Электрондық каталог


 

База данных: ЭКЖ Университет онлайн кітапханасы кітаптар

Беті 1, Нәтижелерін: 82

Отмеченные записи: 0

7324
Соловьев, В. С.
    Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 130 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998913556 : Б. ц.

Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. В своей работе "Общий смысл искусства" Соловьев рассматривает цели и задачи искусства, дает определение художественного произведения. Это сочинение, наряду с другими работами философа, стало теоретическим фундаментом русского символизма.В статье "Враг с Востока" Соловьев рассуждает о распространении оврагов и разрушении почвы в России, на которую надвигается "зной и сушь бесплодных cреднеазиатских степей".В работе "Смысл любви" Соловьев излагает идею о том, что половая любовь у людей не предназначена для продолжения рода, а ее истинный смысл заключается в полной трансформации бытия.Главный тезис статьи "Первый шаг к положительной эстетике" (1894) заключается в том, что красота в природе имеет объективную реальность, независимо от субъективных человеческих вкусов ("природа неравнодушна к красоте").Тайна прогресса, по словам Соловьёва, кроется в умении современного человека хранить опыт прошлого, почитать предков и верить сказке о заблудившемся охотнике, который перенёс с большим трудом на другой берег страшную и сгорбленную старуху. Там она превратилась в прекрасную царь-девицу и привела охотника в родной край. Подрастающий человек, считал философ, в неудержимом потоке времени должен осмысленно воспринимать "священную старину преданий". Даже если он не верит в чудесное превращение, в результате приобщения к прошлому он получит нечаянную радость от общения с ним и укрепится духом.В своей знаменитой статье "Идея человечества у Августа Конта" (1898) Соловьев категорически заявляет о превосходстве общего над индивидуальным, целого над частным, Человечества над человеком.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Соловьев, В. С. Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев, 2008. - 130 с.

1.

Соловьев, В. С. Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев, 2008. - 130 с.


7324
Соловьев, В. С.
    Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 130 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998913556 : Б. ц.

Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. В своей работе "Общий смысл искусства" Соловьев рассматривает цели и задачи искусства, дает определение художественного произведения. Это сочинение, наряду с другими работами философа, стало теоретическим фундаментом русского символизма.В статье "Враг с Востока" Соловьев рассуждает о распространении оврагов и разрушении почвы в России, на которую надвигается "зной и сушь бесплодных cреднеазиатских степей".В работе "Смысл любви" Соловьев излагает идею о том, что половая любовь у людей не предназначена для продолжения рода, а ее истинный смысл заключается в полной трансформации бытия.Главный тезис статьи "Первый шаг к положительной эстетике" (1894) заключается в том, что красота в природе имеет объективную реальность, независимо от субъективных человеческих вкусов ("природа неравнодушна к красоте").Тайна прогресса, по словам Соловьёва, кроется в умении современного человека хранить опыт прошлого, почитать предков и верить сказке о заблудившемся охотнике, который перенёс с большим трудом на другой берег страшную и сгорбленную старуху. Там она превратилась в прекрасную царь-девицу и привела охотника в родной край. Подрастающий человек, считал философ, в неудержимом потоке времени должен осмысленно воспринимать "священную старину преданий". Даже если он не верит в чудесное превращение, в результате приобщения к прошлому он получит нечаянную радость от общения с ним и укрепится духом.В своей знаменитой статье "Идея человечества у Августа Конта" (1898) Соловьев категорически заявляет о превосходстве общего над индивидуальным, целого над частным, Человечества над человеком.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7345
Струве, П. Б.
    Б. Н. Чичерин и его место в истории русской образованности и общественности. Метафизика и социология. Интеллигенция и революция. Исторический смысл русской революции. [Электронный ресурс] : публицистика / П. Б. Струве. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 165 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653778 : Б. ц.

