Электрондық каталог


 

База данных: ЭКЖ Университет онлайн кітапханасы кітаптар

Беті 1, Нәтижелерін: 37

Отмеченные записи: 0

7338
Струве, П. Б.
    Оздоровление власти. Религия и общественность. Национальный эрос и идея государства. Россия. Социализм. Познание революции и возрождение духа. Заметки о плюрализме [Электронный ресурс] : публицистика / П. Б. Струве. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 161 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998901867 : Б. ц.

Аннотация: Пётр Бернгардович СТРУВЕ (1870 - 1944) - русский философ, историк, экономист, общественный и политический деятель, публицист. В январе 1914 г. Струве выступил со статьей "Оздоровление власти", в которой указал на необходимость "самоограничения" самодержавия и общества во имя "Великой России".Статья Струве "Религия и общественность" посвящена вопросам о "догматическом развитии", о возможности "нового откровения". Осуществлены ли в действительности откровения христианского вероучения? Можно ли считать догматическое учение Церкви завершенным? Если оно не завершено, то каковы пути дальнейшего христианского творчества?Национальный эрос - великая разрушительная и вместе с тем творческая сила, мощный стимул всемирно-исторического бытия и развития, утверждал Струве в статье "Национальный эрос и идея государства".Концептуальная статья Струве "Россия" свидетельствует о повышении внимания философа к национально-государственному началу.Согласно Струве, торжество социализма или коммунизма оказалось в России "разрушением государственности и экономической культуры, разгулом погромных страстей, в конце концов поставившим десятки миллионов населения перед угрозой голодной смерти".Струве видел в победе большевизма досадную историческую случайность, которую можно было не допустить. Причины революции кроются, по его мнению, прежде всего в том, что в России институт частной собственности не стал прочным достоянием национального сознания и социального быта, а христианская мораль не переросла (как в эпоху Реформации на Западе) в "методику и дисциплину ежедневной жизни". Русская революция, с его точки зрения, есть результат усвоения западных теорий (преимущественно радикальных, а не либеральных), внешней европеизации России.В 1923 году Струве написал рецензию на книгу французского философа Жана Валя об англо-американском плюрализме и конспективно выразил свои взгляды по затрагиваемым в книге вопросам. Рецензия вместе с собственными заметками стала статьёй "Заметки о плюрализме". Подробно ознакомившись по этой книге с англо-американским плюрализмом, Струве нашел их очень близкими своему миропониманию.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Струве, П. Б. Оздоровление власти. Религия и общественность. Национальный эрос и идея государства. Россия. Социализм. Познание революции и возрождение духа. Заметки о плюрализме [Электронный ресурс] : публицистика / П. Б. Струве, 2008. - 161 с.

1.

Струве, П. Б. Оздоровление власти. Религия и общественность. Национальный эрос и идея государства. Россия. Социализм. Познание революции и возрождение духа. Заметки о плюрализме [Электронный ресурс] : публицистика / П. Б. Струве, 2008. - 161 с.


7338
Струве, П. Б.
    Оздоровление власти. Религия и общественность. Национальный эрос и идея государства. Россия. Социализм. Познание революции и возрождение духа. Заметки о плюрализме [Электронный ресурс] : публицистика / П. Б. Струве. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 161 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998901867 : Б. ц.

