Choice of metadata University Online Library
Page 1, Results: 118
Report on unfulfilled requests: 0
1.
Подробнее
Платон, .
Гиппий меньший. Гиппий больший [Электронный ресурс] : научная литература / Платон ; пер. А. В. Болдырев. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 97 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998903236 : Б. ц.
ББК 87.3(0)
Аннотация: Платон (428/27 - 347 гг. до н. э.) - античный философ, основатель философской школы, получившей имя Академия, а также платонизма как философского, философско-религиозного и культурного течения. Диалог "Гиппий меньший", так же как и "Гиппий больший" (они отличаются соответственно по своим размерам), назван по имени софиста Гиппия из Элиды. Здесь Платон, меняя ролями Сократа и Гиппия, показывает бессмысленность софистического спора, исходящего из ложного основания. Сократ превосходно играет роль лжеца и, запутав противника ложными аргументами, наглядно демонстрирует вред софистики. В диалоге "Гиппий больший" Сократ пытается определить прекрасное. Основной вопрос диалога: что более прекрасно - то, что полезно или то, что доставляет удовольствие и заставляет нас радоваться? Связано ли прекрасное с необходимыми естественными потребностями, которые служат абсолютным основанием жизни человека?
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Болдырев, А. \пер.\
Платон, .
Гиппий меньший. Гиппий больший [Электронный ресурс] : научная литература / Платон ; пер. А. В. Болдырев. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 97 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998903236 : Б. ц.
Аннотация: Платон (428/27 - 347 гг. до н. э.) - античный философ, основатель философской школы, получившей имя Академия, а также платонизма как философского, философско-религиозного и культурного течения. Диалог "Гиппий меньший", так же как и "Гиппий больший" (они отличаются соответственно по своим размерам), назван по имени софиста Гиппия из Элиды. Здесь Платон, меняя ролями Сократа и Гиппия, показывает бессмысленность софистического спора, исходящего из ложного основания. Сократ превосходно играет роль лжеца и, запутав противника ложными аргументами, наглядно демонстрирует вред софистики. В диалоге "Гиппий больший" Сократ пытается определить прекрасное. Основной вопрос диалога: что более прекрасно - то, что полезно или то, что доставляет удовольствие и заставляет нас радоваться? Связано ли прекрасное с необходимыми естественными потребностями, которые служат абсолютным основанием жизни человека?
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Болдырев, А. \пер.\
2.
Подробнее
Цицерон, .
Топика. О природе богов [Электронный ресурс] : научная литература / Цицерон ; пер. А. Е. Кузнецов. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 153 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998903069 : Б. ц.
ББК 83.3(0)3
Аннотация: Марк Тулий Цицерон (106 - 43 до н.э.) - римский оратор, политический деятель, философ. Автор многочисленных философских и юридических трактатов, писем и судебных речей. "Топика" - философско-риторическое произведение, исходным пунктом рассуждений в котором является трактат Аристотеля под тем же названием. Цицерон излагает здесь квинтэссенцию риторической теории, иллюстрируя ее примерами из области римского права. Диалог "О природе богов" написан Цицероном в поздний период его творчества. Этот диалог посвящен Марку Бруту, вдохновителю заговора против Цезаря, и представляет собой состязание спорящих сторон.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Кузнецов, А. \пер.\
Рижский, М. \пер.\
Цицерон, .
Топика. О природе богов [Электронный ресурс] : научная литература / Цицерон ; пер. А. Е. Кузнецов. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 153 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998903069 : Б. ц.
Аннотация: Марк Тулий Цицерон (106 - 43 до н.э.) - римский оратор, политический деятель, философ. Автор многочисленных философских и юридических трактатов, писем и судебных речей. "Топика" - философско-риторическое произведение, исходным пунктом рассуждений в котором является трактат Аристотеля под тем же названием. Цицерон излагает здесь квинтэссенцию риторической теории, иллюстрируя ее примерами из области римского права. Диалог "О природе богов" написан Цицероном в поздний период его творчества. Этот диалог посвящен Марку Бруту, вдохновителю заговора против Цезаря, и представляет собой состязание спорящих сторон.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Кузнецов, А. \пер.\
Рижский, М. \пер.\
3.
Подробнее
Гоббс, Т.
Левиафан, или материя, форма и власть... [Электронный ресурс] / Т. Гоббс. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 1205 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0283-3 : Б. ц.
Аннотация: ТОМАС ГОББС (1588 - 1679) - классик политической и правовой мысли, выдающийся английский философ. Будучи свидетелем революционных потрясений середины XVII в. в Англии, он выступил как яростный противник революции. В своей политической теории он исходил из представлений о безопасности государства как главной политической ценности, причем для ее достижения он нашел такое средство как абсолютизм верховной государственной власти, основанной на непоколебимых основаниях естественного закона. В своем основном произведении "Левиафан" он впервые в Новое время разработал систематическое учение о государстве и праве. Оно оказало серьезное влияние на развитие общественной мысли Европы и до сих пор остается источником оригинальных социальных идей.