Аннотация: Пётр Бернгардович СТРУВЕ (1870 - 1944) - русский философ, историк, экономист, общественный и политический деятель, публицист. Статья Струве "Б. Н. Чичерин и его место в истории русской образованности и общественности" - речь, произнесенная в Белграде в Русском научном институте и посвященная 100-летию со дня рождения Чичерина.В докладе "Метафизика и социология", сделанном в Белграде в 1936 г., Струве подчеркнул принципиальное значение идеи сингулярности для метафизического обоснования в противовес социологическому номинализму и реализму.В статье "Интеллигенция и революция" Струве рассуждает о роли образованного класса в государстве, особенно в государстве отсталом, "лежавшем не так давно на крайней периферии европейской культуры".Статья Струве "Исторический смысл русской революции и национальные задачи", опубликованная в сборнике "Из глубины" подводит итог русских революций XX в. Социализм как хозяйственная система, как идеология революции развязывает эгоистические разрушительные страсти индивидов, сбивающихся в аморфные толпы, мобилизует "враждебные чувства личностей", полагает Струве. Он предрекает, что эта стихия в конце концов должна привести к разгулу антиколлективистских действий, к самому дикому индивидуализму и социальному атомизму.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Струве, П. Б. Б. Н. Чичерин и его место в истории русской образованности и общественности. Метафизика и социология. Интеллигенция и революция. Исторический смысл русской революции. [Электронный ресурс] : публицистика / П. Б. Струве, 2008. - 165 с.

2.

Струве, П. Б. Б. Н. Чичерин и его место в истории русской образованности и общественности. Метафизика и социология. Интеллигенция и революция. Исторический смысл русской революции. [Электронный ресурс] : публицистика / П. Б. Струве, 2008. - 165 с.


7345
Струве, П. Б.
    Б. Н. Чичерин и его место в истории русской образованности и общественности. Метафизика и социология. Интеллигенция и революция. Исторический смысл русской революции. [Электронный ресурс] : публицистика / П. Б. Струве. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 165 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653778 : Б. ц.

Аннотация: Пётр Бернгардович СТРУВЕ (1870 - 1944) - русский философ, историк, экономист, общественный и политический деятель, публицист. Статья Струве "Б. Н. Чичерин и его место в истории русской образованности и общественности" - речь, произнесенная в Белграде в Русском научном институте и посвященная 100-летию со дня рождения Чичерина.В докладе "Метафизика и социология", сделанном в Белграде в 1936 г., Струве подчеркнул принципиальное значение идеи сингулярности для метафизического обоснования в противовес социологическому номинализму и реализму.В статье "Интеллигенция и революция" Струве рассуждает о роли образованного класса в государстве, особенно в государстве отсталом, "лежавшем не так давно на крайней периферии европейской культуры".Статья Струве "Исторический смысл русской революции и национальные задачи", опубликованная в сборнике "Из глубины" подводит итог русских революций XX в. Социализм как хозяйственная система, как идеология революции развязывает эгоистические разрушительные страсти индивидов, сбивающихся в аморфные толпы, мобилизует "враждебные чувства личностей", полагает Струве. Он предрекает, что эта стихия в конце концов должна привести к разгулу антиколлективистских действий, к самому дикому индивидуализму и социальному атомизму.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

8700
Островский, А. Н.
    Василиса Мелентьева: драма в пяти действиях [Электронный ресурс] : художественная литература / А. Н. Островский. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 129 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2402-6 : Б. ц.

УДК
ББК 84(2Рос=Рус)

Аннотация: Александр Николаевич Островский (1823-1886) – известный русский писатель, драматург, основоположник современного русского театра.Пьеса «Василиса Мелентьева» была написана Александром Николаевичем в 1867 году на основе неоконченной пьесы другого русского драматурга – Степана Александровича Гедеонова.Действия пьесы разворачиваются в XVI веке, при дворе царя Ивана IV (Грозного). Главные персонажи – реально существовавшие люди. Только линии их судеб автор повернул в нужное ему русло.Василиса Игнатьевна Мелентьева – вдова, которая попала в свиту жены Ивана Грозного, царицы Анны Григорьевны. Василиса была очень хороша собой, и ее красота покорила царя. Покорила на столько, что Иван Васильевич решил избавиться от надоевшей ему царицы и жениться на красавице-вдове. Василиса, будучи крайне честолюбивой, решила начать свою борьбу за право быть царицей. В нечестной борьбе она добилась своего, став предпоследней женой царя Ивана Грозного, но возмездие за содеянное настигло ее.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Островский, А. Н. Василиса Мелентьева: драма в пяти действиях [Электронный ресурс] : художественная литература / А. Н. Островский, 2006. - 129 с.

3.

Островский, А. Н. Василиса Мелентьева: драма в пяти действиях [Электронный ресурс] : художественная литература / А. Н. Островский, 2006. - 129 с.


8700
Островский, А. Н.
    Василиса Мелентьева: драма в пяти действиях [Электронный ресурс] : художественная литература / А. Н. Островский. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 129 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2402-6 : Б. ц.

