Choice of metadata University Online Library
Page 1, Results: 43
Отмеченные записи: 0
1.
More
Франк, С. Л.
Свет во тьме: опыт христианской этики и социальной философии [Электронный ресурс] : монография / С. Л. Франк. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2017. - 296 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-9251-6 : Б. ц.
ББК 87.3(2)61-07
Аннотация: В книгу вошли философские размышления Семена Людвиговича Франка (1877–1950 гг.) – видного представителя русской культуры, известного мыслителя русского зарубежья.Автор подвергает анализу проблему совершенствования мира, определяя, на каком онтологическом соотношении основана возможность совершенствования мира и нравственная обязательность стремления к нему.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Франк, С. Л.
Свет во тьме: опыт христианской этики и социальной философии [Электронный ресурс] : монография / С. Л. Франк. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2017. - 296 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-9251-6 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: В книгу вошли философские размышления Семена Людвиговича Франка (1877–1950 гг.) – видного представителя русской культуры, известного мыслителя русского зарубежья.Автор подвергает анализу проблему совершенствования мира, определяя, на каком онтологическом соотношении основана возможность совершенствования мира и нравственная обязательность стремления к нему.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
2.
More
Франк, С. Л.
Непостижимое. Онтологическое введение в философию религии [Электронный ресурс] : монография / С. Л. Франк ; под ред. Л. М. Сурис. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2017. - 424 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-9171-7 : Б. ц.
ББК 87.3(2)61-07
Аннотация: Видный представитель русской религиозной философии конца ХIX – первой половины XX вв. Семен Людвигович Франк (1877–1950 гг.), безусловно является одним из наиболее ярких представителей православной мысли русского зарубежья. Работа «Непостижимое» есть некий завершающий итог длительного развития философской мысли автора. В книге обобщена система его философского мировоззрения в разных областях (психологии, социальной философии и философии религии), а «последние итоги … мысли представлены вновь в синтетическом единстве и вместе с тем в направлении философии религии».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Сурис, Л. \ред.\
Франк, С. Л.
Непостижимое. Онтологическое введение в философию религии [Электронный ресурс] : монография / С. Л. Франк ; под ред. Л. М. Сурис. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2017. - 424 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-9171-7 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Видный представитель русской религиозной философии конца ХIX – первой половины XX вв. Семен Людвигович Франк (1877–1950 гг.), безусловно является одним из наиболее ярких представителей православной мысли русского зарубежья. Работа «Непостижимое» есть некий завершающий итог длительного развития философской мысли автора. В книге обобщена система его философского мировоззрения в разных областях (психологии, социальной философии и философии религии), а «последние итоги … мысли представлены вновь в синтетическом единстве и вместе с тем в направлении философии религии».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Сурис, Л. \ред.\
3.
More
Владимир, Мономах.
Поучение [Электронный ресурс] : документально-художественная литература / Владимир Мономах. - Москва : Директ-Медиа, 2016. - 19 с. - (Хрестоматия по школьной литературе 5–9 класс). - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6790-3 : Б. ц.
ББК 87.3(2)4-202
Аннотация: «Поучение», написанное великим киевским князем Владимиром Мономахом (1053–1125), является редчайшим историческим и литературным памятником XII века. В своем труде Мономах дает будущим поколениям наставления о соблюдении важных нравственных правил, повествует о собственной деятельности – об участии в делах внешней и внутренней политики и боевых сражениях.
Владимир, Мономах.
Поучение [Электронный ресурс] : документально-художественная литература / Владимир Мономах. - Москва : Директ-Медиа, 2016. - 19 с. - (Хрестоматия по школьной литературе 5–9 класс). - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6790-3 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: «Поучение», написанное великим киевским князем Владимиром Мономахом (1053–1125), является редчайшим историческим и литературным памятником XII века. В своем труде Мономах дает будущим поколениям наставления о соблюдении важных нравственных правил, повествует о собственной деятельности – об участии в делах внешней и внутренней политики и боевых сражениях.
4.
More
Ломоносов, М. В.
Размышления о причине теплоты и холода. Л. Эйлеру. Из «Древней российской истории». О размножении и сохранении российского народа и др. [Электронный ресурс] : монография / М. В. Ломоносов. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6052-2 : Б. ц.
