База данных: ЭКЖ Университет онлайн кітапханасы кітаптар
Беті 1, Нәтижелерін: 67
Отмеченные записи: 0
1.
Подробнее
Кузмин, М. А.
Крылья: повесть [Электронный ресурс] : художественная литература / М. А. Кузмин. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 125 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998922510 : Б. ц.
Аннотация: Кузмин Михаил Алексеевич (1872-1936) – русский поэт Серебряного века, переводчик, прозаик. Повесть «Крылья» Кузмина (1906 г.) — первая публикация в русской литературе на гомоэротическую тематику. Книга рассказывает о влечении к своему преподавателю петербургского студента, приехавшего из глубинки. Произведение вызвало бурю противоречивых откликов.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Кузмин, М. А.
Крылья: повесть [Электронный ресурс] : художественная литература / М. А. Кузмин. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 125 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998922510 : Б. ц.
Аннотация: Кузмин Михаил Алексеевич (1872-1936) – русский поэт Серебряного века, переводчик, прозаик. Повесть «Крылья» Кузмина (1906 г.) — первая публикация в русской литературе на гомоэротическую тематику. Книга рассказывает о влечении к своему преподавателю петербургского студента, приехавшего из глубинки. Произведение вызвало бурю противоречивых откликов.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
2.
Подробнее
Чаадаев, П. Я.
Философические письма [Электронный ресурс] : публицистика / П. Я. Чаадаев. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 246 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2698-3 : Б. ц.
Аннотация: Чаадаев Петр Яковлевич (27 мая [7 июня] 1794 — 14 [26] апреля 1856) — русский философ (по его собственной оценке — «христианский философ»), мыслитель и публицист, он был близок к декабристам, его труды были запрещены к публикации в имперской России. Как мыслитель Чаадаев оказал огромное влияние на русскую литературу XIX столетия. Публикация в журнале «Телескоп» первого философического письма в конце сентября 1836 года вызвала широкий общественный резонанс. Всего в сборник вошло 8 писем П. Я. Чаадаева, некоторые из которых предваряются эпиграфом из высказываний известных философов, а некоторые содержат подпись «Некрополь». В этих работах автор закладывает две основные идеи русской философии: поиска национальной идентичности и стремления реализовать утопию («царства Божьего на Земле»).
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Чаадаев, П. Я.
Философические письма [Электронный ресурс] : публицистика / П. Я. Чаадаев. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 246 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2698-3 : Б. ц.
Аннотация: Чаадаев Петр Яковлевич (27 мая [7 июня] 1794 — 14 [26] апреля 1856) — русский философ (по его собственной оценке — «христианский философ»), мыслитель и публицист, он был близок к декабристам, его труды были запрещены к публикации в имперской России. Как мыслитель Чаадаев оказал огромное влияние на русскую литературу XIX столетия. Публикация в журнале «Телескоп» первого философического письма в конце сентября 1836 года вызвала широкий общественный резонанс. Всего в сборник вошло 8 писем П. Я. Чаадаева, некоторые из которых предваряются эпиграфом из высказываний известных философов, а некоторые содержат подпись «Некрополь». В этих работах автор закладывает две основные идеи русской философии: поиска национальной идентичности и стремления реализовать утопию («царства Божьего на Земле»).
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
3.
Подробнее
Сочинения [Электронный ресурс] / ТИНВТУ ; пер. Г. Шпет. - Москва : Издательство социально-экономической литературы, 1959 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 4 : Система наук : 1 / Г. В. Ф. Гегель ; пер. Г. Шпет. - Москва : Издательство социально-экономической литературы, 1959. - 487 с. - ISBN 9785998915048 : Б. ц.
