Choice of metadata University Online Library
Page 5, Results: 3147
Digitizing pages:
No results! 1000
Report on unfulfilled requests: 0
41.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
29982
Селигмен, Б. Б.
Сильные мира сего: бизнес и бизнесмены в американской истории [Электронный ресурс] : монография / Б. Б. Селигмен. - Москва : Прогресс, 1976. - 456 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
ББК 65.29(7Сое)
Аннотация: Бен Барух СЕЛИГМЕН (1912 - 1970) - профессор экономики. В книге "Сильные мира сего: бизнес и бизнесмены в американской истории" Селигмен подчеркивает, что главной целью бизнеса было и остается извлечение прибыли. Автор прослеживает историю зарождения и развития гигантских состояний крупнейших собственников США на протяжении более чем двухсотлетнего периода. Используя большой фактический материал, Селигмен развенчивает многочисленные мифы, которыми под пером ученых апологетического направления обросла история американского бизнеса, и рисует портреты наиболее характерных представителей монополистического капитала США.
Доп.точки доступа:
ТИНВТУ
Селигмен, Б. Б.
Сильные мира сего: бизнес и бизнесмены в американской истории [Электронный ресурс] : монография / Б. Б. Селигмен. - Москва : Прогресс, 1976. - 456 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Бен Барух СЕЛИГМЕН (1912 - 1970) - профессор экономики. В книге "Сильные мира сего: бизнес и бизнесмены в американской истории" Селигмен подчеркивает, что главной целью бизнеса было и остается извлечение прибыли. Автор прослеживает историю зарождения и развития гигантских состояний крупнейших собственников США на протяжении более чем двухсотлетнего периода. Используя большой фактический материал, Селигмен развенчивает многочисленные мифы, которыми под пером ученых апологетического направления обросла история американского бизнеса, и рисует портреты наиболее характерных представителей монополистического капитала США.
Доп.точки доступа:
ТИНВТУ
42.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
30123
Лессинг, Г. Э.
Басни в прозе. Материалы к "Фаусту". Эмилия Галотти [Электронный ресурс] : художественная литература / Г. Э. Лессинг ; пер. Н. Н. Кузнецова. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 200 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998921070 : Б. ц.
Аннотация: Готхольд Эфраим ЛЕССИНГ (1729 – 1781) - немецкий драматург, мыслитель и литературный критик, один из ведущих представителей Просвещения в Германии. Первые, самые ранние басни Лессинга были написаны им в стихах. Позднее, борясь с традициями классицизма, Лессинг отказывается от стихотворной формы и пишет свои басни в прозе. Отказу от стихотворной формы Лессинг как просветитель-рационалист придавал принципиальное значение: внешнее изящество, живописность и занимательность рассказа казались ему несовместимыми с серьезным, морально-просветительным назначением басни. В баснях Лессинга заключена острая насмешка над пороками немецкого общества и немецкой литературы XVIII в. Лессинг в течение многих лет работал над драмой на сюжет о Фаусте. Как видно из переписки Лессинга, он в период с 1755 по 1775 г. разрабатывал два варианта "Фауста", которые остались незаконченными.Трагедия "Эмилия Галотти" была поставлена на сцене впервые в Брауншвейге 13 марта 1772 года. Лессинг работал над трагедией пятнадцать лет: первый замысел ее относится к 1757 г. Первоначально Лессинг собирался написать трагедию "Виргиния" - на сюжет о римской Виргинии. Сохранился набросок первой сцены этой трагедии. Однако вскоре Лессинг отказался от обработки далекого от его времени античного сюжета, решив перенести действие из древнего Рима в современную ему эпоху. На русский язык трагедия была переведена впервые Н. М. Карамзиным в 1788 г.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Кузнецова, Н. \пер.\
Гаккель-Аренс, В. \пер.\
Бамдас, М. \пер.\
Лессинг, Г. Э.
Басни в прозе. Материалы к "Фаусту". Эмилия Галотти [Электронный ресурс] : художественная литература / Г. Э. Лессинг ; пер. Н. Н. Кузнецова. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 200 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998921070 : Б. ц.