Аннотация: Пётр Бернгардович СТРУВЕ (1870 - 1944) - русский философ, историк, экономист, общественный и политический деятель, публицист. В январе 1914 г. Струве выступил со статьей "Оздоровление власти", в которой указал на необходимость "самоограничения" самодержавия и общества во имя "Великой России".Статья Струве "Религия и общественность" посвящена вопросам о "догматическом развитии", о возможности "нового откровения". Осуществлены ли в действительности откровения христианского вероучения? Можно ли считать догматическое учение Церкви завершенным? Если оно не завершено, то каковы пути дальнейшего христианского творчества?Национальный эрос - великая разрушительная и вместе с тем творческая сила, мощный стимул всемирно-исторического бытия и развития, утверждал Струве в статье "Национальный эрос и идея государства".Концептуальная статья Струве "Россия" свидетельствует о повышении внимания философа к национально-государственному началу.Согласно Струве, торжество социализма или коммунизма оказалось в России "разрушением государственности и экономической культуры, разгулом погромных страстей, в конце концов поставившим десятки миллионов населения перед угрозой голодной смерти".Струве видел в победе большевизма досадную историческую случайность, которую можно было не допустить. Причины революции кроются, по его мнению, прежде всего в том, что в России институт частной собственности не стал прочным достоянием национального сознания и социального быта, а христианская мораль не переросла (как в эпоху Реформации на Западе) в "методику и дисциплину ежедневной жизни". Русская революция, с его точки зрения, есть результат усвоения западных теорий (преимущественно радикальных, а не либеральных), внешней европеизации России.В 1923 году Струве написал рецензию на книгу французского философа Жана Валя об англо-американском плюрализме и конспективно выразил свои взгляды по затрагиваемым в книге вопросам. Рецензия вместе с собственными заметками стала статьёй "Заметки о плюрализме". Подробно ознакомившись по этой книге с англо-американским плюрализмом, Струве нашел их очень близкими своему миропониманию.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

26838
Поланьи, К.
    Аристотель открывает экономику [Электронный ресурс] / К. Поланьи. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 44 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0208-6 : Б. ц.

Аннотация: Карл ПОЛАНЬИ (1886 - 1964) - англо-американский обществовед, создатель институциональной концепции, критикующей представления об универсальном характере рыночных отношений. Практически во всех работах Поланьи прослеживается не просто хорошее знание работ Аристотеля, а стремление доказать, что вклад Аристотеля в экономическую науку гораздо значительнее, чем это принято считать в современной экономической науке. Американский экономист показывает, что в основе формулы Аристотеля лежит критерий устойчивости общества.

Поланьи, К. Аристотель открывает экономику [Электронный ресурс] / К. Поланьи, 2007. - 44 с.

2.

Поланьи, К. Аристотель открывает экономику [Электронный ресурс] / К. Поланьи, 2007. - 44 с.


26838
Поланьи, К.
    Аристотель открывает экономику [Электронный ресурс] / К. Поланьи. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 44 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0208-6 : Б. ц.

Аннотация: Карл ПОЛАНЬИ (1886 - 1964) - англо-американский обществовед, создатель институциональной концепции, критикующей представления об универсальном характере рыночных отношений. Практически во всех работах Поланьи прослеживается не просто хорошее знание работ Аристотеля, а стремление доказать, что вклад Аристотеля в экономическую науку гораздо значительнее, чем это принято считать в современной экономической науке. Американский экономист показывает, что в основе формулы Аристотеля лежит критерий устойчивости общества.

36243
Элиот, Т. С.
    Традиция и индивидуальный талант. Избранное: Религия, культура, литература [Электронный ресурс] / Т. С. Элиот. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 1294 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948652795 : Б. ц.

Аннотация: Томас Стернз ЭЛИОТ (1888-1965) - крупнейший англо-американский поэт, лауреат Нобелевской премии (1948). В нашей стране известна главным образом поэзия Элиота. Эссе "Традиция и индивидуальный талант" (1919) стало этапным в теоретических построениях Элиота. Анализируя содержание понятия "традиция", Элиот обнаруживает предпосылки сохранения единства культуры, проблему взаимоотношения художника и общества. Значение всякого художника, считает Элиот, определяется его местом в контексте целостной культуры. Художественная культура выполняет роль, привычно отводимую материальному миру: она влияет на характер восприятия художником окружающего мира, а следовательно, художественная культура как целое определяет способы и средства отражения этой "первой действительности" в художественном произведении. В книге "Избранное: Религия, культура, литература" он впервые представлен в России целостно как мыслитель-социолог, философ культуры, литературный критик, то есть адекватно масштабу его личности, дарования и социальной значимости.

Элиот, Т. С. Традиция и индивидуальный талант. Избранное: Религия, культура, литература [Электронный ресурс] / Т. С. Элиот, 2007. - 1294 с.

3.

Элиот, Т. С. Традиция и индивидуальный талант. Избранное: Религия, культура, литература [Электронный ресурс] / Т. С. Элиот, 2007. - 1294 с.


