Digital catalogue


 

Choice of metadata University Online Library

Page 1, Results: 303

Report on unfulfilled requests: 0

6937
Аристотель, .
    Физика [Электронный ресурс] : научная литература / Аристотель. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 191 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0313-7 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Аристотель (384 - 322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, основоположник формальной логики, ученый- естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки. "Физика" Аристотеля является одной из фундаментальных его работ и охватывает общее учение о природе. Здесь дано рассуждение об общих началах бытия и формах его изменения. "Физика" является основным источником для ознакомления с естественно-научными достижениями греческой мысли, и в известном смысле она представляет собой историю античного естествознания до Аристотеля и обобщение научных достижений его эпохи.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Аристотель, . Физика [Электронный ресурс] : научная литература / Аристотель, 2012. - 191 с.

1.

Аристотель, . Физика [Электронный ресурс] : научная литература / Аристотель, 2012. - 191 с.


6937
Аристотель, .
    Физика [Электронный ресурс] : научная литература / Аристотель. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 191 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0313-7 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Аристотель (384 - 322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, основоположник формальной логики, ученый- естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки. "Физика" Аристотеля является одной из фундаментальных его работ и охватывает общее учение о природе. Здесь дано рассуждение об общих началах бытия и формах его изменения. "Физика" является основным источником для ознакомления с естественно-научными достижениями греческой мысли, и в известном смысле она представляет собой историю античного естествознания до Аристотеля и обобщение научных достижений его эпохи.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

6958
Аврелий, .
    Наедине с собой [Электронный ресурс] : научная литература / Аврелий. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 218 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0299-4 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Марк Аврелий (121-180) - последний великий правитель Рима эпохи его расцвета, политический деятель, полководец и философ. Перед лицом близкого и неизбежного крушения одной из величайших цивилизаций древности император-мудрец в своих размышлениях обращается к тому, что несокрушимо: к своей душе, миру и Богу. Его книга - это искренний, глубокий разговор с самим собой, с тем внутренним человеком, который живет в каждом из нас. 

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Аврелий, . Наедине с собой [Электронный ресурс] : научная литература / Аврелий, 2002. - 218 с.

2.

Аврелий, . Наедине с собой [Электронный ресурс] : научная литература / Аврелий, 2002. - 218 с.


6958
Аврелий, .
    Наедине с собой [Электронный ресурс] : научная литература / Аврелий. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 218 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0299-4 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Марк Аврелий (121-180) - последний великий правитель Рима эпохи его расцвета, политический деятель, полководец и философ. Перед лицом близкого и неизбежного крушения одной из величайших цивилизаций древности император-мудрец в своих размышлениях обращается к тому, что несокрушимо: к своей душе, миру и Богу. Его книга - это искренний, глубокий разговор с самим собой, с тем внутренним человеком, который живет в каждом из нас. 

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

6964
Августин, Аврелий.
    Исповедь [Электронный ресурс] : научная литература / Августин Аврелий ; пер. М. Е. Сергеенко. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 509 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0296-3 : Б. ц.

ББК 83.3(0)3

Аннотация: Аврелий Августин (354 - 430 гг.) - один из святых отцов церкви, главных христианских философов эпохи патристики. Его перу принадлежат многие сочинения, заложившие основы современной богословской науки. "Исповедь" - самая популярная книга Августина. На протяжении пятнадцати веков она волнует сердца искренностью и живой свидетельской манерой повествования о сложном и радостном пути человека к Богу.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Сергеенко, М. \пер.\

Августин, Аврелий. Исповедь [Электронный ресурс] : научная литература / Августин Аврелий, 2002. - 509 с.

3.

Августин, Аврелий. Исповедь [Электронный ресурс] : научная литература / Августин Аврелий, 2002. - 509 с.


6964
Августин, Аврелий.
    Исповедь [Электронный ресурс] : научная литература / Августин Аврелий ; пер. М. Е. Сергеенко. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 509 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0296-3 : Б. ц.

ББК 83.3(0)3

Аннотация: Аврелий Августин (354 - 430 гг.) - один из святых отцов церкви, главных христианских философов эпохи патристики. Его перу принадлежат многие сочинения, заложившие основы современной богословской науки. "Исповедь" - самая популярная книга Августина. На протяжении пятнадцати веков она волнует сердца искренностью и живой свидетельской манерой повествования о сложном и радостном пути человека к Богу.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Сергеенко, М. \пер.\

6975
Кузанский, Н.
    Об ученом незнании [Электронный ресурс] : монография / Н. Кузанский ; пер. с нем. С. А. Лопашов. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2020. - 148 с. : ил. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4499-1335-7 : Б. ц.