Аннотация: Готхольд Эфраим ЛЕССИНГ (1729 – 1781) - немецкий драматург, мыслитель и литературный критик, один из ведущих представителей Просвещения в Германии. Первые, самые ранние басни Лессинга были написаны им в стихах. Позднее, борясь с традициями классицизма, Лессинг отказывается от стихотворной формы и пишет свои басни в прозе. Отказу от стихотворной формы Лессинг как просветитель-рационалист придавал принципиальное значение: внешнее изящество, живописность и занимательность рассказа казались ему несовместимыми с серьезным, морально-просветительным назначением басни. В баснях Лессинга заключена острая насмешка над пороками немецкого общества и немецкой литературы XVIII в. Лессинг в течение многих лет работал над драмой на сюжет о Фаусте. Как видно из переписки Лессинга, он в период с 1755 по 1775 г. разрабатывал два варианта "Фауста", которые остались незаконченными.Трагедия "Эмилия Галотти" была поставлена на сцене впервые в Брауншвейге 13 марта 1772 года. Лессинг работал над трагедией пятнадцать лет: первый замысел ее относится к 1757 г. Первоначально Лессинг собирался написать трагедию "Виргиния" - на сюжет о римской Виргинии. Сохранился набросок первой сцены этой трагедии. Однако вскоре Лессинг отказался от обработки далекого от его времени античного сюжета, решив перенести действие из древнего Рима в современную ему эпоху. На русский язык трагедия была переведена впервые Н. М. Карамзиным в 1788 г.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Кузнецова, Н. \пер.\
Гаккель-Аренс, В. \пер.\
Бамдас, М. \пер.\
43.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
30168
Гольдони, К.
Феодал [Электронный ресурс] : художественная литература / К. Гольдони ; пер. А. К. Дживелегов. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 125 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998921377 : Б. ц.
Аннотация: Карло ГОЛЬДОНИ (1707 - 1793) - выдающийся итальянский драматург.В комедии "Феодал" Гольдони отводит большое место показу новых для того времени героев - крестьян. Материалом для комедии послужили личные наблюдения Гольдони над жизнью и нравами крестьян во время процесса, который он вел в качестве асессора в 1739 году в Сангвинетто.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Дживелегов, А. \пер.\
Гольдони, К.
Феодал [Электронный ресурс] : художественная литература / К. Гольдони ; пер. А. К. Дживелегов. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 125 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998921377 : Б. ц.
Аннотация: Карло ГОЛЬДОНИ (1707 - 1793) - выдающийся итальянский драматург.В комедии "Феодал" Гольдони отводит большое место показу новых для того времени героев - крестьян. Материалом для комедии послужили личные наблюдения Гольдони над жизнью и нравами крестьян во время процесса, который он вел в качестве асессора в 1739 году в Сангвинетто.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Дживелегов, А. \пер.\
44.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
30191
Дидро, Д.
Жак-фаталист и его хозяин [Электронный ресурс] : художественная литература / Д. Дидро ; пер. Г. Ярхо. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 428 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998921469 : Б. ц.
Аннотация: Дени ДИДРО (1713 - 1784) - французский философ, писатель, теоретик искусства, основатель, редактор и один из издателей французской "Энциклопедии". Основоположник материалистического направления во французской психологии. В произведении "Жак-фаталист" Дидро критикует традиционные приемы, свойственные роману предшествующей эпохи, и создает, во многом под влиянием Стерна, новаторское произведение. Это пикарескный роман, перебиваемый отступлениями и вставными новеллами. В центре романа безымянный Хозяин и его слуга Жак, рассказывающий хозяину историю своей первой любви. Основное внимание Дидро уделяет повествованию о тех событиях, которые этот рассказ сопровождают: в романе описываются происшествия, случившиеся по дороге и остановки на постоялых дворах. Взаимоотношения героев и переход власти из рук в руки воспринимаются как притча, обладающая многогранным содержанием: речь идет и о природе литературного вымысла, и об отказе повествователя служить смиренным слугой или пособником читателя, и о французском обществе и зависимости дворянства от третьего сословия, и о судьбе, о необходимости для каждого признать ее верховную власть.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Ярхо, Г. \пер.\
Дидро, Д.
Жак-фаталист и его хозяин [Электронный ресурс] : художественная литература / Д. Дидро ; пер. Г. Ярхо. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 428 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998921469 : Б. ц.