36243
Элиот, Т. С.
    Традиция и индивидуальный талант. Избранное: Религия, культура, литература [Электронный ресурс] / Т. С. Элиот. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 1294 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948652795 : Б. ц.

Аннотация: Томас Стернз ЭЛИОТ (1888-1965) - крупнейший англо-американский поэт, лауреат Нобелевской премии (1948). В нашей стране известна главным образом поэзия Элиота. Эссе "Традиция и индивидуальный талант" (1919) стало этапным в теоретических построениях Элиота. Анализируя содержание понятия "традиция", Элиот обнаруживает предпосылки сохранения единства культуры, проблему взаимоотношения художника и общества. Значение всякого художника, считает Элиот, определяется его местом в контексте целостной культуры. Художественная культура выполняет роль, привычно отводимую материальному миру: она влияет на характер восприятия художником окружающего мира, а следовательно, художественная культура как целое определяет способы и средства отражения этой "первой действительности" в художественном произведении. В книге "Избранное: Религия, культура, литература" он впервые представлен в России целостно как мыслитель-социолог, философ культуры, литературный критик, то есть адекватно масштабу его личности, дарования и социальной значимости.

44953

    Проблема зла и теодицеи: материалы международной конференции Москва, 6–9 июня 2005 г. [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / ред. В. Шохин ; ред. В. К. Шохин. - Москва : Институт философии РАН, 2006. - 239 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-9540-0054-9 : Б. ц.

УДК
ББК 86.3

Аннотация: В сборнике впервые за историю отечественной послереволюционной философской литературы тематизируется проблема зла в контексте теодицеи. Публикация докладов одноименной международной конференции (Москва, ИФРАН, 6–9 июня 2005 г.) демонстрирует разнообразие подходов к проблеме в формате аналитических естественно-теологических и религиозно-философских исследований, с одной стороны, и историко-теологических и историко-философских – с другой. Англо-американские христианские философы развивают модели универсалистской теодицеи и партикуляристской апологии, отечественные историки философии выявляют способы решения проблемы «Бог и мировое зло» на широком пространстве мировой мысли от Тертуллиана до Лейбница (рассматривая и одну из неевропейских версий теодицеи).

Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
Шохин, В. \ред.\

Проблема зла и теодицеи: материалы международной конференции Москва, 6–9 июня 2005 г. [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / ред. В. Шохин, 2006. - 239 с.

4.

Проблема зла и теодицеи: материалы международной конференции Москва, 6–9 июня 2005 г. [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / ред. В. Шохин, 2006. - 239 с.


44953

    Проблема зла и теодицеи: материалы международной конференции Москва, 6–9 июня 2005 г. [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / ред. В. Шохин ; ред. В. К. Шохин. - Москва : Институт философии РАН, 2006. - 239 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-9540-0054-9 : Б. ц.

УДК
ББК 86.3

Аннотация: В сборнике впервые за историю отечественной послереволюционной философской литературы тематизируется проблема зла в контексте теодицеи. Публикация докладов одноименной международной конференции (Москва, ИФРАН, 6–9 июня 2005 г.) демонстрирует разнообразие подходов к проблеме в формате аналитических естественно-теологических и религиозно-философских исследований, с одной стороны, и историко-теологических и историко-философских – с другой. Англо-американские христианские философы развивают модели универсалистской теодицеи и партикуляристской апологии, отечественные историки философии выявляют способы решения проблемы «Бог и мировое зло» на широком пространстве мировой мысли от Тертуллиана до Лейбница (рассматривая и одну из неевропейских версий теодицеи).

Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
Шохин, В. \ред.\

45395

    Внешняя политика Советского Союза в период Отечественной войны [Электронный ресурс] / Директ-Медиа. - Москва : ОГИЗ, 1944 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
   Т. 1. - Москва : ОГИЗ, 1944. - 697 с. - Б. ц.