УДК
ББК 87.3(4Гем)4-401

Аннотация: В философском трактате «Об учёном незнании» крупнейшего философа эпохи Возрождения, теолога, ученого, церковного и политического деятеля Николая Кузанского (1401–1464 гг.) сформулирован один из важнейших принципов его философии: «… уяснение истины озаряет непостижимым образом темноту нашего незнания». В сочинении рассмотрены три главные составляющие: 1. Учение о бесконечности. 2. Учение о человеке как микрокосме. 3. Идея взаимосвязи всех явлений. Николай Кузанский по-новому видит соотнесение Бога и природы, сближая их между собой. Бесконечность Бога для философа — «абсолютный максимум», но любые определения его ограничены. Опираясь на предшествующие философские основы, он выводит одну из основных формул: «все — во всем и любое — в любом». Немаловажное место отведено в трактате определению места человека в сотворённом Богом мире.В данном издании труд Николая Кузанского представлен в переводе литературного критика, редактора журнала «Зритель» С. А. Лопашова (1881–1938).

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Лопашов, С.

Кузанский, Н. Об ученом незнании [Электронный ресурс] : монография / Н. Кузанский, 2020. - 148 с.

4.

Кузанский, Н. Об ученом незнании [Электронный ресурс] : монография / Н. Кузанский, 2020. - 148 с.


6975
Кузанский, Н.
    Об ученом незнании [Электронный ресурс] : монография / Н. Кузанский ; пер. с нем. С. А. Лопашов. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2020. - 148 с. : ил. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4499-1335-7 : Б. ц.

УДК
ББК 87.3(4Гем)4-401

Аннотация: В философском трактате «Об учёном незнании» крупнейшего философа эпохи Возрождения, теолога, ученого, церковного и политического деятеля Николая Кузанского (1401–1464 гг.) сформулирован один из важнейших принципов его философии: «… уяснение истины озаряет непостижимым образом темноту нашего незнания». В сочинении рассмотрены три главные составляющие: 1. Учение о бесконечности. 2. Учение о человеке как микрокосме. 3. Идея взаимосвязи всех явлений. Николай Кузанский по-новому видит соотнесение Бога и природы, сближая их между собой. Бесконечность Бога для философа — «абсолютный максимум», но любые определения его ограничены. Опираясь на предшествующие философские основы, он выводит одну из основных формул: «все — во всем и любое — в любом». Немаловажное место отведено в трактате определению места человека в сотворённом Богом мире.В данном издании труд Николая Кузанского представлен в переводе литературного критика, редактора журнала «Зритель» С. А. Лопашова (1881–1938).

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Лопашов, С.

6977
Бруно, Д.
    О причине, начале и едином [Электронный ресурс] : научная литература / Д. Бруно. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 194 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0289-5 : Б. ц.

Аннотация: ДЖОРДАНО БРУНО (1548 - 1600) - великий философ, поэт, ученый эпохи Возрождения. Во времена, когда непреложной догмой было то, что звезды прикреплены к небесному своду, а Земля - центр неподвижной безжизненной вселенной, Бруно говорил о Едином, Божественном Начале, которое одухотворяет, наполняет жизнью все в бесконечной, вечно трансформирующейся Вселенной, о бесчисленных живых мирах... В одном из философских диалогов "О Причине, Начале и Едином" звучат основные идеи его философии.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Бруно, Д. О причине, начале и едином [Электронный ресурс] : научная литература / Д. Бруно, 2002. - 194 с.

5.

Бруно, Д. О причине, начале и едином [Электронный ресурс] : научная литература / Д. Бруно, 2002. - 194 с.


6977
Бруно, Д.
    О причине, начале и едином [Электронный ресурс] : научная литература / Д. Бруно. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 194 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0289-5 : Б. ц.

Аннотация: ДЖОРДАНО БРУНО (1548 - 1600) - великий философ, поэт, ученый эпохи Возрождения. Во времена, когда непреложной догмой было то, что звезды прикреплены к небесному своду, а Земля - центр неподвижной безжизненной вселенной, Бруно говорил о Едином, Божественном Начале, которое одухотворяет, наполняет жизнью все в бесконечной, вечно трансформирующейся Вселенной, о бесчисленных живых мирах... В одном из философских диалогов "О Причине, Начале и Едином" звучат основные идеи его философии.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

6991
Локк, Д.
    Опыт о человеческом разумении [Электронный ресурс] / Д. Локк ; пер. А. Н. Савин. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 1417 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0282-6 : Б. ц.