Аннотация: Дени ДИДРО (1713 - 1784) - французский философ, писатель, теоретик искусства, основатель, редактор и один из издателей французской "Энциклопедии". Основоположник материалистического направления во французской психологии. В произведении "Жак-фаталист" Дидро критикует традиционные приемы, свойственные роману предшествующей эпохи, и создает, во многом под влиянием Стерна, новаторское произведение. Это пикарескный роман, перебиваемый отступлениями и вставными новеллами. В центре романа безымянный Хозяин и его слуга Жак, рассказывающий хозяину историю своей первой любви. Основное внимание Дидро уделяет повествованию о тех событиях, которые этот рассказ сопровождают: в романе описываются происшествия, случившиеся по дороге и остановки на постоялых дворах. Взаимоотношения героев и переход власти из рук в руки воспринимаются как притча, обладающая многогранным содержанием: речь идет и о природе литературного вымысла, и об отказе повествователя служить смиренным слугой или пособником читателя, и о французском обществе и зависимости дворянства от третьего сословия, и о судьбе, о необходимости для каждого признать ее верховную власть.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Ярхо, Г. \пер.\
45.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
30279
Еврипид, .
Орест: трагедия [Электронный ресурс] : художественная литература / Еврипид ; пер. И. Ф. Анненский. - Москва : Директ-Медиа, 2004. - 148 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-872-8 : Б. ц.
ББК 83.3(0)3
Аннотация: Еврипид (485/4 - 407/6 до н. э.) - афинский трагический поэт. Его драматургии свойственно сочувствие к страданиям людей и проникновение в мир их чувств. В трагедии "Орест", поставленной в 408 г. до н. э., Еврипид обращается к той части сказания об Оресте, которая касается его судьбы после совершения мести убийцам отца. Однако если в предшествующих произведениях ("Электра") драматург принимал традиционный для Афин вариант мифа (Орест перед судом Ареопага), то здесь он касается его только мимоходом, предлагая взамен вниманию зрителей свою собственную, совершенно необычную версию: преступление Ореста становится предметом обсуждения в народном собрании в Аргосе, которое выносит убийце матери смертный приговор.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Анненский, И. \пер.\
Еврипид, .
Орест: трагедия [Электронный ресурс] : художественная литература / Еврипид ; пер. И. Ф. Анненский. - Москва : Директ-Медиа, 2004. - 148 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-872-8 : Б. ц.
Аннотация: Еврипид (485/4 - 407/6 до н. э.) - афинский трагический поэт. Его драматургии свойственно сочувствие к страданиям людей и проникновение в мир их чувств. В трагедии "Орест", поставленной в 408 г. до н. э., Еврипид обращается к той части сказания об Оресте, которая касается его судьбы после совершения мести убийцам отца. Однако если в предшествующих произведениях ("Электра") драматург принимал традиционный для Афин вариант мифа (Орест перед судом Ареопага), то здесь он касается его только мимоходом, предлагая взамен вниманию зрителей свою собственную, совершенно необычную версию: преступление Ореста становится предметом обсуждения в народном собрании в Аргосе, которое выносит убийце матери смертный приговор.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Анненский, И. \пер.\
46.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
30346
Лукиан, Самосатский.
Любители лжи, или Невер. Дважды обвиненный, или Судебное разбирательство. Продажа жизней. Рыбак, или Восставшие из гробов [Электронный ресурс] : художественная литература / Лукиан Самосатский ; пер. Н. П. Баранов. - Москва : Директ-Медиа, 2004. - 149 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-5312-5 : Б. ц.
ББК 84(0)323.4(=451)
Аннотация: Лукиан (ок. 120 г. н. э. - после 180 г.) - древнегреческий сатирик, был сирийцем, уроженцем Самосаты, небольшого городка на Евфрате и происходил из семьи бедного ремесленника. "Любители лжи, или Невер" является одновременно сатирой против суеверия, охватившего даже образованных людей, и сборником небылиц и "страшных историй" о вызываниях духов, чудесных исцелениях, призраках, гуляющих статуях и т. п. В числе небылиц приводятся также и христианские легенды. В заключении рассказывается о том, как ученик волшебника, подражая заклинаниям своего учителя, заставил ступку носить воду, но не сумел вернуть ее в первоначальное состояние; рассказ послужил впоследствии материалом для баллады Гете "Ученик чародея". В течение нескольких лет Лукиан составляет целую серию философско-сатирических диалогов в стиле Мениппа с фантастическим повествовательным обрамлением. Литературную характеристику своих "менипповских" произведений дает сам автор в "Дважды обвиненном". На судилище, учрежденном самим Зевсом, под председательством Правды, проходит ряд тяжб. Против Лукиана выдвинуты два обвинения в "недостойном обращении" - одно со стороны Риторики в том, что он ее бесчестно покинул, другое со стороны его нового возлюбленного, философского Диалога. Лукиан занимался множеством разных тем, из которых в первую очередь необходимо отметить его многочисленные сатирические произведения против мифологии, доставившие ему мировую славу, а также ряд трактатов против философов, суеверия и фантастики. В диалоге "Рыбак" Лукиан нападает на философов, приверженцев самых разных философских школ.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Баранов, Н. \пер.\
Диль, Э. \пер.\
Толстой, И. \пер.\
Лукиан, Самосатский.
