев писал свои очерки - 40-е годы XIX века. В этот период получил наибольшее развитие и пользовался особенным успехом жанр "физиологических" очерков, правдиво и без прикрас отражавших действительность. Героями этих очерков были в основном простые люди - представители городской бедноты, мастеровых ремесленников: не богачи - "существователи", а бедняки - "действователи". Очерки Кокорева интересны не только в литературно-историческом смысле, они ценны в первую очередь как бытовые страницы, рисующие Москву 40-х годов. Будучи превосходным знатоком Москвы, Кокорев стал подлинным бытописателем первопрестольной столицы, по глубине наблюдений не имевший себе равных.В предлагаемый вниманию читателей томик избранных произведений И.Т. Кокорева включены лучшие из его очерков и повестей.

Доп.точки доступа:
ТИНВТУ

Кокорев, И. Т. Москва сороковых годов. Очерки и повести о Москве XIX века [Электронный ресурс] : публицистика / И. Т. Кокорев, 1959. - 278 с.

17.

Кокорев, И. Т. Москва сороковых годов. Очерки и повести о Москве XIX века [Электронный ресурс] : публицистика / И. Т. Кокорев, 1959. - 278 с.


43616
Кокорев, И. Т.
    Москва сороковых годов. Очерки и повести о Москве XIX века [Электронный ресурс] : публицистика / И. Т. Кокорев. - Москва : Московский рабочий, 1959. - 278 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

Аннотация: "Стоит… поговорить с любым старожилом и ли посетить московские предместья - и значение коренного города России представится ясно, как нельзя более". Эти слова принадлежат почти ныне забытому русскому писателю Ивану Тимофеевичу Кокореву. Время, когда Кокорев писал свои очерки - 40-е годы XIX века. В этот период получил наибольшее развитие и пользовался особенным успехом жанр "физиологических" очерков, правдиво и без прикрас отражавших действительность. Героями этих очерков были в основном простые люди - представители городской бедноты, мастеровых ремесленников: не богачи - "существователи", а бедняки - "действователи". Очерки Кокорева интересны не только в литературно-историческом смысле, они ценны в первую очередь как бытовые страницы, рисующие Москву 40-х годов. Будучи превосходным знатоком Москвы, Кокорев стал подлинным бытописателем первопрестольной столицы, по глубине наблюдений не имевший себе равных.В предлагаемый вниманию читателей томик избранных произведений И.Т. Кокорева включены лучшие из его очерков и повестей.

Доп.точки доступа:
ТИНВТУ

54401
Чаадаев, П. Я.
    Письма П.Я. Чаадаева из-за границы к брату. (1823-1826): С портретом автора [Электронный ресурс] : документально-художественная литература / П. Я. Чаадаев. - Варшава : Типография Варшавского учебного округа, 1912. - 48 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

Аннотация: Пётр Яковлевич Чаадаев, (27 мая (7 июня) 1794, Москва — 14 (26) апреля 1856, Москва) — русский философ (по собственной оценке — «христианский философ») и публицист, объявленный правительством за свои сочинения, в которых резко критиковал действительность русской жизни, сумасшедшим и запрещённым к публикации в императорской России.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Чаадаев, П. Я. Письма П.Я. Чаадаева из-за границы к брату. (1823-1826): С портретом автора [Электронный ресурс] : документально-художественная литература / П. Я. Чаадаев, 1912. - 48 с.

18.

Чаадаев, П. Я. Письма П.Я. Чаадаева из-за границы к брату. (1823-1826): С портретом автора [Электронный ресурс] : документально-художественная литература / П. Я. Чаадаев, 1912. - 48 с.


54401
Чаадаев, П. Я.
    Письма П.Я. Чаадаева из-за границы к брату. (1823-1826): С портретом автора [Электронный ресурс] : документально-художественная литература / П. Я. Чаадаев. - Варшава : Типография Варшавского учебного округа, 1912. - 48 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

Аннотация: Пётр Яковлевич Чаадаев, (27 мая (7 июня) 1794, Москва — 14 (26) апреля 1856, Москва) — русский философ (по собственной оценке — «христианский философ») и публицист, объявленный правительством за свои сочинения, в которых резко критиковал действительность русской жизни, сумасшедшим и запрещённым к публикации в императорской России.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

54985
Новиков, Н. Н.
    Наука, школа и жизнь [Электронный ресурс] : публицистика / Н. Н. Новиков. - Одесса : Издание В. Н. Маракуева, 1900. - 62 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998960451 : Б. ц.