ББК 87.3(2)5
Аннотация: Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765) – учёный-энциклопедист, основоположник светского философского образования и первого философского факультета в Московском университете, реформатор русского языка и литературы.Взгляды М. В. Ломоносова в «Размышлениях о причине теплоты и холода» могут быть по всей справедливости названы механической теорией теплоты. Она заключается в основанном на рассмотрении тепловых явлений допущении, что причиною теплоты тела является движение его нечувствительных частичек. Эти воззрения учёного на теплоту в значительной степени приближаются к современным, и в них он опередил свое время не меньше, чем на 120–130 лет.Вышедшая в 1766 г., уже после смерти автора, «Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава первого или до 1054 года» явилась крупным событием не только в русской исторической науке, но и в литературе. М. В. Ломоносов посвятил это сочинение вопросу происхождения русского народа, доказывая его древность и наличие у него самостоятельной культуры. «О размножении и сохранении Российского народа» – замечательное письмо М. В. Ломоносова, написанное с желанием указать пути для достижения счастья и блага русского народа. Оно и сейчас имеет большое значение по глубине своих мыслей.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Ломоносов, М. В.
Размышления о причине теплоты и холода. Л. Эйлеру. Из «Древней российской истории». О размножении и сохранении российского народа и др. [Электронный ресурс] : монография / М. В. Ломоносов. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6052-2 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765) – учёный-энциклопедист, основоположник светского философского образования и первого философского факультета в Московском университете, реформатор русского языка и литературы.Взгляды М. В. Ломоносова в «Размышлениях о причине теплоты и холода» могут быть по всей справедливости названы механической теорией теплоты. Она заключается в основанном на рассмотрении тепловых явлений допущении, что причиною теплоты тела является движение его нечувствительных частичек. Эти воззрения учёного на теплоту в значительной степени приближаются к современным, и в них он опередил свое время не меньше, чем на 120–130 лет.Вышедшая в 1766 г., уже после смерти автора, «Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава первого или до 1054 года» явилась крупным событием не только в русской исторической науке, но и в литературе. М. В. Ломоносов посвятил это сочинение вопросу происхождения русского народа, доказывая его древность и наличие у него самостоятельной культуры. «О размножении и сохранении Российского народа» – замечательное письмо М. В. Ломоносова, написанное с желанием указать пути для достижения счастья и блага русского народа. Оно и сейчас имеет большое значение по глубине своих мыслей.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
5.
More
Козельский, Я. П.
Философские сочинения [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / Я. П. Козельский. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 260 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5494-1 : Б. ц.
ББК 87.3(2)4
Аннотация: Яков Павлович Козельский (ок. 1728–ок. 1794) – философ, участник созданной Екатериной II Комиссии по разработке нового уложения, куда вносил законодательные предложения («О преимуществах дворянства» и «О положении крепостных крестьян»). Философию Я. П. Козельский разделял на теоретическую (логику и метафизику) и практическую (нравоучительную), включающую юриспруденцию и политику.Из сочинений Я. П. Козельского наиболее замечательны его «Философические предложения» (1768). Это первая система философии, вышедшая из-под пера русского автора. По содержанию это философский словарь компилятивного характера. «Философические предложения» охватывают весь круг дисциплин, рассматривавшихся тогда подчиненными философии, – логику, метафизику, психологию, этику, юриспруденцию и политику.В «Рассуждении двух индийцев Калана и Ибрагима о человеческом познании» центральное место занимает вопрос о природе философского познания. Согласно Я. П. Козельскому, оно тесно связано с математическим и историческим знанием, но имеет свою специфику. Главной его целью является «испытание причин истины», причём философия нацелена на познание не только открытых, но и ещё неизвестных «причин истины». Однако в отличие от других наук философия исследует «генеральные познания о вещах и делах человеческих».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Козельский, Я. П.