Любители лжи, или Невер. Дважды обвиненный, или Судебное разбирательство. Продажа жизней. Рыбак, или Восставшие из гробов [Электронный ресурс] : художественная литература / Лукиан Самосатский ; пер. Н. П. Баранов. - Москва : Директ-Медиа, 2004. - 149 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-5312-5 : Б. ц.
Аннотация: Лукиан (ок. 120 г. н. э. - после 180 г.) - древнегреческий сатирик, был сирийцем, уроженцем Самосаты, небольшого городка на Евфрате и происходил из семьи бедного ремесленника. "Любители лжи, или Невер" является одновременно сатирой против суеверия, охватившего даже образованных людей, и сборником небылиц и "страшных историй" о вызываниях духов, чудесных исцелениях, призраках, гуляющих статуях и т. п. В числе небылиц приводятся также и христианские легенды. В заключении рассказывается о том, как ученик волшебника, подражая заклинаниям своего учителя, заставил ступку носить воду, но не сумел вернуть ее в первоначальное состояние; рассказ послужил впоследствии материалом для баллады Гете "Ученик чародея". В течение нескольких лет Лукиан составляет целую серию философско-сатирических диалогов в стиле Мениппа с фантастическим повествовательным обрамлением. Литературную характеристику своих "менипповских" произведений дает сам автор в "Дважды обвиненном". На судилище, учрежденном самим Зевсом, под председательством Правды, проходит ряд тяжб. Против Лукиана выдвинуты два обвинения в "недостойном обращении" - одно со стороны Риторики в том, что он ее бесчестно покинул, другое со стороны его нового возлюбленного, философского Диалога. Лукиан занимался множеством разных тем, из которых в первую очередь необходимо отметить его многочисленные сатирические произведения против мифологии, доставившие ему мировую славу, а также ряд трактатов против философов, суеверия и фантастики. В диалоге "Рыбак" Лукиан нападает на философов, приверженцев самых разных философских школ.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Баранов, Н. \пер.\
Диль, Э. \пер.\
Толстой, И. \пер.\
47.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
30394
Лукреций, .
О природе вещей: фрагмент [Электронный ресурс] : научная литература / Лукреций ; пер. Ф. А. Петровский. - Москва : Директ-Медиа, 2004. - 106 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-198-9 : Б. ц.
ББК 84(0)323.3
Аннотация: Тит Лукреций Кар (99 - 55 до н. э.) - выдающийся римский поэт-философ. Дидактическая поэма "О природе вещей" - систематическое изложение материалистической философии древности - представляет одну из вершин философской мысли человечества и вместе с тем одну из вершин римской поэзии. Популяризирует учение Эпикура.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Петровский, Ф. \пер.\
Лукреций, .
О природе вещей: фрагмент [Электронный ресурс] : научная литература / Лукреций ; пер. Ф. А. Петровский. - Москва : Директ-Медиа, 2004. - 106 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-198-9 : Б. ц.
Аннотация: Тит Лукреций Кар (99 - 55 до н. э.) - выдающийся римский поэт-философ. Дидактическая поэма "О природе вещей" - систематическое изложение материалистической философии древности - представляет одну из вершин философской мысли человечества и вместе с тем одну из вершин римской поэзии. Популяризирует учение Эпикура.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Петровский, Ф. \пер.\
48.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
36085
Гримм, Я.
Немецкая мифология [Электронный ресурс] / Я. Гримм. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 45 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-190-3 : Б. ц.
Аннотация: Якоб ГРИММ (1785 - 1863) - немецкий филолог. В работе "Немецкая мифология" Гримм оперирует огромной массой фактического материала, опираясь на самые разнообразные фольклорные и исторические источники, включая греческих и римских авторов. Он прослеживает генеалогию германских богов, устанавливает параллели с родственными фигурами античной, скандинавской и восточной мифологии, описывает основные изменения, происходившие в облике, "призвании" и "характере" этих богов, отмечает различия в понимании того или иного божества у разных германских народов. Текст приводится по изданию: Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв. Трактаты, статьи, эссе. – М.: Издательство Московского университета, 1987. Перевод с немецкого А.А. Гугнина.
