База данных: ЭКЖ Университет онлайн кітапханасы кітаптар
Беті 1, Нәтижелерін: 26
Отмеченные записи: 0
1.
Подробнее
Кант, И.
Критика практического разума [Электронный ресурс] / И. Кант. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 193 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0264-2 : Б. ц.
Аннотация: ИММАНУИЛ КАНТ (1724 - 1804) - немецкий философ и естествоиспытатель, с работ которого начинается немецкая трансцендентально-критическая философия. "Критика практического разума" (1788) - вторая после "Критики чистого разума" работа Канта, в которой излагается его учение о нравственности - критическая этика или метафизика нравов.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Кант, И.
Критика практического разума [Электронный ресурс] / И. Кант. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 193 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0264-2 : Б. ц.
Аннотация: ИММАНУИЛ КАНТ (1724 - 1804) - немецкий философ и естествоиспытатель, с работ которого начинается немецкая трансцендентально-критическая философия. "Критика практического разума" (1788) - вторая после "Критики чистого разума" работа Канта, в которой излагается его учение о нравственности - критическая этика или метафизика нравов.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
2.
Подробнее
Кант, И.
Основы метафизики нравственности [Электронный ресурс] : монография / И. Кант. - Москва : Директ-Медиа, 2021. - 92 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0261-1 : Б. ц.
ББК 87.3(4Гем)5-535.1
Аннотация: Иммануил Кант (1724–1804) — немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии.Вниманию читателей предлагается работа «Основы метафизики нравственности», вышедшая в 1785 году.Настоящее произведение автор определяет как «отыскание и установление высшего принципа моральности, что составляет особую (по своей цели) задачу, которая должна быть отделена от всякого другого этического исследования».В своем исследовании автор идет сначала аналитическим путем — от обыденного познания к определению его высшего принципа, а затем обратным, синтетическим путем — от исследования этого принципа и его источников к обыденному познанию, где он применяется.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Кант, И.
Основы метафизики нравственности [Электронный ресурс] : монография / И. Кант. - Москва : Директ-Медиа, 2021. - 92 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0261-1 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Иммануил Кант (1724–1804) — немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии.Вниманию читателей предлагается работа «Основы метафизики нравственности», вышедшая в 1785 году.Настоящее произведение автор определяет как «отыскание и установление высшего принципа моральности, что составляет особую (по своей цели) задачу, которая должна быть отделена от всякого другого этического исследования».В своем исследовании автор идет сначала аналитическим путем — от обыденного познания к определению его высшего принципа, а затем обратным, синтетическим путем — от исследования этого принципа и его источников к обыденному познанию, где он применяется.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
3.
Подробнее
Замятин, Е. И.
Мы: [роман-антиутопия] [Электронный ресурс] : художественная литература / Е. И. Замятин. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 383 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2232-9 : Б. ц.
ББК 84(2=411.2)6-44
Аннотация: Знаменитый роман-антиутопия известного русского писателя Евгения Ивановича Замятина (1884‒1937) повествует о «совершенном» обществе, которое полностью подчинено контролю государства. Вместо имен у людей — номера, а любые проявления человеческих чувств и привязанностей считаются преступлением. Автор тонко и экспрессивно описывает, как человеческое сердце сопротивляется безжизненным правилам технического прогресса, показывает, что представляет собой «идеальный» человек, лишенный духовности и нравственности.
Замятин, Е. И.
Мы: [роман-антиутопия] [Электронный ресурс] : художественная литература / Е. И. Замятин. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 383 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2232-9 : Б. ц.
Аннотация: Знаменитый роман-антиутопия известного русского писателя Евгения Ивановича Замятина (1884‒1937) повествует о «совершенном» обществе, которое полностью подчинено контролю государства. Вместо имен у людей — номера, а любые проявления человеческих чувств и привязанностей считаются преступлением. Автор тонко и экспрессивно описывает, как человеческое сердце сопротивляется безжизненным правилам технического прогресса, показывает, что представляет собой «идеальный» человек, лишенный духовности и нравственности.
4.
Подробнее
фон, Шмоллер Г.