Аннотация: ДЖОН ЛОКК (1632 - 1704) - английский философ, основатель либерализма, иногда называемый "интеллектуальным вождем 18 в." и первым философом эпохи Просвещения. Его теория познания и социальная философия оказали глубокое воздействие на историю культуры и общества, в частности, на разработку американской конституции. В "Опыте о человеческом разумении" (1689) Локк разработал эмпирическую теорию познания. Отвергая существование врожденных идей, он утверждал: все человеческое знание проистекает из опыта.

Доп.точки доступа:
Савин, А. \пер.\

Локк, Д. Опыт о человеческом разумении [Электронный ресурс] / Д. Локк, 2002. - 1417 с.

6.

Локк, Д. Опыт о человеческом разумении [Электронный ресурс] / Д. Локк, 2002. - 1417 с.


6991
Локк, Д.
    Опыт о человеческом разумении [Электронный ресурс] / Д. Локк ; пер. А. Н. Савин. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 1417 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0282-6 : Б. ц.

Аннотация: ДЖОН ЛОКК (1632 - 1704) - английский философ, основатель либерализма, иногда называемый "интеллектуальным вождем 18 в." и первым философом эпохи Просвещения. Его теория познания и социальная философия оказали глубокое воздействие на историю культуры и общества, в частности, на разработку американской конституции. В "Опыте о человеческом разумении" (1689) Локк разработал эмпирическую теорию познания. Отвергая существование врожденных идей, он утверждал: все человеческое знание проистекает из опыта.

Доп.точки доступа:
Савин, А. \пер.\

7014
Гёте, И. В.
    Стихотворения. Простое подражание природе, манера, стиль. О эпической и драматической поэзии: Гете и Шиллер. О Лаокооне. Примечание к "Поэтике" Аристотеля [Электронный ресурс] / И. В. Гёте ; пер. С. Герье. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 243 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998921032 : Б. ц.

Аннотация: ИОГАНН ВОЛЬФГАНГ ГЁТЕ (1749 - 1832) - немецкий поэт, просветитель, ученый и философ. Творчество Гете является "зеркалом" переходной эпохи, когда рушился феодальный строй и создавался строй буржуазный. Художник необычной творческой силы, Гете писал в самых различных литературных жанрах, выступая всегда как новатор. Ему принадлежит заслуга создания немецкой исторической драмы, современного романа и лирики. "Простое подражание природе, манера, стиль" (1789) представляет собой одну из первых попыток Гете теоретически осмыслить сущность "классицистского" переворота в своем творчестве. В этой работе Гете дает собственную типологию творчества, одновременно выстраивая иерархию способов художественного изображения. Вопрос о разделении драматического и эпического жанров занимал Гете и Шиллера на рубеже XVIII и XIX веков. Гете и Шиллер отдавали себе отчет в характере глубоких изменений, происходивших на их глазах с классицистской системой литературных жанров и с литературой в целом. Они отреагировали на это по-своему - в теоретических дебатах, зафиксированных в их переписке, а также в совместной работе "Об эпической и драматической поэзии" (1797), которая представляет собой короткое резюме этой дискуссии. Основное внимание в статье уделяется "феноменологии" драмы и эпоса, то есть существенным различиям двух жанров, вытекающим из их "природы". В статье "О Лаокооне" Гете рассуждает о природе искусства, выделяя признаки совершенного художественного произведения. В статье "Примечание к "Поэтике" Аристотеля" Гете обращает внимание на субъективную ограниченность изображаемого в эпосе и драме, подчеркивая тем самым личностный, индивидуальный, "современный" аспект эпической и драматической поэзии. Так философ еще раз - косвенно - подтверждает невозможность нормативной поэтики, основанной исключительно на авторитете Аристотеля и игнорирующей эмансипацию индивидуума в литературе и искусстве рубежа XVIII и XIX веков.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Ман, Н. \пер.\
Герье, С. \пер.\

Гёте, И. В. Стихотворения. Простое подражание природе, манера, стиль. О эпической и драматической поэзии: Гете и Шиллер. О Лаокооне. Примечание к "Поэтике" Аристотеля [Электронный ресурс] / И. В. Гёте, 2002. - 243 с.

7.