Аннотация: В настоящий сборник включены документы внешней политики Советского государства за два с половиной года Великой Отечественной войны советского народа против гитлеровской Германии.Сборник состоит из трёх частей. В первой части даны выступления И. В. Сталина начиная с исторической речи по радио 3 июля 1941 г. и кончая приказом от 7 ноября 1943 г. Во вторую часть сборника включены документы и материалы начиная с выступления по радио В. М. Молотова 22 июня 1941 г., в день вероломного нападения гитлеровской Германии на нашу страну. В эту часть сборника включены все договоры и соглашения Советского государства с другими странами, направленные на укрепление англо-советско-американской коалиции для достижения окончательной победы над фашистским блоком. В этом же разделе помещены ноты Советского Правительства, разоблачающие подлинную суть «нового порядка», который пытаются навязать гитлеровские насильники свободолюбивым народам всего мира. Третью часть сборника составляют приложения. В них даны официальные «Опровержения и сообщения ТАСС», «Обмен поздравительными и приветственными телеграммами между советскими и иностранными государственными деятелями» и «Календарь событий». Календарь событий сам по себе может служить полезным справочным пособием.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Внешняя политика Советского Союза в период Отечественной войны [Электронный ресурс] / Директ-Медиа. Т. 1, 1944. - 697 с.

5.

Внешняя политика Советского Союза в период Отечественной войны [Электронный ресурс] / Директ-Медиа. Т. 1, 1944. - 697 с.


45395

    Внешняя политика Советского Союза в период Отечественной войны [Электронный ресурс] / Директ-Медиа. - Москва : ОГИЗ, 1944 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
   Т. 1. - Москва : ОГИЗ, 1944. - 697 с. - Б. ц.

Аннотация: В настоящий сборник включены документы внешней политики Советского государства за два с половиной года Великой Отечественной войны советского народа против гитлеровской Германии.Сборник состоит из трёх частей. В первой части даны выступления И. В. Сталина начиная с исторической речи по радио 3 июля 1941 г. и кончая приказом от 7 ноября 1943 г. Во вторую часть сборника включены документы и материалы начиная с выступления по радио В. М. Молотова 22 июня 1941 г., в день вероломного нападения гитлеровской Германии на нашу страну. В эту часть сборника включены все договоры и соглашения Советского государства с другими странами, направленные на укрепление англо-советско-американской коалиции для достижения окончательной победы над фашистским блоком. В этом же разделе помещены ноты Советского Правительства, разоблачающие подлинную суть «нового порядка», который пытаются навязать гитлеровские насильники свободолюбивым народам всего мира. Третью часть сборника составляют приложения. В них даны официальные «Опровержения и сообщения ТАСС», «Обмен поздравительными и приветственными телеграммами между советскими и иностранными государственными деятелями» и «Календарь событий». Календарь событий сам по себе может служить полезным справочным пособием.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

45540
Гильда, Премудрый.
    О разорении Британии [Электронный ресурс] : монография / Гильда Премудрый. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 49 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

ББК 63.3(4)

Аннотация: Гильдас Мудрый (Gildas Sapiens) (умер в конце 560-х гг.) является самым загадочным английским историком. По отрывочным сведениям источников, он был сыном короля бриттов Кау, бежал в Ирландию от мести короля Артура, потом жил в Уэльсе и умер в Бретани, в основанном им монастыре Руэс. Примерные даты его жизни 490–570 гг. Небольшое сочинение Гильдаса является скорее риторическим, чем историческим, однако давно привлекает внимание историков как один из немногих источников по истории Британии V–VI вв. Гильдас сурово осуждает своих соплеменников-бриттов, за грехи которых остров подвергся нашествию англосаксов. В сочинении Гильдаса приводятся ценные сведения об истории Британии.

Гильда, Премудрый. О разорении Британии [Электронный ресурс] : монография / Гильда Премудрый, 2009. - 49 с.

6.

Гильда, Премудрый. О разорении Британии [Электронный ресурс] : монография / Гильда Премудрый, 2009. - 49 с.