УДК
ББК 84(2Рос=Рус)

Аннотация: Александр Николаевич Островский (1823-1886) – известный русский писатель, драматург, основоположник современного русского театра.Пьеса «Василиса Мелентьева» была написана Александром Николаевичем в 1867 году на основе неоконченной пьесы другого русского драматурга – Степана Александровича Гедеонова.Действия пьесы разворачиваются в XVI веке, при дворе царя Ивана IV (Грозного). Главные персонажи – реально существовавшие люди. Только линии их судеб автор повернул в нужное ему русло.Василиса Игнатьевна Мелентьева – вдова, которая попала в свиту жены Ивана Грозного, царицы Анны Григорьевны. Василиса была очень хороша собой, и ее красота покорила царя. Покорила на столько, что Иван Васильевич решил избавиться от надоевшей ему царицы и жениться на красавице-вдове. Василиса, будучи крайне честолюбивой, решила начать свою борьбу за право быть царицей. В нечестной борьбе она добилась своего, став предпоследней женой царя Ивана Грозного, но возмездие за содеянное настигло ее.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

14558
Ключевский, В. О.
    Сказания иностранцев о Московском государстве [Электронный ресурс] : историко-документальная литература / В. О. Ключевский. - Москва : Директ-Медиа, 2014. - 269 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0515-5 : Б. ц.

УДК
ББК 63.3(2)4ю12

Аннотация: Василий Осипович Ключевский (1841–1911) – знаменитый русский историк.Время обучения для Ключевского совпало с крупнейшим событием в жизни страны – буржуазными реформами начала 1860-х годов. Он был противником крайних мер правительства, но не одобрял и политических выступлений студенчества. Предметом выпускного университетского сочинения под названием «Сказания иностранцев о Московском государстве» (1866) Ключевский избрал изучение около 40 сказаний и записок иностранцев о Руси 15–17 вв. За сочинение выпускник был награжден золотой медалью и оставлен при кафедре «для приготовления к профессорскому званию».

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Ключевский, В. О. Сказания иностранцев о Московском государстве [Электронный ресурс] : историко-документальная литература / В. О. Ключевский, 2014. - 269 с.

4.

Ключевский, В. О. Сказания иностранцев о Московском государстве [Электронный ресурс] : историко-документальная литература / В. О. Ключевский, 2014. - 269 с.


14558
Ключевский, В. О.
    Сказания иностранцев о Московском государстве [Электронный ресурс] : историко-документальная литература / В. О. Ключевский. - Москва : Директ-Медиа, 2014. - 269 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0515-5 : Б. ц.

УДК
ББК 63.3(2)4ю12

Аннотация: Василий Осипович Ключевский (1841–1911) – знаменитый русский историк.Время обучения для Ключевского совпало с крупнейшим событием в жизни страны – буржуазными реформами начала 1860-х годов. Он был противником крайних мер правительства, но не одобрял и политических выступлений студенчества. Предметом выпускного университетского сочинения под названием «Сказания иностранцев о Московском государстве» (1866) Ключевский избрал изучение около 40 сказаний и записок иностранцев о Руси 15–17 вв. За сочинение выпускник был награжден золотой медалью и оставлен при кафедре «для приготовления к профессорскому званию».

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

39493
Кантор, В. К.
    Русский европеец как явление культуры [Электронный ресурс] : монография / В. К. Кантор. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 1463 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-1930-5 : Б. ц.

ББК 60.033.145.2 + 71.07(2)

Аннотация: Кантор Владимир Карлович - доктор философских наук, член Союза российских писателей, член Союза журналистов, член редколлегии журнала "Вопросы философии", ординарный профессор ГУ-ВШЭ; лауреат нескольких российских и зарубежных литературных премий, автор четырех романов и пяти книг повестей и рассказов. Предлагаемая книга является продолжением вызвавшего большой интерес исследования «...Есть европейская держава». Россия: трудный путь к цивилизации. Историософские очерки» (М.: РОССПЭН, 1997). Вместе они составляют своего рода дилогию. На взгляд автора, европеизация не константа, а процесс, и сегодня любая из европейских стран без постоянных усилий, направленных на собственное самосовершенствование, может отказаться от базовых ценностей европейско-христианской культуры. Взгляды крайних западников и славянофилов, отрицающих возможность европейского “самостоянья” России, по сути дела совпадают со взглядами ее ненавистников на Западе, утверждающих, что русские являются “варварами” и ”гуннами”. Против этого утверждения направлена новая книга автора. В ней показано, как складывался тип русского европейца, подлинного строителя великой России. В книге также рассмотрены как иллюзии и катастрофы антиевропеизма, так и глобальный европейский кризис XX века в контексте размышлений русских европейцев. Воспроизводится по изданию: М.: РОССПЭН, 1997.