Философские сочинения [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / Я. П. Козельский. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 260 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5494-1 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Яков Павлович Козельский (ок. 1728–ок. 1794) – философ, участник созданной Екатериной II Комиссии по разработке нового уложения, куда вносил законодательные предложения («О преимуществах дворянства» и «О положении крепостных крестьян»). Философию Я. П. Козельский разделял на теоретическую (логику и метафизику) и практическую (нравоучительную), включающую юриспруденцию и политику.Из сочинений Я. П. Козельского наиболее замечательны его «Философические предложения» (1768). Это первая система философии, вышедшая из-под пера русского автора. По содержанию это философский словарь компилятивного характера. «Философические предложения» охватывают весь круг дисциплин, рассматривавшихся тогда подчиненными философии, – логику, метафизику, психологию, этику, юриспруденцию и политику.В «Рассуждении двух индийцев Калана и Ибрагима о человеческом познании» центральное место занимает вопрос о природе философского познания. Согласно Я. П. Козельскому, оно тесно связано с математическим и историческим знанием, но имеет свою специфику. Главной его целью является «испытание причин истины», причём философия нацелена на познание не только открытых, но и ещё неизвестных «причин истины». Однако в отличие от других наук философия исследует «генеральные познания о вещах и делах человеческих».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
6.
More
Аничков, Д. С.
Религиозно-философские сочинения [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / Д. С. Аничков. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 100 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5488-0 : Б. ц.
ББК 87.3(2)
Аннотация: Дмитрий Сергеевич Аничков (1733–1788) – философ и публицист, крупный представитель университетской философии. Его труды являют пример своеобразия русской метафизики XVIII века, отнюдь не сводимой только к идеям французского и немецкого Просвещения.Наиболее известное сочинение-диссертация Д. С. Аничкова – «Рассуждение из натуральной богословии о начале и происшествии натурального богопочитания...» Оно вызвало дискуссию в академической среде и критику со стороны духовенства, поскольку в нём усмотрели проявление вольнодумства и едва ли не атеизма.В «Слове о свойствах познания человеческого и о средствах, предохраняющих ум смертного от разных заблуждений» (1770) Д. С. Аничков с позиций сенсуализма подвергает критике картезианскую теорию врожденных идей.В «словах» конца 1770-х гг., в частности, в «Слове о разных способах, теснейший союз души с телом изъясняющих» (1783) Д. С. Аничков с ортодоксально-церковной точки зрения подверг критике ряд положений («заблуждений»), выдвигавшихся им ранее.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Аничков, Д. С.
Религиозно-философские сочинения [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / Д. С. Аничков. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 100 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5488-0 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Дмитрий Сергеевич Аничков (1733–1788) – философ и публицист, крупный представитель университетской философии. Его труды являют пример своеобразия русской метафизики XVIII века, отнюдь не сводимой только к идеям французского и немецкого Просвещения.Наиболее известное сочинение-диссертация Д. С. Аничкова – «Рассуждение из натуральной богословии о начале и происшествии натурального богопочитания...» Оно вызвало дискуссию в академической среде и критику со стороны духовенства, поскольку в нём усмотрели проявление вольнодумства и едва ли не атеизма.В «Слове о свойствах познания человеческого и о средствах, предохраняющих ум смертного от разных заблуждений» (1770) Д. С. Аничков с позиций сенсуализма подвергает критике картезианскую теорию врожденных идей.В «словах» конца 1770-х гг., в частности, в «Слове о разных способах, теснейший союз души с телом изъясняющих» (1783) Д. С. Аничков с ортодоксально-церковной точки зрения подверг критике ряд положений («заблуждений»), выдвигавшихся им ранее.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
7.
More
Батурин, П. С.
Исследование книги о заблуждениях и истине [Электронный ресурс] : монография / П. С. Батурин. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 172 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6046-1 : Б. ц.
ББК 87.3(2)4
Аннотация: Пафнутий Сергеевич Батурин (ок. 1740–1803) – русский философ-просветитель и переводчик.Трактат «Исследование книги о заблуждениях и истине» (1790) был направлен против изданного в России сочинения французского мистика Л. де Сен-Мартена «О заблуждениях и истине, или Воззвание человеческого рода ко всеобщему началу знания» (1775). Книгу Сен-Мартена П. С. Батурин охарактеризовал как «отменное сумасбродство» и «соборище химер безобразных». Привлекая многочисленные данные естественных наук, П. С. Батурин разоблачал «мнимые таинства», в том числе мистику чисел и геометрических фигур, духовидение и оккультизм, критиковал кабалистику, зороастризм, противопоставляя этим и другим «мрачным писаниям» взгляды Бейля и Локка, Ломоносова и Бэкона. Он осуждал социальные идеи Сен-Мартена, восхваление войны как «естественного состояния» человечества, показывал пагубность войн, особенно захватнических. Отвергал суждения о прогрессирующей деградации человеческого рода, указывал на развитие гражданских законов, наук, распространение просвещения как на важные источники совершенствования человека и человечества.