Гёте, И. В. Стихотворения. Простое подражание природе, манера, стиль. О эпической и драматической поэзии: Гете и Шиллер. О Лаокооне. Примечание к "Поэтике" Аристотеля [Электронный ресурс] / И. В. Гёте, 2002. - 243 с.


7014
Гёте, И. В.
    Стихотворения. Простое подражание природе, манера, стиль. О эпической и драматической поэзии: Гете и Шиллер. О Лаокооне. Примечание к "Поэтике" Аристотеля [Электронный ресурс] / И. В. Гёте ; пер. С. Герье. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 243 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998921032 : Б. ц.

Аннотация: ИОГАНН ВОЛЬФГАНГ ГЁТЕ (1749 - 1832) - немецкий поэт, просветитель, ученый и философ. Творчество Гете является "зеркалом" переходной эпохи, когда рушился феодальный строй и создавался строй буржуазный. Художник необычной творческой силы, Гете писал в самых различных литературных жанрах, выступая всегда как новатор. Ему принадлежит заслуга создания немецкой исторической драмы, современного романа и лирики. "Простое подражание природе, манера, стиль" (1789) представляет собой одну из первых попыток Гете теоретически осмыслить сущность "классицистского" переворота в своем творчестве. В этой работе Гете дает собственную типологию творчества, одновременно выстраивая иерархию способов художественного изображения. Вопрос о разделении драматического и эпического жанров занимал Гете и Шиллера на рубеже XVIII и XIX веков. Гете и Шиллер отдавали себе отчет в характере глубоких изменений, происходивших на их глазах с классицистской системой литературных жанров и с литературой в целом. Они отреагировали на это по-своему - в теоретических дебатах, зафиксированных в их переписке, а также в совместной работе "Об эпической и драматической поэзии" (1797), которая представляет собой короткое резюме этой дискуссии. Основное внимание в статье уделяется "феноменологии" драмы и эпоса, то есть существенным различиям двух жанров, вытекающим из их "природы". В статье "О Лаокооне" Гете рассуждает о природе искусства, выделяя признаки совершенного художественного произведения. В статье "Примечание к "Поэтике" Аристотеля" Гете обращает внимание на субъективную ограниченность изображаемого в эпосе и драме, подчеркивая тем самым личностный, индивидуальный, "современный" аспект эпической и драматической поэзии. Так философ еще раз - косвенно - подтверждает невозможность нормативной поэтики, основанной исключительно на авторитете Аристотеля и игнорирующей эмансипацию индивидуума в литературе и искусстве рубежа XVIII и XIX веков.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Ман, Н. \пер.\
Герье, С. \пер.\

7237

    История русской философии [Электронный ресурс] : монография / Директ-Медиа. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2017 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
   Т. 1 : монография / В. В. Зеньковский. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2017. - 572 с. - Библиогр. в кн. - ISBN 978-5-4475-9169-4 : Б. ц.

УДК
ББК 87.3(2)6

Аннотация: «История русской философии» – наиболее известный, капитальный труд религиозного философа, богослова и педагог Василия Васильевича Зеньковского (1881–1962 гг.). В его основу легли лекции, читанные Зеньковским в Свято-Сергиевском богословском институте.В работе исследуется развитие русской философской мысли XVIII–XX вв. Автор отмечает то, что русская философия является уникальным национальным опытом создания христианской философии, сохраняющей свои традиции, несмотря на несхожесть форм, своеобразное единство на всех этапах её развития. Также в труде прослеживается влияние западной мысли на русскую философию.В первый том вошли первая и вторая части работы, в которых автор обозревает развитие русской философской мысли с допетровской эпохи. Изучая философскую систему каждого мыслителя, Зеньковский определяет те творческие корни, из которых развивалось построение его философской теории.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

История русской философии [Электронный ресурс] : монография / Директ-Медиа. Т. 1 : монография / В. В. Зеньковский, 2017. - 572 с.

8.

История русской философии [Электронный ресурс] : монография / Директ-Медиа. Т. 1 : монография / В. В. Зеньковский, 2017. - 572 с.


7237

    История русской философии [Электронный ресурс] : монография / Директ-Медиа. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2017 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
   Т. 1 : монография / В. В. Зеньковский. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2017. - 572 с. - Библиогр. в кн. - ISBN 978-5-4475-9169-4 : Б. ц.