Доп.точки доступа:
Кантор, Владимир

Кантор, В. К. Русский европеец как явление культуры [Электронный ресурс] : монография / В. К. Кантор, 2008. - 1463 с.

5.

Кантор, В. К. Русский европеец как явление культуры [Электронный ресурс] : монография / В. К. Кантор, 2008. - 1463 с.


39493
Кантор, В. К.
    Русский европеец как явление культуры [Электронный ресурс] : монография / В. К. Кантор. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 1463 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-1930-5 : Б. ц.

ББК 60.033.145.2 + 71.07(2)

Аннотация: Кантор Владимир Карлович - доктор философских наук, член Союза российских писателей, член Союза журналистов, член редколлегии журнала "Вопросы философии", ординарный профессор ГУ-ВШЭ; лауреат нескольких российских и зарубежных литературных премий, автор четырех романов и пяти книг повестей и рассказов. Предлагаемая книга является продолжением вызвавшего большой интерес исследования «...Есть европейская держава». Россия: трудный путь к цивилизации. Историософские очерки» (М.: РОССПЭН, 1997). Вместе они составляют своего рода дилогию. На взгляд автора, европеизация не константа, а процесс, и сегодня любая из европейских стран без постоянных усилий, направленных на собственное самосовершенствование, может отказаться от базовых ценностей европейско-христианской культуры. Взгляды крайних западников и славянофилов, отрицающих возможность европейского “самостоянья” России, по сути дела совпадают со взглядами ее ненавистников на Западе, утверждающих, что русские являются “варварами” и ”гуннами”. Против этого утверждения направлена новая книга автора. В ней показано, как складывался тип русского европейца, подлинного строителя великой России. В книге также рассмотрены как иллюзии и катастрофы антиевропеизма, так и глобальный европейский кризис XX века в контексте размышлений русских европейцев. Воспроизводится по изданию: М.: РОССПЭН, 1997.

Доп.точки доступа:
Кантор, Владимир

39810

    Избранные сочинения [Электронный ресурс] : публицистика / Директ-Медиа. - Москва, Ленинград : Голос труда, 1919 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
   Т. 2 : Кнуто-Германская империя и социальная революция : публицистика / М. А. Бакунин. - Москва, Ленинград : Голос труда, 1919. - 296 с. - ISBN 9785998927768 : Б. ц.

Аннотация: Михаил Александрович БАКУНИН (1814 – 1876) - один из основателей анархизма. Бакунин занимался разработкой анархизма как доктрины крайнего индивидуализма в духе учения М. Штирнера, отрицал существование объективных исторических сил и связывал надежды на революцию с крестьянством – вопреки вере Маркса в пролетариат. Следуя Руссо, Бакунин верил в "природу человека", свободного от ограничений, налагаемых образованием и обществом. В книге "Кнуто-германская империя и социальная революция" Бакунин возвращается к теме тирании Романовых и Габсбургов.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Избранные сочинения [Электронный ресурс] : публицистика / Директ-Медиа. Т. 2 : Кнуто-Германская империя и социальная революция : публицистика / М. А. Бакунин, 1919. - 296 с.

6.

Избранные сочинения [Электронный ресурс] : публицистика / Директ-Медиа. Т. 2 : Кнуто-Германская империя и социальная революция : публицистика / М. А. Бакунин, 1919. - 296 с.


39810

    Избранные сочинения [Электронный ресурс] : публицистика / Директ-Медиа. - Москва, Ленинград : Голос труда, 1919 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
   Т. 2 : Кнуто-Германская империя и социальная революция : публицистика / М. А. Бакунин. - Москва, Ленинград : Голос труда, 1919. - 296 с. - ISBN 9785998927768 : Б. ц.