Батурин, П. С.
Исследование книги о заблуждениях и истине [Электронный ресурс] : монография / П. С. Батурин. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 172 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6046-1 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Пафнутий Сергеевич Батурин (ок. 1740–1803) – русский философ-просветитель и переводчик.Трактат «Исследование книги о заблуждениях и истине» (1790) был направлен против изданного в России сочинения французского мистика Л. де Сен-Мартена «О заблуждениях и истине, или Воззвание человеческого рода ко всеобщему началу знания» (1775). Книгу Сен-Мартена П. С. Батурин охарактеризовал как «отменное сумасбродство» и «соборище химер безобразных». Привлекая многочисленные данные естественных наук, П. С. Батурин разоблачал «мнимые таинства», в том числе мистику чисел и геометрических фигур, духовидение и оккультизм, критиковал кабалистику, зороастризм, противопоставляя этим и другим «мрачным писаниям» взгляды Бейля и Локка, Ломоносова и Бэкона. Он осуждал социальные идеи Сен-Мартена, восхваление войны как «естественного состояния» человечества, показывал пагубность войн, особенно захватнических. Отвергал суждения о прогрессирующей деградации человеческого рода, указывал на развитие гражданских законов, наук, распространение просвещения как на важные источники совершенствования человека и человечества.
8.
More
Новиков, Н. И.
Философско-публицистические труды [Электронный ресурс] : публицистика / Н. И. Новиков. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 117 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5491-0 : Б. ц.
ББК 87.3(2)5
Аннотация: Николай Иванович Новиков (1744–1818) – просветитель, социальный мыслитель, книгоиздатель, писатель и журналист. Считая сатиру и просвещение главными орудиями борьбы с социальными пороками, мыслитель вёл активную издательскую деятельность, публиковал переводы Вольтера, Дидро, Монтескье, Руссо, Паскаля и др.В центре философско-публицистических сочинений Н. И. Новикова, собранных в данном сборнике, – проблема человека и нравственные вопросы. Каждый человек, по мысли просветителя, должен содействовать прежде всего благу сограждан и Отечества; степень этого содействия является главным критерием достоинства человека. Согласно Н. И. Новикову, путь к совершенствованию человека, к высшей нравственности лежит через знание: невежество – причина всех человеческих бедствий и заблуждений.Несмотря на умеренный характер просветительства Н. И. Новикова, Екатерина II заключила его в Шлиссельбургскую крепость. А в 1785 г. все его произведения были переданы на рассмотрение московскому архиепископу Платону, который должен был также испытать в вере и самого писателя. В своем донесении (1786 г.), представленном в данном сборнике, архиепископ Платон разделил издания Н. И. Новикова на три разряда: одни он считал весьма полезными при бедности нашей литературы; других, м истических, он, по его словам, не понимал; третьи, составленные французскими энциклопедистами, он считал зловредными. О вере Н. И. Новикова Платон писал: «молю всещедрого Бога, чтобы во всем мире были христиане таковые, как Новиков».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Новиков, Н. И.
Философско-публицистические труды [Электронный ресурс] : публицистика / Н. И. Новиков. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 117 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5491-0 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Николай Иванович Новиков (1744–1818) – просветитель, социальный мыслитель, книгоиздатель, писатель и журналист. Считая сатиру и просвещение главными орудиями борьбы с социальными пороками, мыслитель вёл активную издательскую деятельность, публиковал переводы Вольтера, Дидро, Монтескье, Руссо, Паскаля и др.В центре философско-публицистических сочинений Н. И. Новикова, собранных в данном сборнике, – проблема человека и нравственные вопросы. Каждый человек, по мысли просветителя, должен содействовать прежде всего благу сограждан и Отечества; степень этого содействия является главным критерием достоинства человека. Согласно Н. И. Новикову, путь к совершенствованию человека, к высшей нравственности лежит через знание: невежество – причина всех человеческих бедствий и заблуждений.Несмотря на умеренный характер просветительства Н. И. Новикова, Екатерина II заключила его в Шлиссельбургскую крепость. А в 1785 г. все его произведения были переданы на рассмотрение московскому архиепископу Платону, который должен был также испытать в вере и самого писателя. В своем донесении (1786 г.), представленном в данном сборнике, архиепископ Платон разделил издания Н. И. Новикова на три разряда: одни он считал весьма полезными при бедности нашей литературы; других, м истических, он, по его словам, не понимал; третьи, составленные французскими энциклопедистами, он считал зловредными. О вере Н. И. Новикова Платон писал: «молю всещедрого Бога, чтобы во всем мире были христиане таковые, как Новиков».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
9.
