Электрондық каталог


 

База данных: ЭКЖ Университет онлайн кітапханасы кітаптар

Беті 3, Нәтижелерін: 254

Отмеченные записи: 0

7320
Соловьев, В. С.
    Три речи в память Достоевского. На пути к истинной философии [Электронный ресурс] : публицистика / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 107 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653709 : Б. ц.

Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. В "Трех речах..." Соловьев ставит вопрос: чему служил Достоевский, какая идея вдохновляла всю его деятельность?В 1883 году Соловьев публикует статью "На пути к истинной философии". Анализируя взгляды одного из учеников Шопенгауэра, он формулирует в ней свою основную идею: "Ни чистого вещества, состоящего в одном протяжении, ни чистого духа, состоящего в одном мышлении, на самом деле не существует... Вся наша действительность, мы сами и тот мир, в котором мы живем, одинаково далеки и от чистой мысли и от чистого механизма. Весь действительный мир состоит в постоянном взаимоотношении и непрерывном внутреннем взаимодействии идеальной и материальной природы".

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Соловьев, В. С. Три речи в память Достоевского. На пути к истинной философии [Электронный ресурс] : публицистика / В. С. Соловьев, 2008. - 107 с.

21.

Соловьев, В. С. Три речи в память Достоевского. На пути к истинной философии [Электронный ресурс] : публицистика / В. С. Соловьев, 2008. - 107 с.


7320
Соловьев, В. С.
    Три речи в память Достоевского. На пути к истинной философии [Электронный ресурс] : публицистика / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 107 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653709 : Б. ц.

Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. В "Трех речах..." Соловьев ставит вопрос: чему служил Достоевский, какая идея вдохновляла всю его деятельность?В 1883 году Соловьев публикует статью "На пути к истинной философии". Анализируя взгляды одного из учеников Шопенгауэра, он формулирует в ней свою основную идею: "Ни чистого вещества, состоящего в одном протяжении, ни чистого духа, состоящего в одном мышлении, на самом деле не существует... Вся наша действительность, мы сами и тот мир, в котором мы живем, одинаково далеки и от чистой мысли и от чистого механизма. Весь действительный мир состоит в постоянном взаимоотношении и непрерывном внутреннем взаимодействии идеальной и материальной природы".

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7324
Соловьев, В. С.
    Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 130 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998913556 : Б. ц.

Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. В своей работе "Общий смысл искусства" Соловьев рассматривает цели и задачи искусства, дает определение художественного произведения. Это сочинение, наряду с другими работами философа, стало теоретическим фундаментом русского символизма.В статье "Враг с Востока" Соловьев рассуждает о распространении оврагов и разрушении почвы в России, на которую надвигается "зной и сушь бесплодных cреднеазиатских степей".В работе "Смысл любви" Соловьев излагает идею о том, что половая любовь у людей не предназначена для продолжения рода, а ее истинный смысл заключается в полной трансформации бытия.Главный тезис статьи "Первый шаг к положительной эстетике" (1894) заключается в том, что красота в природе имеет объективную реальность, независимо от субъективных человеческих вкусов ("природа неравнодушна к красоте").Тайна прогресса, по словам Соловьёва, кроется в умении современного человека хранить опыт прошлого, почитать предков и верить сказке о заблудившемся охотнике, который перенёс с большим трудом на другой берег страшную и сгорбленную старуху. Там она превратилась в прекрасную царь-девицу и привела охотника в родной край. Подрастающий человек, считал философ, в неудержимом потоке времени должен осмысленно воспринимать "священную старину преданий". Даже если он не верит в чудесное превращение, в результате приобщения к прошлому он получит нечаянную радость от общения с ним и укрепится духом.В своей знаменитой статье "Идея человечества у Августа Конта" (1898) Соловьев категорически заявляет о превосходстве общего над индивидуальным, целого над частным, Человечества над человеком.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Соловьев, В. С. Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев, 2008. - 130 с.

22.

Соловьев, В. С. Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев, 2008. - 130 с.


7324
Соловьев, В. С.
    Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 130 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998913556 : Б. ц.

Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. В своей работе "Общий смысл искусства" Соловьев рассматривает цели и задачи искусства, дает определение художественного произведения. Это сочинение, наряду с другими работами философа, стало теоретическим фундаментом русского символизма.В статье "Враг с Востока" Соловьев рассуждает о распространении оврагов и разрушении почвы в России, на которую надвигается "зной и сушь бесплодных cреднеазиатских степей".В работе "Смысл любви" Соловьев излагает идею о том, что половая любовь у людей не предназначена для продолжения рода, а ее истинный смысл заключается в полной трансформации бытия.Главный тезис статьи "Первый шаг к положительной эстетике" (1894) заключается в том, что красота в природе имеет объективную реальность, независимо от субъективных человеческих вкусов ("природа неравнодушна к красоте").Тайна прогресса, по словам Соловьёва, кроется в умении современного человека хранить опыт прошлого, почитать предков и верить сказке о заблудившемся охотнике, который перенёс с большим трудом на другой берег страшную и сгорбленную старуху. Там она превратилась в прекрасную царь-девицу и привела охотника в родной край. Подрастающий человек, считал философ, в неудержимом потоке времени должен осмысленно воспринимать "священную старину преданий". Даже если он не верит в чудесное превращение, в результате приобщения к прошлому он получит нечаянную радость от общения с ним и укрепится духом.В своей знаменитой статье "Идея человечества у Августа Конта" (1898) Соловьев категорически заявляет о превосходстве общего над индивидуальным, целого над частным, Человечества над человеком.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7330
Соловьев, В. С.
    Что значит слово "живописность"? Идея сверхчеловека. Жизненная драма Платона [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653730 : Б. ц.

Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. Статью "Что значит слово "Живописность"? Соловьев посвятил вопросу "Почему порок живописен, а добродетель так тускла?" По мнению Соловьева, живописность "ада, чумы, различных римских, испанских и московских ужасов" существует только в воображении художников - Данте, Боккаччо, Гюго; то, что под их пером становится красочным и увлекательным, отличается от безобразного исходного материала, как "прекрасные цветы и плоды не похожи на ту навозную землю, из которой они произрастают".В статье "Идея сверхчеловека" Соловьёв пишет, что из "трех очередных", "модных идей" - "экономического материализма, отвлеченного морализма и демонизма "cверхчеловека", которые владеют современными умами, самая важная "эта третья". Философ увидел в ней попытку отрицания понятия человека как существа нравственного, способного выбирать между добром и злом.В статье "Жизненная драма Платона" Соловьев развивает учение о пяти видах любви, и высшей формой объявляет соединение не внешнее, а внутреннее, которое является восстановлением "цельного" человека.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Соловьев, В. С. Что значит слово "живописность"? Идея сверхчеловека. Жизненная драма Платона [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев, 2008. - 123 с.

23.

Соловьев, В. С. Что значит слово "живописность"? Идея сверхчеловека. Жизненная драма Платона [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев, 2008. - 123 с.


7330
Соловьев, В. С.
    Что значит слово "живописность"? Идея сверхчеловека. Жизненная драма Платона [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653730 : Б. ц.

Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. Статью "Что значит слово "Живописность"? Соловьев посвятил вопросу "Почему порок живописен, а добродетель так тускла?" По мнению Соловьева, живописность "ада, чумы, различных римских, испанских и московских ужасов" существует только в воображении художников - Данте, Боккаччо, Гюго; то, что под их пером становится красочным и увлекательным, отличается от безобразного исходного материала, как "прекрасные цветы и плоды не похожи на ту навозную землю, из которой они произрастают".В статье "Идея сверхчеловека" Соловьёв пишет, что из "трех очередных", "модных идей" - "экономического материализма, отвлеченного морализма и демонизма "cверхчеловека", которые владеют современными умами, самая важная "эта третья". Философ увидел в ней попытку отрицания понятия человека как существа нравственного, способного выбирать между добром и злом.В статье "Жизненная драма Платона" Соловьев развивает учение о пяти видах любви, и высшей формой объявляет соединение не внешнее, а внутреннее, которое является восстановлением "цельного" человека.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7375
Федотов, Г. П.
    Святые Древней Руси [Электронный ресурс] : монография / Г. П. Федотов. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 200 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-387-7 : Б. ц.