Аннотация: Михаил Александрович БАКУНИН (1814 – 1876) - один из основателей анархизма. Бакунин занимался разработкой анархизма как доктрины крайнего индивидуализма в духе учения М. Штирнера, отрицал существование объективных исторических сил и связывал надежды на революцию с крестьянством – вопреки вере Маркса в пролетариат. Следуя Руссо, Бакунин верил в "природу человека", свободного от ограничений, налагаемых образованием и обществом. В книге "Кнуто-германская империя и социальная революция" Бакунин возвращается к теме тирании Романовых и Габсбургов.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

39811

    Избранные сочинения [Электронный ресурс] : публицистика / Директ-Медиа. - Москва, Ленинград : Голос труда, 1919 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
   Т. 1 : Государственность и анархия : публицистика / М. А. Бакунин. - Москва, Ленинград : Голос труда, 1919. - 321 с. - ISBN 9785998927751 : Б. ц.

Аннотация: Михаил Александрович БАКУНИН (1814 – 1876) - один из основателей анархизма. Бакунин занимался разработкой анархизма как доктрины крайнего индивидуализма в духе учения М. Штирнера, отрицал существование объективных исторических сил и связывал надежды на революцию с крестьянством – вопреки вере Маркса в пролетариат. Следуя Руссо, Бакунин верил в "природу человека", свободного от ограничений, налагаемых образованием и обществом. Книга Бакунина "Государственность и анархия" появилась в 1873 году, она оказала влияние на революционное движение в России.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Избранные сочинения [Электронный ресурс] : публицистика / Директ-Медиа. Т. 1 : Государственность и анархия : публицистика / М. А. Бакунин, 1919. - 321 с.

7.

Избранные сочинения [Электронный ресурс] : публицистика / Директ-Медиа. Т. 1 : Государственность и анархия : публицистика / М. А. Бакунин, 1919. - 321 с.


39811

    Избранные сочинения [Электронный ресурс] : публицистика / Директ-Медиа. - Москва, Ленинград : Голос труда, 1919 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
   Т. 1 : Государственность и анархия : публицистика / М. А. Бакунин. - Москва, Ленинград : Голос труда, 1919. - 321 с. - ISBN 9785998927751 : Б. ц.

Аннотация: Михаил Александрович БАКУНИН (1814 – 1876) - один из основателей анархизма. Бакунин занимался разработкой анархизма как доктрины крайнего индивидуализма в духе учения М. Штирнера, отрицал существование объективных исторических сил и связывал надежды на революцию с крестьянством – вопреки вере Маркса в пролетариат. Следуя Руссо, Бакунин верил в "природу человека", свободного от ограничений, налагаемых образованием и обществом. Книга Бакунина "Государственность и анархия" появилась в 1873 году, она оказала влияние на революционное движение в России.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

40977
Геродиан, .
    История императорской власти после Марка [Электронный ресурс] : научная литература / Геродиан ; пер. А. И. Доватур. - Москва : Директ-Медиа, 2013. - 271 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4458-3122-8 : Б. ц.

УДК
ББК 72.3 + 63.3 + 63.3(0)32

Аннотация: Труд Геродиана излагает римскую историю от смерти Марка Аврелия до Гордиана III, то есть охватывает годы 180–238 н. э. Следовательно, данное издание является крайне полезным дополнением к так называемым «Авторам жизнеописаний августов», под названием «Властелины Рима».

Доп.точки доступа:
Высокий, Михаил
Доватур, А. \пер.\

Геродиан, . История императорской власти после Марка [Электронный ресурс] : научная литература / Геродиан, 2013. - 271 с.

8.

Геродиан, . История императорской власти после Марка [Электронный ресурс] : научная литература / Геродиан, 2013. - 271 с.


40977
Геродиан, .
    История императорской власти после Марка [Электронный ресурс] : научная литература / Геродиан ; пер. А. И. Доватур. - Москва : Директ-Медиа, 2013. - 271 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4458-3122-8 : Б. ц.

УДК
ББК 72.3 + 63.3 + 63.3(0)32

Аннотация: Труд Геродиана излагает римскую историю от смерти Марка Аврелия до Гордиана III, то есть охватывает годы 180–238 н. э. Следовательно, данное издание является крайне полезным дополнением к так называемым «Авторам жизнеописаний августов», под названием «Властелины Рима».

Доп.точки доступа:
Высокий, Михаил
Доватур, А. \пер.\

41297
Замятин, Е. И.
    Андрей Белый. Герберт Уэллс. Москва - Петербург. Письмо Сталину. Советские дети: [сборник] [Электронный ресурс] : публицистика / Е. И. Замятин. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 137 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2682-2 : Б. ц.