Аннотация: В сочинении Николая Николаевича Новикова, доктора философии Бернского университета, обоснованы условия организации учебного процесса, охарактеризованы логические связи между педагогической наукой и действительностью. Книга будет интересна и полезна лицам, занимающимся проблемой становления и развития педагогической мысли в России, а также всем интересующимся историко-педагогическими исследованиями.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Новиков, Н. Н. Наука, школа и жизнь [Электронный ресурс] : публицистика / Н. Н. Новиков, 1900. - 62 с.

19.

Новиков, Н. Н. Наука, школа и жизнь [Электронный ресурс] : публицистика / Н. Н. Новиков, 1900. - 62 с.


54985
Новиков, Н. Н.
    Наука, школа и жизнь [Электронный ресурс] : публицистика / Н. Н. Новиков. - Одесса : Издание В. Н. Маракуева, 1900. - 62 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998960451 : Б. ц.

Аннотация: В сочинении Николая Николаевича Новикова, доктора философии Бернского университета, обоснованы условия организации учебного процесса, охарактеризованы логические связи между педагогической наукой и действительностью. Книга будет интересна и полезна лицам, занимающимся проблемой становления и развития педагогической мысли в России, а также всем интересующимся историко-педагогическими исследованиями.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

56697
Писемский, А. Ф.
    Люди сороковых годов [Электронный ресурс] : художественная литература / А. Ф. Писемский. - Москва : Директ-Медиа, 2010. - 858 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-4785-8 : Б. ц.

УДК
ББК 84(2Рос=Рус)

Аннотация: Литературный талант русского писателя и драматурга Алексея Феофилактовича Писемского (1821–1881 гг.) в полной мере раскрылся в середине XIX столетия – в пору рассвета реализма в русской классической литературе. Одно из крупных произведений Писемского «Люди сороковых годов» увидело свет в 1869 г. То, что роман писался для определенного журнала («Заря»), наложило отпечаток на идейное содержание произведения, в том числе и повышенное внимание автора к вопросам религии. Изображая русскую действительность сороковых годов XIX столетия, Писемский рассказывает историю политического ссыльного писателя Павла Вихрова и это повествование объединяет художественный вымысел с некоторыми подлинными фактами биографии самого Писемского. Судьба Вихрова прослеживается на протяжении тридцати лет: с начала тридцатых годов и вплоть до 1864 года.

Писемский, А. Ф. Люди сороковых годов [Электронный ресурс] : художественная литература / А. Ф. Писемский, 2010. - 858 с.

20.

Писемский, А. Ф. Люди сороковых годов [Электронный ресурс] : художественная литература / А. Ф. Писемский, 2010. - 858 с.


56697
Писемский, А. Ф.
    Люди сороковых годов [Электронный ресурс] : художественная литература / А. Ф. Писемский. - Москва : Директ-Медиа, 2010. - 858 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-4785-8 : Б. ц.

УДК
ББК 84(2Рос=Рус)

Аннотация: Литературный талант русского писателя и драматурга Алексея Феофилактовича Писемского (1821–1881 гг.) в полной мере раскрылся в середине XIX столетия – в пору рассвета реализма в русской классической литературе. Одно из крупных произведений Писемского «Люди сороковых годов» увидело свет в 1869 г. То, что роман писался для определенного журнала («Заря»), наложило отпечаток на идейное содержание произведения, в том числе и повышенное внимание автора к вопросам религии. Изображая русскую действительность сороковых годов XIX столетия, Писемский рассказывает историю политического ссыльного писателя Павла Вихрова и это повествование объединяет художественный вымысел с некоторыми подлинными фактами биографии самого Писемского. Судьба Вихрова прослеживается на протяжении тридцати лет: с начала тридцатых годов и вплоть до 1864 года.

Page 2, Results: 34

 

All acquisitions for 
Or select a month