УДК
ББК 86.372.24-574.3

Аннотация: Георгий Петрович Федотов (1886–1951 гг.) — выдающийся русский религиозный мыслитель, историк и публицист.Книга «Святые Древней Руси» — классический труд, анализирующий русскую житийную литературу.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Федотов, Г. П. Святые Древней Руси [Электронный ресурс] : монография / Г. П. Федотов, 2008. - 200 с.

24.

Федотов, Г. П. Святые Древней Руси [Электронный ресурс] : монография / Г. П. Федотов, 2008. - 200 с.


7375
Федотов, Г. П.
    Святые Древней Руси [Электронный ресурс] : монография / Г. П. Федотов. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 200 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-387-7 : Б. ц.

УДК
ББК 86.372.24-574.3

Аннотация: Георгий Петрович Федотов (1886–1951 гг.) — выдающийся русский религиозный мыслитель, историк и публицист.Книга «Святые Древней Руси» — классический труд, анализирующий русскую житийную литературу.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7381
Франк, С. Л.
    Духовные основы общества: введение в социальную философию [Электронный ресурс] : монография / С. Л. Франк. - Москва : Директ-Медиа, 2014. - 270 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-8466-2 : Б. ц.

УДК
ББК 87.3(2)

Аннотация: Семён Людвигович Франк (1877–1950) – выдающийся русский философ, религиозный мыслитель и психолог.Книга «Духовные основы общества» распадается на две последовательные темы: первая анализирует наиболее популярные социальные концепции 19–20 вв.: историзм, биологизм, психологизм. Вторая часть книги («Основные принципы общественной жизни») представляет собой положительный аспект социальной философии Франка. Он выдвигает триединство начал общественной жизни: служение, солидарность и свобода.

Франк, С. Л. Духовные основы общества: введение в социальную философию [Электронный ресурс] : монография / С. Л. Франк, 2014. - 270 с.

25.

Франк, С. Л. Духовные основы общества: введение в социальную философию [Электронный ресурс] : монография / С. Л. Франк, 2014. - 270 с.


7381
Франк, С. Л.
    Духовные основы общества: введение в социальную философию [Электронный ресурс] : монография / С. Л. Франк. - Москва : Директ-Медиа, 2014. - 270 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-8466-2 : Б. ц.

УДК
ББК 87.3(2)

Аннотация: Семён Людвигович Франк (1877–1950) – выдающийся русский философ, религиозный мыслитель и психолог.Книга «Духовные основы общества» распадается на две последовательные темы: первая анализирует наиболее популярные социальные концепции 19–20 вв.: историзм, биологизм, психологизм. Вторая часть книги («Основные принципы общественной жизни») представляет собой положительный аспект социальной философии Франка. Он выдвигает триединство начал общественной жизни: служение, солидарность и свобода.

7385
Франк, С. Л.
    Русское мировоззрение [Электронный ресурс] / С. Л. Франк. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 88 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-394-5 : Б. ц.

Аннотация: Семён Людвигович ФРАНК (1877 - 1950) - выдающийся русский философ, религиозный мыслитель и психолог. В работе "Русское мировоззрение" Франк указывает на своеобразие русского типа мышления, основанного на интуиции.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Франк, С. Л. Русское мировоззрение [Электронный ресурс] / С. Л. Франк, 2008. - 88 с.

26.

Франк, С. Л. Русское мировоззрение [Электронный ресурс] / С. Л. Франк, 2008. - 88 с.


7385
Франк, С. Л.
    Русское мировоззрение [Электронный ресурс] / С. Л. Франк. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 88 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-394-5 : Б. ц.

Аннотация: Семён Людвигович ФРАНК (1877 - 1950) - выдающийся русский философ, религиозный мыслитель и психолог. В работе "Русское мировоззрение" Франк указывает на своеобразие русского типа мышления, основанного на интуиции.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7388
Франк, С. Л.
    Этика нигилизма. De profundis [Электронный ресурс] : публицистика / С. Л. Франк. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 108 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653976 : Б. ц.