УДК
ББК 87.3(2)6

Аннотация: «История русской философии» – наиболее известный, капитальный труд религиозного философа, богослова и педагог Василия Васильевича Зеньковского (1881–1962 гг.). В его основу легли лекции, читанные Зеньковским в Свято-Сергиевском богословском институте.В работе исследуется развитие русской философской мысли XVIII–XX вв. Автор отмечает то, что русская философия является уникальным национальным опытом создания христианской философии, сохраняющей свои традиции, несмотря на несхожесть форм, своеобразное единство на всех этапах её развития. Также в труде прослеживается влияние западной мысли на русскую философию.В первый том вошли первая и вторая части работы, в которых автор обозревает развитие русской философской мысли с допетровской эпохи. Изучая философскую систему каждого мыслителя, Зеньковский определяет те творческие корни, из которых развивалось построение его философской теории.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7249
Карамзин, Н. М.
    Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях [Электронный ресурс] : публицистика / Н. М. Карамзин. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2017. - 101 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-8927-1 : Б. ц.

УДК
ББК 63.3(2)

Аннотация: Николай Михайлович Карамзин (1766–1826) – выдающийся русский историк, писатель, поэт, почётный член Петербургской Академии наук. «Записка о древней и новой России...» была написана под впечатлением грозных событий Великой французской революции и повлияла на отказ Александра I от продолжения реформ. Возможность отмены крепостного права представляется Н. М. Карамзину не только невероятной, но и ненужной. «Записка» заканчивается панегириком дворянству и в этом отношении является характерным памятником Александровской эпохи.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Карамзин, Н. М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях [Электронный ресурс] : публицистика / Н. М. Карамзин, 2017. - 101 с.

9.

Карамзин, Н. М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях [Электронный ресурс] : публицистика / Н. М. Карамзин, 2017. - 101 с.


7249
Карамзин, Н. М.
    Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях [Электронный ресурс] : публицистика / Н. М. Карамзин. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2017. - 101 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-8927-1 : Б. ц.

УДК
ББК 63.3(2)

Аннотация: Николай Михайлович Карамзин (1766–1826) – выдающийся русский историк, писатель, поэт, почётный член Петербургской Академии наук. «Записка о древней и новой России...» была написана под впечатлением грозных событий Великой французской революции и повлияла на отказ Александра I от продолжения реформ. Возможность отмены крепостного права представляется Н. М. Карамзину не только невероятной, но и ненужной. «Записка» заканчивается панегириком дворянству и в этом отношении является характерным памятником Александровской эпохи.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7406
Чернышевский, Н. Г.
    Что делать?: Из рассказов о новых людях [Электронный ресурс] : художественная литература / Н. Г. Чернышевский. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 455 с. - (Хрестоматия по школьной литературе 10–11 класс). - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-405-8 : Б. ц.

УДК
ББК 84(2Рос=Рус)

Аннотация: Роман русского писателя, философа и литературного критика Николая Гавриловича Чернышевского (1828–1889) раскрывает читателям широкую картину мыслей, настроений и надежд образованной, передовой молодежи той эпохи – в противовес изжившему себя консервативному помещичьему укладу.«Я хотел изобразить обыкновенных порядочных людей нового поколения, людей, которых я встречаю целые сотни. Я взял троих таких людей: Веру Павловну, Лопухова, Кирсанова» (Н.Г. Чернышевский).

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Чернышевский, Н. Г. Что делать?: Из рассказов о новых людях [Электронный ресурс] : художественная литература / Н. Г. Чернышевский, 2008. - 455 с.

10.

Чернышевский, Н. Г. Что делать?: Из рассказов о новых людях [Электронный ресурс] : художественная литература / Н. Г. Чернышевский, 2008. - 455 с.


7406
Чернышевский, Н. Г.
    Что делать?: Из рассказов о новых людях [Электронный ресурс] : художественная литература / Н. Г. Чернышевский. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 455 с. - (Хрестоматия по школьной литературе 10–11 класс). - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-405-8 : Б. ц.

УДК
ББК 84(2Рос=Рус)

Аннотация: Роман русского писателя, философа и литературного критика Николая Гавриловича Чернышевского (1828–1889) раскрывает читателям широкую картину мыслей, настроений и надежд образованной, передовой молодежи той эпохи – в противовес изжившему себя консервативному помещичьему укладу.«Я хотел изобразить обыкновенных порядочных людей нового поколения, людей, которых я встречаю целые сотни. Я взял троих таких людей: Веру Павловну, Лопухова, Кирсанова» (Н.Г. Чернышевский).

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Page 1, Results: 303

 

All acquisitions for 
Or select a month