Разделение труда [Электронный ресурс] : монография / Г. фон Шмоллер. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 154 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
ББК 65.02(4Гем) +
65.24
Аннотация: Густав фон ШМОЛЛЕР (1838 - 1917) - немецкий экономист, историк, государственный и общественный деятель, глава "молодой" исторической школы, исследователь теории народного хозяйства - целостной концепции, сочетающей экономический анализ с изучением национальных, этических и культурных факторов.Для Шмоллера неравномерное распределение собственности и доходов есть лишь результат разделения труда и образования профессий. Главную противоположность между наемными работниками и предпринимателями он также видел не во владении, не в различии размеров имущества и дохода, а в разделении труда. К этому он добавлял, что появление профессий и разделения труда внутри народов создает при известных условиях особые разновидности в народном характере, которые путем наследственной передачи переходят из поколения в поколение. Благодаря этому образуются расхождения в условиях труда, способе жизни. С прогрессирующим разделением труда духовная и физическая приспособленность к определенного рода деятельности настолько развивается, что дети зачастую продолжают профессию отцов, выбирают жен большей частью из одного и того же круга родственных профессий. В итоге вырабатывается определенный вид воспитания, нравственности и привычек, что во всей совокупности своей способствует закреплению типических классовых черт.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
фон, Шмоллер Г.
Разделение труда [Электронный ресурс] : монография / Г. фон Шмоллер. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 154 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Густав фон ШМОЛЛЕР (1838 - 1917) - немецкий экономист, историк, государственный и общественный деятель, глава "молодой" исторической школы, исследователь теории народного хозяйства - целостной концепции, сочетающей экономический анализ с изучением национальных, этических и культурных факторов.Для Шмоллера неравномерное распределение собственности и доходов есть лишь результат разделения труда и образования профессий. Главную противоположность между наемными работниками и предпринимателями он также видел не во владении, не в различии размеров имущества и дохода, а в разделении труда. К этому он добавлял, что появление профессий и разделения труда внутри народов создает при известных условиях особые разновидности в народном характере, которые путем наследственной передачи переходят из поколения в поколение. Благодаря этому образуются расхождения в условиях труда, способе жизни. С прогрессирующим разделением труда духовная и физическая приспособленность к определенного рода деятельности настолько развивается, что дети зачастую продолжают профессию отцов, выбирают жен большей частью из одного и того же круга родственных профессий. В итоге вырабатывается определенный вид воспитания, нравственности и привычек, что во всей совокупности своей способствует закреплению типических классовых черт.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
5.
Подробнее
Новиков, Н. И.
Философско-публицистические труды [Электронный ресурс] : публицистика / Н. И. Новиков. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 117 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5491-0 : Б. ц.
ББК 87.3(2)5
Аннотация: Николай Иванович Новиков (1744–1818) – просветитель, социальный мыслитель, книгоиздатель, писатель и журналист. Считая сатиру и просвещение главными орудиями борьбы с социальными пороками, мыслитель вёл активную издательскую деятельность, публиковал переводы Вольтера, Дидро, Монтескье, Руссо, Паскаля и др.В центре философско-публицистических сочинений Н. И. Новикова, собранных в данном сборнике, – проблема человека и нравственные вопросы. Каждый человек, по мысли просветителя, должен содействовать прежде всего благу сограждан и Отечества; степень этого содействия является главным критерием достоинства человека. Согласно Н. И. Новикову, путь к совершенствованию человека, к высшей нравственности лежит через знание: невежество – причина всех человеческих бедствий и заблуждений.Несмотря на умеренный характер просветительства Н. И. Новикова, Екатерина II заключила его в Шлиссельбургскую крепость. А в 1785 г. все его произведения были переданы на рассмотрение московскому архиепископу Платону, который должен был также испытать в вере и самого писателя. В своем донесении (1786 г.), представленном в данном сборнике, архиепископ Платон разделил издания Н. И. Новикова на три разряда: одни он считал весьма полезными при бедности нашей литературы; других, м истических, он, по его словам, не понимал; третьи, составленные французскими энциклопедистами, он считал зловредными. О вере Н. И. Новикова Платон писал: «молю всещедрого Бога, чтобы во всем мире были христиане таковые, как Новиков».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Новиков, Н. И.