ББК 83.3(2=411.2)6

Аннотация: Замятин Евгений Иванович (1884-1937) - русский писатель, автор знаменитого антиутопического романа "Мы". Видел крайности и скрытые пороки постреволюционной действительности советской России. В 1931 г., понимая бесперспективность своего дальнейшего существования в СССР, Замятин обратился к Сталину с письмом, в котором просил разрешения на отъезд за границу, мотивируя свою просьбу тем, что для него "как для писателя именно смертным приговором является лишение возможности писать". Благодаря ходатайству М.Горького в 1932 г. Замятин смог выехать во Францию.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Замятин, Е. И. Андрей Белый. Герберт Уэллс. Москва - Петербург. Письмо Сталину. Советские дети: [сборник] [Электронный ресурс] : публицистика / Е. И. Замятин, 2008. - 137 с.

9.

Замятин, Е. И. Андрей Белый. Герберт Уэллс. Москва - Петербург. Письмо Сталину. Советские дети: [сборник] [Электронный ресурс] : публицистика / Е. И. Замятин, 2008. - 137 с.


41297
Замятин, Е. И.
    Андрей Белый. Герберт Уэллс. Москва - Петербург. Письмо Сталину. Советские дети: [сборник] [Электронный ресурс] : публицистика / Е. И. Замятин. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 137 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2682-2 : Б. ц.

ББК 83.3(2=411.2)6

Аннотация: Замятин Евгений Иванович (1884-1937) - русский писатель, автор знаменитого антиутопического романа "Мы". Видел крайности и скрытые пороки постреволюционной действительности советской России. В 1931 г., понимая бесперспективность своего дальнейшего существования в СССР, Замятин обратился к Сталину с письмом, в котором просил разрешения на отъезд за границу, мотивируя свою просьбу тем, что для него "как для писателя именно смертным приговором является лишение возможности писать". Благодаря ходатайству М.Горького в 1932 г. Замятин смог выехать во Францию.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

42267
Бердяев, Н. А.
    О рабстве и свободе человека [Электронный ресурс] : монография / Н. А. Бердяев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 332 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2721-8 : Б. ц.

УДК
ББК 87.3(2)6

Аннотация: Николай Александрович Бердяев (1874–1948) – выдающийся русский религиозный философ и публицист, получивший общемировую известность. Его творчество стоит у истоков европейской философии экзистенциализма и персонализма. Н. А. Бердяев – яркий представитель и один из инициаторов духовного Ренессанса русской культуры начала XX века.«О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии» – одна из главных книг мыслителя, «самая радикальная, самая духовно революционная из моих книг», как характеризует её сам философ. Для него рабство выражается в бессмыслице, пошлости, насилии, институтах государства, необходимости, порабощающих человека. Свобода же – цель человеческой жизни, сущность мировой драмы и Благой Вести. Бердяев в «Самопознании» характеризует эту книгу как одну из «наиболее значительных», «очень крайнюю, и это соответствует крайности моей мысли и острой конфликтности моего духовного типа»; в ней «некоторые основные мои мысли выражены с наибольшей остротой».

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Бердяев, Н. А. О рабстве и свободе человека [Электронный ресурс] : монография / Н. А. Бердяев, 2008. - 332 с.

10.

Бердяев, Н. А. О рабстве и свободе человека [Электронный ресурс] : монография / Н. А. Бердяев, 2008. - 332 с.


42267
Бердяев, Н. А.
    О рабстве и свободе человека [Электронный ресурс] : монография / Н. А. Бердяев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 332 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2721-8 : Б. ц.

УДК
ББК 87.3(2)6

Аннотация: Николай Александрович Бердяев (1874–1948) – выдающийся русский религиозный философ и публицист, получивший общемировую известность. Его творчество стоит у истоков европейской философии экзистенциализма и персонализма. Н. А. Бердяев – яркий представитель и один из инициаторов духовного Ренессанса русской культуры начала XX века.«О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии» – одна из главных книг мыслителя, «самая радикальная, самая духовно революционная из моих книг», как характеризует её сам философ. Для него рабство выражается в бессмыслице, пошлости, насилии, институтах государства, необходимости, порабощающих человека. Свобода же – цель человеческой жизни, сущность мировой драмы и Благой Вести. Бердяев в «Самопознании» характеризует эту книгу как одну из «наиболее значительных», «очень крайнюю, и это соответствует крайности моей мысли и острой конфликтности моего духовного типа»; в ней «некоторые основные мои мысли выражены с наибольшей остротой».

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Беті 1, Нәтижелерін: 82

 

Барлық түсімдер 
Немесе қызығушылық танытқан айыңызды таңдаңыз