Гоббс, Т.
Левиафан, или материя, форма и власть... [Электронный ресурс] / Т. Гоббс. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 1205 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0283-3 : Б. ц.
Аннотация: ТОМАС ГОББС (1588 - 1679) - классик политической и правовой мысли, выдающийся английский философ. Будучи свидетелем революционных потрясений середины XVII в. в Англии, он выступил как яростный противник революции. В своей политической теории он исходил из представлений о безопасности государства как главной политической ценности, причем для ее достижения он нашел такое средство как абсолютизм верховной государственной власти, основанной на непоколебимых основаниях естественного закона. В своем основном произведении "Левиафан" он впервые в Новое время разработал систематическое учение о государстве и праве. Оно оказало серьезное влияние на развитие общественной мысли Европы и до сих пор остается источником оригинальных социальных идей.
4.
Подробнее
Кант, И.
Всеобщая естественная история и теория неба [Электронный ресурс] / И. Кант ; пер. В. А. Костицын. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 265 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0266-6 : Б. ц.
Аннотация: ИММАНУИЛ КАНТ (1724 - 1804) - немецкий философ и естествоиспытатель, с работ которого начинается немецкая трансцендентально-критическая философия. В центре философских интересов Канта находятся вопросы философии природы и особенно космологии - происхождение и развитие солнечной системы, история Земли, перспективы ее развития и т. д. Одним из важнейших трудов философа является сочинение "Всеобщая естественная история и теория неба, или попытка истолковать строение и механистическое происхождение всего мироздания, исходя из принципов Ньютона", в котором Кант показывает, как из первоначального хаоса частиц, творцом которых является бог, под влиянием материальных причин могла образоваться наша солнечная система.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Костицын, В. \пер.\
Фохт, Б. \пер.\
Кант, И.
Всеобщая естественная история и теория неба [Электронный ресурс] / И. Кант ; пер. В. А. Костицын. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 265 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0266-6 : Б. ц.
Аннотация: ИММАНУИЛ КАНТ (1724 - 1804) - немецкий философ и естествоиспытатель, с работ которого начинается немецкая трансцендентально-критическая философия. В центре философских интересов Канта находятся вопросы философии природы и особенно космологии - происхождение и развитие солнечной системы, история Земли, перспективы ее развития и т. д. Одним из важнейших трудов философа является сочинение "Всеобщая естественная история и теория неба, или попытка истолковать строение и механистическое происхождение всего мироздания, исходя из принципов Ньютона", в котором Кант показывает, как из первоначального хаоса частиц, творцом которых является бог, под влиянием материальных причин могла образоваться наша солнечная система.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Костицын, В. \пер.\
Фохт, Б. \пер.\
5.
Подробнее
Аксаков, К. С.
О некоторых современных собственно литературных вопросах. О русском воззрении. Обозрение современной литературы [Электронный ресурс] : публицистика / К. С. Аксаков. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 141 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653006 : Б. ц.
ББК 83.3(2)
Аннотация: Константин Сергеевич АКСАКОВ (1817 - 1860) - русский публицист, критик, поэт, историк, языковед, один из идеологов славянофильства.В статье "О некоторых современных собственно литературных вопросах" Аксаков рассуждает об искусстве, народных песнях, религии, философии как проявлениях первого сознания народа. Исходным для критики Аксакова было понятие "народности", в основе которого лежало им же разрабатываемое учение о народе. Борьба за народность литературы, национальную самобытность ее содержания и художественных форм, за главенствующее место в ее произведениях русской жизни и русского народа составила заметный вклад славянофильской критики в развитие отечественной литературы, в ее утверждении на пути самобытности и оригинальности. В статье "Обозрение современной литературы" (1857) Аксаков оценивал общее состояние русской литературы весьма критически.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Аксаков, К. С.
О некоторых современных собственно литературных вопросах. О русском воззрении. Обозрение современной литературы [Электронный ресурс] : публицистика / К. С. Аксаков. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 141 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653006 : Б. ц.
Аннотация: Константин Сергеевич АКСАКОВ (1817 - 1860) - русский публицист, критик, поэт, историк, языковед, один из идеологов славянофильства.В статье "О некоторых современных собственно литературных вопросах" Аксаков рассуждает об искусстве, народных песнях, религии, философии как проявлениях первого сознания народа. Исходным для критики Аксакова было понятие "народности", в основе которого лежало им же разрабатываемое учение о народе. Борьба за народность литературы, национальную самобытность ее содержания и художественных форм, за главенствующее место в ее произведениях русской жизни и русского народа составила заметный вклад славянофильской критики в развитие отечественной литературы, в ее утверждении на пути самобытности и оригинальности. В статье "Обозрение современной литературы" (1857) Аксаков оценивал общее состояние русской литературы весьма критически.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
6.