Философско-публицистические труды [Электронный ресурс] : публицистика / Н. И. Новиков. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 117 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5491-0 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Николай Иванович Новиков (1744–1818) – просветитель, социальный мыслитель, книгоиздатель, писатель и журналист. Считая сатиру и просвещение главными орудиями борьбы с социальными пороками, мыслитель вёл активную издательскую деятельность, публиковал переводы Вольтера, Дидро, Монтескье, Руссо, Паскаля и др.В центре философско-публицистических сочинений Н. И. Новикова, собранных в данном сборнике, – проблема человека и нравственные вопросы. Каждый человек, по мысли просветителя, должен содействовать прежде всего благу сограждан и Отечества; степень этого содействия является главным критерием достоинства человека. Согласно Н. И. Новикову, путь к совершенствованию человека, к высшей нравственности лежит через знание: невежество – причина всех человеческих бедствий и заблуждений.Несмотря на умеренный характер просветительства Н. И. Новикова, Екатерина II заключила его в Шлиссельбургскую крепость. А в 1785 г. все его произведения были переданы на рассмотрение московскому архиепископу Платону, который должен был также испытать в вере и самого писателя. В своем донесении (1786 г.), представленном в данном сборнике, архиепископ Платон разделил издания Н. И. Новикова на три разряда: одни он считал весьма полезными при бедности нашей литературы; других, м истических, он, по его словам, не понимал; третьи, составленные французскими энциклопедистами, он считал зловредными. О вере Н. И. Новикова Платон писал: «молю всещедрого Бога, чтобы во всем мире были христиане таковые, как Новиков».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
6.
Подробнее
Лукиан, Самосатский.
О философах, состоящих на жаловании. Оправдательное письмо. Похвала Демосфену. Жизнеописание Демонакта. Нерон, или О прорытии Истмийского перешейка [Электронный ресурс] : художественная литература / Лукиан Самосатский ; пер. Н. П. Баранов. - Москва : Директ-Медиа, 2004. - 139 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-5313-2 : Б. ц.
ББК 84(0)323.4(=451)
Аннотация: Лукиан (ок. 120 г. н. э. - после 180 г.) - древнегреческий сатирик, был сирийцем, уроженцем Самосаты, небольшого городка на Евфрате и происходил из семьи бедного ремесленника. Лукиан занимался множеством разных тем, из которых в первую очередь необходимо отметить его многочисленные сатирические произведения против мифологии, доставившие ему мировую славу, а также ряд трактатов против философов, суеверия и фантастики. В послании-памфлете "О философах, состоящих на жаловании", говорится о тех философах, которые играют роль шутов и прихлебателей при знатных покровителях и, рассуждая о нравственности, забывают о ней в применении к самим себе. В последний период своего творчества Лукиан возвращается к риторике, но в этих сочинениях уже отсутствует прежняя острота и сила сатирического изображения. По-видимому, сам Лукиан сознавал свое падение, потому что ему пришлось написать "Оправдательное письмо", где он уже не осуждает, а оправдывает состоящих на жалованьи и где защищает даже самого императора, получающего жалованье от своего собственного государства. В литературно-критический период Лукиан написал несколько трактатов по литературе и искусству. В сочинении "Похвала Демосфену" мы находим ряд литературно-критических замечаний о красоте творчества Демосфена и Гомера. Трактат "Жизнеописание Демонакта" относится к моралистической группе произведений Лукиана и посвящен критике перипатетиков (последователей аристотелевой философии). Трактат "Нерон, или О прорытии Истмийского перешейка" - сатира на императора, который всецело был поглощен своими химерами притязательного артиста. Колоссальное самолюбие возбуждало в нем ненасытную жажду к славе, в его голове зарождались грандиозные проекты: прорытие коринфского перешейка, проведение канала от Бай до самой Остии, открытие истоков Нила и др.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Баранов, Н. \пер.\
Лукиан, Самосатский.
О философах, состоящих на жаловании. Оправдательное письмо. Похвала Демосфену. Жизнеописание Демонакта. Нерон, или О прорытии Истмийского перешейка [Электронный ресурс] : художественная литература / Лукиан Самосатский ; пер. Н. П. Баранов. - Москва : Директ-Медиа, 2004. - 139 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-5313-2 : Б. ц.