45540
Гильда, Премудрый.
    О разорении Британии [Электронный ресурс] : монография / Гильда Премудрый. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 49 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

ББК 63.3(4)

Аннотация: Гильдас Мудрый (Gildas Sapiens) (умер в конце 560-х гг.) является самым загадочным английским историком. По отрывочным сведениям источников, он был сыном короля бриттов Кау, бежал в Ирландию от мести короля Артура, потом жил в Уэльсе и умер в Бретани, в основанном им монастыре Руэс. Примерные даты его жизни 490–570 гг. Небольшое сочинение Гильдаса является скорее риторическим, чем историческим, однако давно привлекает внимание историков как один из немногих источников по истории Британии V–VI вв. Гильдас сурово осуждает своих соплеменников-бриттов, за грехи которых остров подвергся нашествию англосаксов. В сочинении Гильдаса приводятся ценные сведения об истории Британии.

45541
Беда, Достопочтенный.
    Церковная история народа англов [Электронный ресурс] : монография / Беда Достопочтенный. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 828 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998917035 : Б. ц.

ББК 63.3(4)

Аннотация: Заканчивая в 731 г. от Рождества Христова свою "Церковную историю народа англов", монах Беда Достопочтенный (ок. 672/673 – 735) из северо-английского монастыря Ярроу мог рассчитывать на благодарную память потомков. В отличие от безымянных хронистов, прилежно дополнявших записи предшественников собственными, он с полным правом поставил свое имя под невиданным прежде трудом – первой историей Англии. Ради просвещения и поучения им были написаны также трактаты по хронологии, естественной истории, стихосложению. Ради этого он написал и "Историю", которая стала итогом его многолетней и многотрудной деятельности. Материал для нее он, по собственному признанию, черпал "из всех достойных доверия источников". Эти источники разбивались на три основные группы: сочинения историков поздней античности и раннего Средневековья, писания отцов церкви и устные предания, сообщенные ему многочисленными информаторами из разных концов Британии. Всю эту мозаику фактов и легенд Беда сумел с редким для своего времени искусством соединить в единую картину истории родного острова.

Беда, Достопочтенный. Церковная история народа англов [Электронный ресурс] : монография / Беда Достопочтенный, 2009. - 828 с.

7.

Беда, Достопочтенный. Церковная история народа англов [Электронный ресурс] : монография / Беда Достопочтенный, 2009. - 828 с.


45541
Беда, Достопочтенный.
    Церковная история народа англов [Электронный ресурс] : монография / Беда Достопочтенный. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 828 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998917035 : Б. ц.

ББК 63.3(4)

Аннотация: Заканчивая в 731 г. от Рождества Христова свою "Церковную историю народа англов", монах Беда Достопочтенный (ок. 672/673 – 735) из северо-английского монастыря Ярроу мог рассчитывать на благодарную память потомков. В отличие от безымянных хронистов, прилежно дополнявших записи предшественников собственными, он с полным правом поставил свое имя под невиданным прежде трудом – первой историей Англии. Ради просвещения и поучения им были написаны также трактаты по хронологии, естественной истории, стихосложению. Ради этого он написал и "Историю", которая стала итогом его многолетней и многотрудной деятельности. Материал для нее он, по собственному признанию, черпал "из всех достойных доверия источников". Эти источники разбивались на три основные группы: сочинения историков поздней античности и раннего Средневековья, писания отцов церкви и устные предания, сообщенные ему многочисленными информаторами из разных концов Британии. Всю эту мозаику фактов и легенд Беда сумел с редким для своего времени искусством соединить в единую картину истории родного острова.

45542

    Англосаксонские хроники: история Британии [Электронный ресурс] : историко-документальная литература / [пер. с англ.]. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 59 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

ББК 63.3(4Вел)41ю12

Аннотация: "Англосаксонские хроники" – древнейшая летопись Англии, охватывающая период с римского завоевания до 1154 г. Ее составление началось в конце IX в. при короле Альфреде на основе "Истории" Беды Достопочтенного, сохранившихся отрывков мерсийских и уэссекских хроник и устных преданий. Сохранилось 9 рукописей хроник написанных на англосаксонском языке и частью на латыни. Ранняя часть хроник до 731 г. в основном взята из сочинения Беды, но содержит много дополнений, касающихся истории Южной Англии (особенно Уэссекса). Лапидарные записи хроник постепенно становятся более длинными и дополняются вставными новеллами; особенно интересны сведения о событиях IX–XI вв., для которых хроники являются часто единственным источником.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Англосаксонские хроники: история Британии [Электронный ресурс] : историко-документальная литература / [пер. с англ.], 2009. - 59 с.