Подробнее
Соловьев, В. С.
Что значит слово "живописность"? Идея сверхчеловека. Жизненная драма Платона [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653730 : Б. ц.
Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. Статью "Что значит слово "Живописность"? Соловьев посвятил вопросу "Почему порок живописен, а добродетель так тускла?" По мнению Соловьева, живописность "ада, чумы, различных римских, испанских и московских ужасов" существует только в воображении художников - Данте, Боккаччо, Гюго; то, что под их пером становится красочным и увлекательным, отличается от безобразного исходного материала, как "прекрасные цветы и плоды не похожи на ту навозную землю, из которой они произрастают".В статье "Идея сверхчеловека" Соловьёв пишет, что из "трех очередных", "модных идей" - "экономического материализма, отвлеченного морализма и демонизма "cверхчеловека", которые владеют современными умами, самая важная "эта третья". Философ увидел в ней попытку отрицания понятия человека как существа нравственного, способного выбирать между добром и злом.В статье "Жизненная драма Платона" Соловьев развивает учение о пяти видах любви, и высшей формой объявляет соединение не внешнее, а внутреннее, которое является восстановлением "цельного" человека.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Соловьев, В. С.
Что значит слово "живописность"? Идея сверхчеловека. Жизненная драма Платона [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653730 : Б. ц.
Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. Статью "Что значит слово "Живописность"? Соловьев посвятил вопросу "Почему порок живописен, а добродетель так тускла?" По мнению Соловьева, живописность "ада, чумы, различных римских, испанских и московских ужасов" существует только в воображении художников - Данте, Боккаччо, Гюго; то, что под их пером становится красочным и увлекательным, отличается от безобразного исходного материала, как "прекрасные цветы и плоды не похожи на ту навозную землю, из которой они произрастают".В статье "Идея сверхчеловека" Соловьёв пишет, что из "трех очередных", "модных идей" - "экономического материализма, отвлеченного морализма и демонизма "cверхчеловека", которые владеют современными умами, самая важная "эта третья". Философ увидел в ней попытку отрицания понятия человека как существа нравственного, способного выбирать между добром и злом.В статье "Жизненная драма Платона" Соловьев развивает учение о пяти видах любви, и высшей формой объявляет соединение не внешнее, а внутреннее, которое является восстановлением "цельного" человека.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
7.
Подробнее
Античный мир [Электронный ресурс] / Директ-Медиа. - Москва : Директ-Медиа, 2012 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 1 : Исходный момент : первая / Г. Дельбрюк. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 204 с. - ISBN 9785998938979 : Б. ц.
Аннотация: История человечества - это во многом история войн и завоеваний, побед и поражений, эпох могущества великих империй и их катастрофических крушений.От периода греко-персидских войн, завоеваний Юлия Цезаря, крестовых походов до времен Наполеона и войн конца XIX века совершенствуются тактические приемы, формы и способы вооруженной борьбы, разрабатываются все более и более сложные стратегии. Фундаментальный труд известного немецкого историка Ганса Дельбрюка "История военного искусства в рамках политической истории" исследует возникновение и разитие военной стратегии и тактики, обобщает опыт великих войн, операций и сражений, раскрывает закономерности и осовные направления развития военного искусства.Автор детально рассматривает ход переломных битв, воспроизводит широкую историческую панораму, оценивает роль ошибок и судьбоносных решений полководцев и политических деятелей. Давно известные события предстают во всей своей драматичности и противоречивости. Интереснейшая энциклопедическая работа опирается на огромную историческую и военно-историческую литературу,начиная с древнегреческих источников и кончая швейцарскими хрониками и современными автору работами и документами.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Античный мир [Электронный ресурс] / Директ-Медиа. - Москва : Директ-Медиа, 2012 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 1 : Исходный момент : первая / Г. Дельбрюк. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 204 с. - ISBN 9785998938979 : Б. ц.