Аннотация: Семён Людвигович ФРАНК (1877 - 1950) - выдающийся русский философ, религиозный мыслитель и психолог. В 1909 г. для сборника "Вехи" Франк написал статью "Этика нигилизма" с обобщающим анализом особенностей мировоззрения отечественной интеллигенции, основанным на исследовании ницшеанских мотивов в современном ему общественном движении.В сборнике "Из глубины" (1918), продолжавшем традицию "Вех", Франк выступил со статьей "De profundis" ("Из глубины"), где сформулировал мировоззренческие основы тех политических взглядов, которых он в основном придерживался до конца жизни.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Франк, С. Л. Этика нигилизма. De profundis [Электронный ресурс] : публицистика / С. Л. Франк, 2008. - 108 с.

27.

Франк, С. Л. Этика нигилизма. De profundis [Электронный ресурс] : публицистика / С. Л. Франк, 2008. - 108 с.


7388
Франк, С. Л.
    Этика нигилизма. De profundis [Электронный ресурс] : публицистика / С. Л. Франк. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 108 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653976 : Б. ц.

Аннотация: Семён Людвигович ФРАНК (1877 - 1950) - выдающийся русский философ, религиозный мыслитель и психолог. В 1909 г. для сборника "Вехи" Франк написал статью "Этика нигилизма" с обобщающим анализом особенностей мировоззрения отечественной интеллигенции, основанным на исследовании ницшеанских мотивов в современном ему общественном движении.В сборнике "Из глубины" (1918), продолжавшем традицию "Вех", Франк выступил со статьей "De profundis" ("Из глубины"), где сформулировал мировоззренческие основы тех политических взглядов, которых он в основном придерживался до конца жизни.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7408
Чижевский, А. Л.
    Колыбель жизни и пульсы Вселенной [Электронный ресурс] : публицистика / А. Л. Чижевский. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 32 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

Аннотация: Александр Леонидович ЧИЖЕВСКИЙ (1897 - 1964) - выдающийся русский ученый, биолог, поэт и художник, основоположник гелио- и космобиологии, установивший зависимость между циклами солнечной активности и многими явлениями в биосфере.Статья "Колыбель жизни и пульсы Вселенной" посвящена значению и изучению компонентов космических излучений.

Чижевский, А. Л. Колыбель жизни и пульсы Вселенной [Электронный ресурс] : публицистика / А. Л. Чижевский, 2008. - 32 с.

28.

Чижевский, А. Л. Колыбель жизни и пульсы Вселенной [Электронный ресурс] : публицистика / А. Л. Чижевский, 2008. - 32 с.


7408
Чижевский, А. Л.
    Колыбель жизни и пульсы Вселенной [Электронный ресурс] : публицистика / А. Л. Чижевский. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 32 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

Аннотация: Александр Леонидович ЧИЖЕВСКИЙ (1897 - 1964) - выдающийся русский ученый, биолог, поэт и художник, основоположник гелио- и космобиологии, установивший зависимость между циклами солнечной активности и многими явлениями в биосфере.Статья "Колыбель жизни и пульсы Вселенной" посвящена значению и изучению компонентов космических излучений.

9469
Фет, А. А.
    Стихотворения. Поэмы [Электронный ресурс] : художественная литература / А. А. Фет. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 621 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998923494 : Б. ц.

Аннотация: Фет Афанасий Афанасьевич (1820-1892) - русский поэт. Вошел в историю русской поэзии как представитель так называемого "чистого искусства". Он утверждал, что красота - единственная цель художника. Природа и любовь были главными темами произведений Фета. Поэт большой эмоциональной силы, Фет особенно мастерски передавал нюансы чувств, смутные, беглые или едва зарождающиеся настроения. Подобно Тютчеву, Фет одушевляет природу: лирическое чувство поэта словно бы проникает в окружающий мир, разливается в нем. Фет очень музыкален. Пейзаж в его стихах необычайно тонок, он сияет чистыми и свежими красками.Лирику Фета высоко ценили его современники. Она оказала значительное влияние на творчество Блока и других поэтов ХХ в. К поэзии Фета охотно обращались Чайковский и другие русские композиторы. Фет внес выдающийся вклад в русскую поэтическую культуру.