More
Новиков, Н. И.
О воспитании и наставлении детей: для распространения общеполезных знаний и всеобщего благополучия [Электронный ресурс] : публицистика / Н. И. Новиков. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 145 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6047-8 : Б. ц.
ББК 87.3(2)5
Аннотация: Николай Иванович Новиков (1744–1818) – просветитель, социальный мыслитель, книгоиздатель, писатель и журналист. Он возглавил общественное движение по организации независимых от царской власти народных училищ, направляя общественную инициативу на создание школ для непривилегированного населения. Идея воспитания добрых граждан, счастливых и полезных Отечеству, была центральной в его воспитательной программе. Н. И. Новиков полагал, что люди всех сословий при правильном воспитании будут успешно выполнять свои обязанности. Его педагогическая работа «О воспитании и наставлении детей» вошла в золотой фонд русской педагогической мысли XVIII в.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Новиков, Н. И.
О воспитании и наставлении детей: для распространения общеполезных знаний и всеобщего благополучия [Электронный ресурс] : публицистика / Н. И. Новиков. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 145 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6047-8 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Николай Иванович Новиков (1744–1818) – просветитель, социальный мыслитель, книгоиздатель, писатель и журналист. Он возглавил общественное движение по организации независимых от царской власти народных училищ, направляя общественную инициативу на создание школ для непривилегированного населения. Идея воспитания добрых граждан, счастливых и полезных Отечеству, была центральной в его воспитательной программе. Н. И. Новиков полагал, что люди всех сословий при правильном воспитании будут успешно выполнять свои обязанности. Его педагогическая работа «О воспитании и наставлении детей» вошла в золотой фонд русской педагогической мысли XVIII в.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
10.
More
Радищев, А. Н.
Путешествие из Петербурга в Москву [Электронный ресурс] : художественная литература / А. Н. Радищев. - Москва : Директ-Медиа, 2016. - 300 с. - (Хрестоматия по школьной литературе 5–9 класс). - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6048-5 : Б. ц.
ББК 84(2=411.2)51-44
Аннотация: Главное сочинение прозаика и поэта Александра Николаевича Радищева (1749–1802 гг.) «Путешествие из Петербурга в Москву» увидело свет в 1790 году. Рисуя картины современной ему России, автор акцентирует внимание на положении крепостных крестьян, угнетаемых помещиками, а также других печальных явлениях общественной и государственной жизни данной эпохи. Достаточно резко и смело для того времени Радищев осуждает и самодержавие. Произведение состоит их разрозненных фрагментов, которые связаны между собой названиями деревушек и городов, мимо которых проезжал автор, путешествуя из Петербурга в Москву.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Радищев, А. Н.
Путешествие из Петербурга в Москву [Электронный ресурс] : художественная литература / А. Н. Радищев. - Москва : Директ-Медиа, 2016. - 300 с. - (Хрестоматия по школьной литературе 5–9 класс). - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6048-5 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Главное сочинение прозаика и поэта Александра Николаевича Радищева (1749–1802 гг.) «Путешествие из Петербурга в Москву» увидело свет в 1790 году. Рисуя картины современной ему России, автор акцентирует внимание на положении крепостных крестьян, угнетаемых помещиками, а также других печальных явлениях общественной и государственной жизни данной эпохи. Достаточно резко и смело для того времени Радищев осуждает и самодержавие. Произведение состоит их разрозненных фрагментов, которые связаны между собой названиями деревушек и городов, мимо которых проезжал автор, путешествуя из Петербурга в Москву.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Page 1, Results: 43