Аннотация: Лукиан (ок. 120 г. н. э. - после 180 г.) - древнегреческий сатирик, был сирийцем, уроженцем Самосаты, небольшого городка на Евфрате и происходил из семьи бедного ремесленника. Лукиан занимался множеством разных тем, из которых в первую очередь необходимо отметить его многочисленные сатирические произведения против мифологии, доставившие ему мировую славу, а также ряд трактатов против философов, суеверия и фантастики. В послании-памфлете "О философах, состоящих на жаловании", говорится о тех философах, которые играют роль шутов и прихлебателей при знатных покровителях и, рассуждая о нравственности, забывают о ней в применении к самим себе. В последний период своего творчества Лукиан возвращается к риторике, но в этих сочинениях уже отсутствует прежняя острота и сила сатирического изображения. По-видимому, сам Лукиан сознавал свое падение, потому что ему пришлось написать "Оправдательное письмо", где он уже не осуждает, а оправдывает состоящих на жалованьи и где защищает даже самого императора, получающего жалованье от своего собственного государства. В литературно-критический период Лукиан написал несколько трактатов по литературе и искусству. В сочинении "Похвала Демосфену" мы находим ряд литературно-критических замечаний о красоте творчества Демосфена и Гомера. Трактат "Жизнеописание Демонакта" относится к моралистической группе произведений Лукиана и посвящен критике перипатетиков (последователей аристотелевой философии). Трактат "Нерон, или О прорытии Истмийского перешейка" - сатира на императора, который всецело был поглощен своими химерами притязательного артиста. Колоссальное самолюбие возбуждало в нем ненасытную жажду к славе, в его голове зарождались грандиозные проекты: прорытие коринфского перешейка, проведение канала от Бай до самой Остии, открытие истоков Нила и др.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Баранов, Н. \пер.\
7.
Подробнее
Лейбниц, Г. В.
Письма и эссе о китайской философии и двоичной системе исчисления [Электронный ресурс] : публицистика / Г. В. Лейбниц ; ред. А. П. Огурцов. - Москва : Институт философии РАН, 2005. - 542 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-1502-4 : Б. ц.
ББК 87.3
Аннотация: В одном из своих писем Лейбниц, стремясь возвысить Францию, назвал ее «Китаем Запада».Желая найти в Китае источник истинной нравственности и скрытые в китайской «Книге перемен» тайные знания, Лейбниц на протяжении длительного времени изучал восточную культуру. Позднее он изложил результат своих поисков в форме универсального метода двоичного счисления, так называемой бинарной арифметики, заложившей основы современного языка программирования.
Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
Огурцов, А. \ред.\
Лейбниц, Г. В.
Письма и эссе о китайской философии и двоичной системе исчисления [Электронный ресурс] : публицистика / Г. В. Лейбниц ; ред. А. П. Огурцов. - Москва : Институт философии РАН, 2005. - 542 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-1502-4 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: В одном из своих писем Лейбниц, стремясь возвысить Францию, назвал ее «Китаем Запада».Желая найти в Китае источник истинной нравственности и скрытые в китайской «Книге перемен» тайные знания, Лейбниц на протяжении длительного времени изучал восточную культуру. Позднее он изложил результат своих поисков в форме универсального метода двоичного счисления, так называемой бинарной арифметики, заложившей основы современного языка программирования.
Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
Огурцов, А. \ред.\
8.
Подробнее
Писаренко, В. И.
Что такое мораль [Электронный ресурс] : публицистика / В. И. Писаренко. - Минск : Народная асвета, 1981. - 83 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Как возникла мораль? В чём её сущность? Какую роль она играет в обществе? Ответы на эти вопросы юный читатель найдёт в брошюре и с интересом сделает небольшой экскурс к источникам возникновления развития норм и правил человеческого общежития. Это поможет уяснить закономерности изменения нравственных ценностей общества, увидеть истоки возникновения коммунистической нравственности, а также выбрать правильные критерии собственного поведения, ориентируясь на коммунистический нравственный идеал.
Писаренко, В. И.
Что такое мораль [Электронный ресурс] : публицистика / В. И. Писаренко. - Минск : Народная асвета, 1981. - 83 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Как возникла мораль? В чём её сущность? Какую роль она играет в обществе? Ответы на эти вопросы юный читатель найдёт в брошюре и с интересом сделает небольшой экскурс к источникам возникновления развития норм и правил человеческого общежития. Это поможет уяснить закономерности изменения нравственных ценностей общества, увидеть истоки возникновения коммунистической нравственности, а также выбрать правильные критерии собственного поведения, ориентируясь на коммунистический нравственный идеал.
9.
Подробнее
Бентам, И.