Аннотация: История человечества - это во многом история войн и завоеваний, побед и поражений, эпох могущества великих империй и их катастрофических крушений.От периода греко-персидских войн, завоеваний Юлия Цезаря, крестовых походов до времен Наполеона и войн конца XIX века совершенствуются тактические приемы, формы и способы вооруженной борьбы, разрабатываются все более и более сложные стратегии. Фундаментальный труд известного немецкого историка Ганса Дельбрюка "История военного искусства в рамках политической истории" исследует возникновение и разитие военной стратегии и тактики, обобщает опыт великих войн, операций и сражений, раскрывает закономерности и осовные направления развития военного искусства.Автор детально рассматривает ход переломных битв, воспроизводит широкую историческую панораму, оценивает роль ошибок и судьбоносных решений полководцев и политических деятелей. Давно известные события предстают во всей своей драматичности и противоречивости. Интереснейшая энциклопедическая работа опирается на огромную историческую и военно-историческую литературу,начиная с древнегреческих источников и кончая швейцарскими хрониками и современными автору работами и документами.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
8.
Подробнее
Ветхий завет. Исход (Исх) [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 175 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998918063 : Б. ц.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Ветхий завет. Исход (Исх) [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 175 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998918063 : Б. ц.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
9.
Подробнее
Блумер, Г.
Коллективное поведение [Электронный ресурс] : публицистика / Г. Блумер. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 40 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-955-8 : Б. ц.
Аннотация: Герберт БЛУМЕР (1900 - 1987) - американский социолог и социальный психолог, представитель Чикагской школы интеракционизма, основанной Дж. Мидом. В своей социальной концепции Блумер исходит из того, что значение объекта возникает только в процессе социального взаимодействия, а не определяется присущими ему свойствами. Объект - это прежде всего то, что он значит в ожидаемом и реальном социальном взаимодействии, а чтобы понять жизнь группы нужно идентифицировать мир ее объектов в терминах значений этой группы. В этой связи Блумер рассматривает проблемы формирования коллективного ("обобщенного") действия и одним из первых вводит в социологию тему массового общества. Его понимание массы как элементарной спонтанно возникающей коллективной группировки сыграло большую роль как в концептуализации определений массовой коммуникации, так и в теоретической ориентации исследований массовых аудиторий.
Блумер, Г.
Коллективное поведение [Электронный ресурс] : публицистика / Г. Блумер. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 40 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-955-8 : Б. ц.
Аннотация: Герберт БЛУМЕР (1900 - 1987) - американский социолог и социальный психолог, представитель Чикагской школы интеракционизма, основанной Дж. Мидом. В своей социальной концепции Блумер исходит из того, что значение объекта возникает только в процессе социального взаимодействия, а не определяется присущими ему свойствами. Объект - это прежде всего то, что он значит в ожидаемом и реальном социальном взаимодействии, а чтобы понять жизнь группы нужно идентифицировать мир ее объектов в терминах значений этой группы. В этой связи Блумер рассматривает проблемы формирования коллективного ("обобщенного") действия и одним из первых вводит в социологию тему массового общества. Его понимание массы как элементарной спонтанно возникающей коллективной группировки сыграло большую роль как в концептуализации определений массовой коммуникации, так и в теоретической ориентации исследований массовых аудиторий.
10.
Подробнее
Гидденс, Э.
Элементы теории структурации [Электронный ресурс] / Э. Гидденс. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 64 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-950-3 : Б. ц.
Аннотация: Энтони ГИДДЕНС (р. 1938) - крупнейший английский социолог и политолог, внесший значительный вклад в интерпретацию классической социологической теории. В работе "Элементы теории структурации" Гидденс выдвинул оригинальную теорию структурации, направленную на интеграцию макро- и микроподходов к исследованию социальной реальности. Его теория исходит из того, что в общественной жизни действия и структуры неразрывно связаны и не существуют друг без друга. Именно социальные действия создают и воспроизводят социальные структуры, а эти последние во многом обусловливают социальные действия. Поэтому социология, как и другие социальные науки, должна иметь дело не с опытом индивида и не со всеобщими социальными формами, а с социальным опытом, упорядоченным во времени и пространстве, в основе которого лежит человеческая деятельность.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Гидденс, Э.
Элементы теории структурации [Электронный ресурс] / Э. Гидденс. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 64 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-950-3 : Б. ц.
Аннотация: Энтони ГИДДЕНС (р. 1938) - крупнейший английский социолог и политолог, внесший значительный вклад в интерпретацию классической социологической теории. В работе "Элементы теории структурации" Гидденс выдвинул оригинальную теорию структурации, направленную на интеграцию макро- и микроподходов к исследованию социальной реальности. Его теория исходит из того, что в общественной жизни действия и структуры неразрывно связаны и не существуют друг без друга. Именно социальные действия создают и воспроизводят социальные структуры, а эти последние во многом обусловливают социальные действия. Поэтому социология, как и другие социальные науки, должна иметь дело не с опытом индивида и не со всеобщими социальными формами, а с социальным опытом, упорядоченным во времени и пространстве, в основе которого лежит человеческая деятельность.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Page 1, Results: 118