Гримм, Я.
Немецкая мифология [Электронный ресурс] / Я. Гримм. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 45 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-190-3 : Б. ц.
Аннотация: Якоб ГРИММ (1785 - 1863) - немецкий филолог. В работе "Немецкая мифология" Гримм оперирует огромной массой фактического материала, опираясь на самые разнообразные фольклорные и исторические источники, включая греческих и римских авторов. Он прослеживает генеалогию германских богов, устанавливает параллели с родственными фигурами античной, скандинавской и восточной мифологии, описывает основные изменения, происходившие в облике, "призвании" и "характере" этих богов, отмечает различия в понимании того или иного божества у разных германских народов. Текст приводится по изданию: Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв. Трактаты, статьи, эссе. – М.: Издательство Московского университета, 1987. Перевод с немецкого А.А. Гугнина.
49.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
36138
Моль, А. А.
Социодинамика культуры [Электронный ресурс] : монография / А. А. Моль. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 787 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-219-1 : Б. ц.
ББК 60.523
Аннотация: Абраам Антуан МОЛЬ (р. 1930) - философ, культуролог, социолог. Наиболее известны его работы, в которых он предпринял попытку применения естественно-научных методов к исследованиям гуманитарной среды. В ряде работ Моль высказал идеи о "мозаичности" культуры в ее усвоении человеком: увеличение объема информации, а также каналов ее передачи приводит к мозаичному калейдоскопическому восприятию мира, что обусловливает формирование мозаичной структуры знаний, оценок, гипотез и сознания в целом. В работе "Социодинамика культуры" сделана интересная попытка подойти с точки зрения информационно-кибернетических идей к анализу западной культуры как определенной системы. Основная мысль работы - представление о циклическом процессе распространения идей, который усиливается средствами массовой коммуникации, благодаря чему идеи постепенно становятся общеизвестными и, в конце концов, служат материалом для дальнейшего творчества.
Моль, А. А.
Социодинамика культуры [Электронный ресурс] : монография / А. А. Моль. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 787 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-219-1 : Б. ц.
Аннотация: Абраам Антуан МОЛЬ (р. 1930) - философ, культуролог, социолог. Наиболее известны его работы, в которых он предпринял попытку применения естественно-научных методов к исследованиям гуманитарной среды. В ряде работ Моль высказал идеи о "мозаичности" культуры в ее усвоении человеком: увеличение объема информации, а также каналов ее передачи приводит к мозаичному калейдоскопическому восприятию мира, что обусловливает формирование мозаичной структуры знаний, оценок, гипотез и сознания в целом. В работе "Социодинамика культуры" сделана интересная попытка подойти с точки зрения информационно-кибернетических идей к анализу западной культуры как определенной системы. Основная мысль работы - представление о циклическом процессе распространения идей, который усиливается средствами массовой коммуникации, благодаря чему идеи постепенно становятся общеизвестными и, в конце концов, служат материалом для дальнейшего творчества.
50.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
36165
Сорокин, П. А.
Главные тенденции нашего времени [Электронный ресурс] : монография / П. А. Сорокин. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 416 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-234-4 : Б. ц.
ББК 87.1
Аннотация: Питирим Александрович СОРОКИН (1889 - 1968) - российский и американский социолог. В работе "Главные тенденции нашего времени" Сорокин выделил три главные социальные тенденции: перемещение творческого лидерства человечества из Европы в Америку, Азию и Африку; распад чувственной (материалистической) культуры и переход к идеационной (религиозной) культуре; сближение капиталистического и коммунистического порядков и образов жизни и формирование более совершенного, чем капитализм и коммунизм, интегрального строя.
Доп.точки доступа:
ТИНВТУ
Сорокин, П. А.
Главные тенденции нашего времени [Электронный ресурс] : монография / П. А. Сорокин. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 416 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-234-4 : Б. ц.
Аннотация: Питирим Александрович СОРОКИН (1889 - 1968) - российский и американский социолог. В работе "Главные тенденции нашего времени" Сорокин выделил три главные социальные тенденции: перемещение творческого лидерства человечества из Европы в Америку, Азию и Африку; распад чувственной (материалистической) культуры и переход к идеационной (религиозной) культуре; сближение капиталистического и коммунистического порядков и образов жизни и формирование более совершенного, чем капитализм и коммунизм, интегрального строя.
Доп.точки доступа:
ТИНВТУ
Page 5, Results: 3147