Введение в основания нравственности и законодательства [Электронный ресурс] : публицистика / И. Бентам. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 734 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998915093 : Б. ц.
Аннотация: Бентам (Bentham) Иеремия (1748-1832) – английский философ, социолог, юрист, родоначальник одного из направлений в английской философии – утилитаризма. Иеремия Бентам принадлежит к числу тех классиков западного общества, о которых отечественный читатель немало слышал, но мало что подлинно знает. Мало знает потому, что труды Бентама после революции 1917 г. у нас не издавались, а до этого в XIX в. издавались без системы и нередко в весьма купированном виде.Данное издание наиболее известной и влиятельной работы Бентама представляет собой публикацию расширенного и исправленного ее перевода, напечатанного в 1867 г. В настоящем издании впервые на русском языке приводятся многие пространные сноски Бентама, важные для уяснения как его методологии, так и суждений по отдельным философским, юридическим, историческим вопросам, опущенные в публикации 1867 г. Вместе с тем сохраняются два фрагмента из работы Э. Дюмона, одного из ближайших сподвижников Бентама, включенные во «Введение в основы нравственности и законодательства» издателем эдинбургского собрания сочинений Бентама, печатавшегося в 1838—1843 гг., но опущенные в позднейших публикациях.
Бентам, И.
Введение в основания нравственности и законодательства [Электронный ресурс] : публицистика / И. Бентам. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 734 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998915093 : Б. ц.
Аннотация: Бентам (Bentham) Иеремия (1748-1832) – английский философ, социолог, юрист, родоначальник одного из направлений в английской философии – утилитаризма. Иеремия Бентам принадлежит к числу тех классиков западного общества, о которых отечественный читатель немало слышал, но мало что подлинно знает. Мало знает потому, что труды Бентама после революции 1917 г. у нас не издавались, а до этого в XIX в. издавались без системы и нередко в весьма купированном виде.Данное издание наиболее известной и влиятельной работы Бентама представляет собой публикацию расширенного и исправленного ее перевода, напечатанного в 1867 г. В настоящем издании впервые на русском языке приводятся многие пространные сноски Бентама, важные для уяснения как его методологии, так и суждений по отдельным философским, юридическим, историческим вопросам, опущенные в публикации 1867 г. Вместе с тем сохраняются два фрагмента из работы Э. Дюмона, одного из ближайших сподвижников Бентама, включенные во «Введение в основы нравственности и законодательства» издателем эдинбургского собрания сочинений Бентама, печатавшегося в 1838—1843 гг., но опущенные в позднейших публикациях.
10.
Подробнее
Соловьев, Э. Ю.
Категорический императив нравственности и права [Электронный ресурс] : монография / Э. Ю. Соловьев. - Москва : Прогресс-Традиция, 2005. - 417 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-89826-244-Х : Б. ц.
ББК 67.00
Аннотация: Книга известного российского философа Э. Соловьева посвящена морально-правовому учению Канта. Секрет его поразительной долгозначимости автор книги видит в том, что Кант нашел этический ответ на вызов эпохи секуляризации, начавшейся в XVI столетии и продолжающейся по сей день. Теория категорического императива открыла возможности этического обоснования права и правового государства, позволила построить проект философии истории, противостоящий господствовавшим в XIX и XX веках историцистским идеологиям. Издание рассчитано на читателей, интересующихся проблемами истории философии и культуры, этики и философии права.
Доп.точки доступа:
Прогресс-Традиция
Соловьев, Э. Ю.
Категорический императив нравственности и права [Электронный ресурс] : монография / Э. Ю. Соловьев. - Москва : Прогресс-Традиция, 2005. - 417 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-89826-244-Х : Б. ц.
Аннотация: Книга известного российского философа Э. Соловьева посвящена морально-правовому учению Канта. Секрет его поразительной долгозначимости автор книги видит в том, что Кант нашел этический ответ на вызов эпохи секуляризации, начавшейся в XVI столетии и продолжающейся по сей день. Теория категорического императива открыла возможности этического обоснования права и правового государства, позволила построить проект философии истории, противостоящий господствовавшим в XIX и XX веках историцистским идеологиям. Издание рассчитано на читателей, интересующихся проблемами истории философии и культуры, этики и философии права.
Доп.точки доступа:
Прогресс-Традиция
Беті 1, Нәтижелерін: 26