Аннотация: «Феноменология духа» ("Phénoménologie des Geistes") — первая крупная работа Гегеля, явившаяся в то же время выражением всей его системы абсолютного идеализма. Она посвящена анализу форм развития или явлений (феноменов) знания. Подготовлена к печати в 1805-1806 гг., опубликована в 1807 под названием "Система науки. Первая часть. Феноменология духа" (одним из заголовков книги является также "Наука об опыте сознания"). Несмотря на уведомление о будущих публикациях "прочих частей" гегелевской философии, последние в свет так и не вышли, и "Феноменология духа" навсегда осталась не только первой, но и единственной частью его системы в данной редакции. Начиная с 1812 г., Гегель радикально изменяет структуру своего учения, в котором феноменология уже не будет фигурировать в качестве самостоятельного раздела. Основополагающая часть содержания "Феноменологии духа" была затем включена Гегелем в третью часть его системы — философию духа. "Феноменологию духа" можно считать своего рода введением к гегелевской логике, а, следовательно, и всей его философии в целом. В этом произведении, по словам Маркса, содержатся истинный исток и тайна гегелевской философии. Здесь дается происхождение диалектики, а также раскрывается принцип абсолютного идеализма: господство мирового разума в мире, абсолютной идеи, которая в своем поступательном развитии порождает окружающую действительность.
Доп.точки доступа:
ТИНВТУ
Шпет, Г. \пер.\
Сочинения [Электронный ресурс] / ТИНВТУ ; пер. Г. Шпет. - Москва : Издательство социально-экономической литературы, 1959 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 4 : Система наук : 1 / Г. В. Ф. Гегель ; пер. Г. Шпет. - Москва : Издательство социально-экономической литературы, 1959. - 487 с. - ISBN 9785998915048 : Б. ц.
Аннотация: «Феноменология духа» ("Phénoménologie des Geistes") — первая крупная работа Гегеля, явившаяся в то же время выражением всей его системы абсолютного идеализма. Она посвящена анализу форм развития или явлений (феноменов) знания. Подготовлена к печати в 1805-1806 гг., опубликована в 1807 под названием "Система науки. Первая часть. Феноменология духа" (одним из заголовков книги является также "Наука об опыте сознания"). Несмотря на уведомление о будущих публикациях "прочих частей" гегелевской философии, последние в свет так и не вышли, и "Феноменология духа" навсегда осталась не только первой, но и единственной частью его системы в данной редакции. Начиная с 1812 г., Гегель радикально изменяет структуру своего учения, в котором феноменология уже не будет фигурировать в качестве самостоятельного раздела. Основополагающая часть содержания "Феноменологии духа" была затем включена Гегелем в третью часть его системы — философию духа. "Феноменологию духа" можно считать своего рода введением к гегелевской логике, а, следовательно, и всей его философии в целом. В этом произведении, по словам Маркса, содержатся истинный исток и тайна гегелевской философии. Здесь дается происхождение диалектики, а также раскрывается принцип абсолютного идеализма: господство мирового разума в мире, абсолютной идеи, которая в своем поступательном развитии порождает окружающую действительность.
Доп.точки доступа:
ТИНВТУ
Шпет, Г. \пер.\
4.
Подробнее
Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР [Электронный ресурс] / Директ-Медиа. - Москва, Ленинград : Издательство АН СССР, 1935 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 2. - Москва, Ленинград : Издательство АН СССР, 1935. - 297 с. - ISBN 9785998928314 : Б. ц.
Аннотация: Отдел древнерусской литературы является ведущим подразделением Института русской литературы (Пушкинского Дома) Российской Академии наук. Среди основных направлений его научной деятельности – изучение памятников истории русской литературы XI-XVII вв., археография и источниковедение, текстология, научная публикация неизданных и новонайденных текстов, исследование поэтики древнерусской литературы, византийско-русских и западноевропейско-русских литературных взаимосвязей, связей древнерусской книжной и народной культуры. «Труды Отдела древнерусской литературы» являются главным печатным органом Отдела. Это ежегодное серийное издание было задумано сразу же по создании Отдела, в 1934 году вышел в свет его 1-й том, к настоящему времени издано 57 томов. На страницах ТОДРЛ публикуются статьи, посвященные самым разнообразным вопросам русистики, как источниковедческого, так и общетеоретического характера. Здесь публикуются новонайденные памятники письменности, обзоры и описания различных рукописных собраний, издаются текстологические исследования, работы по поэтике древнерусской литературы, библиографические обзоры.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР [Электронный ресурс] / Директ-Медиа. - Москва, Ленинград : Издательство АН СССР, 1935 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 2. - Москва, Ленинград : Издательство АН СССР, 1935. - 297 с. - ISBN 9785998928314 : Б. ц.