Фет, А. А. Стихотворения. Поэмы [Электронный ресурс] : художественная литература / А. А. Фет, 2008. - 621 с.

29.

Фет, А. А. Стихотворения. Поэмы [Электронный ресурс] : художественная литература / А. А. Фет, 2008. - 621 с.


9469
Фет, А. А.
    Стихотворения. Поэмы [Электронный ресурс] : художественная литература / А. А. Фет. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 621 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998923494 : Б. ц.

Аннотация: Фет Афанасий Афанасьевич (1820-1892) - русский поэт. Вошел в историю русской поэзии как представитель так называемого "чистого искусства". Он утверждал, что красота - единственная цель художника. Природа и любовь были главными темами произведений Фета. Поэт большой эмоциональной силы, Фет особенно мастерски передавал нюансы чувств, смутные, беглые или едва зарождающиеся настроения. Подобно Тютчеву, Фет одушевляет природу: лирическое чувство поэта словно бы проникает в окружающий мир, разливается в нем. Фет очень музыкален. Пейзаж в его стихах необычайно тонок, он сияет чистыми и свежими красками.Лирику Фета высоко ценили его современники. Она оказала значительное влияние на творчество Блока и других поэтов ХХ в. К поэзии Фета охотно обращались Чайковский и другие русские композиторы. Фет внес выдающийся вклад в русскую поэтическую культуру.

9489
Фет, А. А.
    Переводы [Электронный ресурс] : художественная литература / А. А. Фет. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 301 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998926525 : Б. ц.

Аннотация: Фет Афанасий Афанасьевич (1820-1892) - русский поэт. Вошел в историю русской поэзии как представитель так называемого "чистого искусства". Он утверждал, что красота - единственная цель художника. Природа и любовь были главными темами произведений Фета. Поэт большой эмоциональной силы, Фет особенно мастерски передавал нюансы чувств, смутные, беглые или едва зарождающиеся настроения. Подобно Тютчеву, Фет одушевляет природу: лирическое чувство поэта словно бы проникает в окружающий мир, разливается в нем. Фет очень музыкален. Пейзаж в его стихах необычайно тонок, он сияет чистыми и свежими красками.Лирику Фета высоко ценили его современники. Она оказала значительное влияние на творчество Блока и других поэтов ХХ в. К поэзии Фета охотно обращались Чайковский и другие русские композиторы. Фет внес выдающийся вклад в русскую поэтическую культуру.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Фет, А. А. Переводы [Электронный ресурс] : художественная литература / А. А. Фет, 2008. - 301 с.

30.

Фет, А. А. Переводы [Электронный ресурс] : художественная литература / А. А. Фет, 2008. - 301 с.


9489
Фет, А. А.
    Переводы [Электронный ресурс] : художественная литература / А. А. Фет. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 301 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998926525 : Б. ц.

Аннотация: Фет Афанасий Афанасьевич (1820-1892) - русский поэт. Вошел в историю русской поэзии как представитель так называемого "чистого искусства". Он утверждал, что красота - единственная цель художника. Природа и любовь были главными темами произведений Фета. Поэт большой эмоциональной силы, Фет особенно мастерски передавал нюансы чувств, смутные, беглые или едва зарождающиеся настроения. Подобно Тютчеву, Фет одушевляет природу: лирическое чувство поэта словно бы проникает в окружающий мир, разливается в нем. Фет очень музыкален. Пейзаж в его стихах необычайно тонок, он сияет чистыми и свежими красками.Лирику Фета высоко ценили его современники. Она оказала значительное влияние на творчество Блока и других поэтов ХХ в. К поэзии Фета охотно обращались Чайковский и другие русские композиторы. Фет внес выдающийся вклад в русскую поэтическую культуру.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Беті 3, Нәтижелерін: 254

 

Барлық түсімдер 
Немесе қызығушылық танытқан айыңызды таңдаңыз