8.

Англосаксонские хроники: история Британии [Электронный ресурс] : историко-документальная литература / [пер. с англ.], 2009. - 59 с.


45542

    Англосаксонские хроники: история Британии [Электронный ресурс] : историко-документальная литература / [пер. с англ.]. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 59 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

ББК 63.3(4Вел)41ю12

Аннотация: "Англосаксонские хроники" – древнейшая летопись Англии, охватывающая период с римского завоевания до 1154 г. Ее составление началось в конце IX в. при короле Альфреде на основе "Истории" Беды Достопочтенного, сохранившихся отрывков мерсийских и уэссекских хроник и устных преданий. Сохранилось 9 рукописей хроник написанных на англосаксонском языке и частью на латыни. Ранняя часть хроник до 731 г. в основном взята из сочинения Беды, но содержит много дополнений, касающихся истории Южной Англии (особенно Уэссекса). Лапидарные записи хроник постепенно становятся более длинными и дополняются вставными новеллами; особенно интересны сведения о событиях IX–XI вв., для которых хроники являются часто единственным источником.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

45543

    Орозий короля Альфреда [Электронный ресурс] : монография / пер. В. И. Матузов ; пер. В. Матузов. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 38 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

ББК 63.3(4)

Аннотация: Усилия короля Альфреда (872–899 или 901), направленные на укрепление единства англосаксонского государства, проявились и в его стремлении к созданию единой культуры, прежде всего – к развитию литературы на англосаксонском языке. В выполнении этой задачи непосредственное участие принимал король Альфред, самостоятельно или с помощью придворных латинистов осуществивший переводы на англосаксонский язык ряда произведений, представлявших для его времени огромный философский, исторический и культурный интерес. Англосаксонский перевод хронографии Орозия, выполненный с латинского оригинала его "Истории" в конце IX в. королем Альфредом или под его руководством, знаменует начало нового этапа в развитии хронографической литературы средневековья.

Доп.точки доступа:
Матузов, В. \пер.\

Орозий короля Альфреда [Электронный ресурс] : монография / пер. В. И. Матузов, 2009. - 38 с.

9.

Орозий короля Альфреда [Электронный ресурс] : монография / пер. В. И. Матузов, 2009. - 38 с.


45543

    Орозий короля Альфреда [Электронный ресурс] : монография / пер. В. И. Матузов ; пер. В. Матузов. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 38 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

ББК 63.3(4)

Аннотация: Усилия короля Альфреда (872–899 или 901), направленные на укрепление единства англосаксонского государства, проявились и в его стремлении к созданию единой культуры, прежде всего – к развитию литературы на англосаксонском языке. В выполнении этой задачи непосредственное участие принимал король Альфред, самостоятельно или с помощью придворных латинистов осуществивший переводы на англосаксонский язык ряда произведений, представлявших для его времени огромный философский, исторический и культурный интерес. Англосаксонский перевод хронографии Орозия, выполненный с латинского оригинала его "Истории" в конце IX в. королем Альфредом или под его руководством, знаменует начало нового этапа в развитии хронографической литературы средневековья.

Доп.точки доступа:
Матузов, В. \пер.\

    (Нет сведений об экземплярах)
Шифр: И39895/2000/5
   Журнал

История философии [Электронный ресурс] : журнал/ ред. А. Н. Панибратцев. - Москва : Институт философии РАН, 2000 - . - ISSN 5-201-02033-Х
2000г. т.5
Нет сведений об экземплярах

История философии. - Журнал, 2000г. т. 5

10.

История философии. - Журнал, 2000г. т. 5


    (Нет сведений об экземплярах)
Шифр: И39895/2000/5
   Журнал

История философии [Электронный ресурс] : журнал/ ред. А. Н. Панибратцев. - Москва : Институт философии РАН, 2000 - . - ISSN 5-201-02033-Х
2000г. т.5
Нет сведений об экземплярах

Беті 1, Нәтижелерін: 37

 

Барлық түсімдер 
Немесе қызығушылық танытқан айыңызды таңдаңыз