Аннотация: Отдел древнерусской литературы является ведущим подразделением Института русской литературы (Пушкинского Дома) Российской Академии наук. Среди основных направлений его научной деятельности – изучение памятников истории русской литературы XI-XVII вв., археография и источниковедение, текстология, научная публикация неизданных и новонайденных текстов, исследование поэтики древнерусской литературы, византийско-русских и западноевропейско-русских литературных взаимосвязей, связей древнерусской книжной и народной культуры. «Труды Отдела древнерусской литературы» являются главным печатным органом Отдела. Это ежегодное серийное издание было задумано сразу же по создании Отдела, в 1934 году вышел в свет его 1-й том, к настоящему времени издано 57 томов. На страницах ТОДРЛ публикуются статьи, посвященные самым разнообразным вопросам русистики, как источниковедческого, так и общетеоретического характера. Здесь публикуются новонайденные памятники письменности, обзоры и описания различных рукописных собраний, издаются текстологические исследования, работы по поэтике древнерусской литературы, библиографические обзоры.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
5.
Подробнее
Бентам, И.
Введение в основания нравственности и законодательства [Электронный ресурс] : публицистика / И. Бентам. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 734 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998915093 : Б. ц.
Аннотация: Бентам (Bentham) Иеремия (1748-1832) – английский философ, социолог, юрист, родоначальник одного из направлений в английской философии – утилитаризма. Иеремия Бентам принадлежит к числу тех классиков западного общества, о которых отечественный читатель немало слышал, но мало что подлинно знает. Мало знает потому, что труды Бентама после революции 1917 г. у нас не издавались, а до этого в XIX в. издавались без системы и нередко в весьма купированном виде.Данное издание наиболее известной и влиятельной работы Бентама представляет собой публикацию расширенного и исправленного ее перевода, напечатанного в 1867 г. В настоящем издании впервые на русском языке приводятся многие пространные сноски Бентама, важные для уяснения как его методологии, так и суждений по отдельным философским, юридическим, историческим вопросам, опущенные в публикации 1867 г. Вместе с тем сохраняются два фрагмента из работы Э. Дюмона, одного из ближайших сподвижников Бентама, включенные во «Введение в основы нравственности и законодательства» издателем эдинбургского собрания сочинений Бентама, печатавшегося в 1838—1843 гг., но опущенные в позднейших публикациях.
Бентам, И.
Введение в основания нравственности и законодательства [Электронный ресурс] : публицистика / И. Бентам. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 734 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998915093 : Б. ц.
Аннотация: Бентам (Bentham) Иеремия (1748-1832) – английский философ, социолог, юрист, родоначальник одного из направлений в английской философии – утилитаризма. Иеремия Бентам принадлежит к числу тех классиков западного общества, о которых отечественный читатель немало слышал, но мало что подлинно знает. Мало знает потому, что труды Бентама после революции 1917 г. у нас не издавались, а до этого в XIX в. издавались без системы и нередко в весьма купированном виде.Данное издание наиболее известной и влиятельной работы Бентама представляет собой публикацию расширенного и исправленного ее перевода, напечатанного в 1867 г. В настоящем издании впервые на русском языке приводятся многие пространные сноски Бентама, важные для уяснения как его методологии, так и суждений по отдельным философским, юридическим, историческим вопросам, опущенные в публикации 1867 г. Вместе с тем сохраняются два фрагмента из работы Э. Дюмона, одного из ближайших сподвижников Бентама, включенные во «Введение в основы нравственности и законодательства» издателем эдинбургского собрания сочинений Бентама, печатавшегося в 1838—1843 гг., но опущенные в позднейших публикациях.
6.
Подробнее
Проблема зла и теодицеи: материалы международной конференции Москва, 6–9 июня 2005 г. [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / ред. В. Шохин ; ред. В. К. Шохин. - Москва : Институт философии РАН, 2006. - 239 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-9540-0054-9 : Б. ц.
ББК 86.3
Аннотация: В сборнике впервые за историю отечественной послереволюционной философской литературы тематизируется проблема зла в контексте теодицеи. Публикация докладов одноименной международной конференции (Москва, ИФРАН, 6–9 июня 2005 г.) демонстрирует разнообразие подходов к проблеме в формате аналитических естественно-теологических и религиозно-философских исследований, с одной стороны, и историко-теологических и историко-философских – с другой. Англо-американские христианские философы развивают модели универсалистской теодицеи и партикуляристской апологии, отечественные историки философии выявляют способы решения проблемы «Бог и мировое зло» на широком пространстве мировой мысли от Тертуллиана до Лейбница (рассматривая и одну из неевропейских версий теодицеи).
Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
Шохин, В. \ред.\
Проблема зла и теодицеи: материалы международной конференции Москва, 6–9 июня 2005 г. [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / ред. В. Шохин ; ред. В. К. Шохин. - Москва : Институт философии РАН, 2006. - 239 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-9540-0054-9 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: В сборнике впервые за историю отечественной послереволюционной философской литературы тематизируется проблема зла в контексте теодицеи. Публикация докладов одноименной международной конференции (Москва, ИФРАН, 6–9 июня 2005 г.) демонстрирует разнообразие подходов к проблеме в формате аналитических естественно-теологических и религиозно-философских исследований, с одной стороны, и историко-теологических и историко-философских – с другой. Англо-американские христианские философы развивают модели универсалистской теодицеи и партикуляристской апологии, отечественные историки философии выявляют способы решения проблемы «Бог и мировое зло» на широком пространстве мировой мысли от Тертуллиана до Лейбница (рассматривая и одну из неевропейских версий теодицеи).
Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
Шохин, В. \ред.\
7.
Подробнее
Россия и ислам [Электронный ресурс] : монография / Прогресс-Традиция. - Москва : Прогресс-Традиция, 2003 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 1 : монография / М. А. Батунский. - Москва : Прогресс-Традиция, 2003. - 383 с. - ISBN 5-89826-106-0 : Б. ц.
ББК 86.3
Аннотация: Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена. Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи». Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.
Доп.точки доступа:
Прогресс-Традиция
Россия и ислам [Электронный ресурс] : монография / Прогресс-Традиция. - Москва : Прогресс-Традиция, 2003 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 1 : монография / М. А. Батунский. - Москва : Прогресс-Традиция, 2003. - 383 с. - ISBN 5-89826-106-0 : Б. ц.
Аннотация: Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена. Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи». Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.
Доп.точки доступа:
Прогресс-Традиция
8.
Подробнее
Россия и ислам [Электронный ресурс] : монография / Прогресс-Традиция. - Москва : Прогресс-Традиция, 2003 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 2 : монография / М. А. Батунский. - Москва : Прогресс-Традиция, 2003. - 599 с. - ISBN 978-5-9989-1796-7 : Б. ц.
ББК 86.3
Аннотация: Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена. Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи». Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.
Доп.точки доступа:
Прогресс-Традиция
Россия и ислам [Электронный ресурс] : монография / Прогресс-Традиция. - Москва : Прогресс-Традиция, 2003 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 2 : монография / М. А. Батунский. - Москва : Прогресс-Традиция, 2003. - 599 с. - ISBN 978-5-9989-1796-7 : Б. ц.
Аннотация: Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена. Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи». Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.
Доп.точки доступа:
Прогресс-Традиция
9.
Подробнее
Россия и ислам [Электронный ресурс] : монография / Прогресс-Традиция. - Москва : Прогресс-Традиция, 2003 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 3 : монография / М. А. Батунский. - Москва : Прогресс-Традиция, 2003. - 256 с. - ISBN 978-5-9989-1797-4 : Б. ц.
ББК 86.3
Аннотация: Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена.Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи».Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.
Доп.точки доступа:
Прогресс-Традиция
Россия и ислам [Электронный ресурс] : монография / Прогресс-Традиция. - Москва : Прогресс-Традиция, 2003 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 3 : монография / М. А. Батунский. - Москва : Прогресс-Традиция, 2003. - 256 с. - ISBN 978-5-9989-1797-4 : Б. ц.
Аннотация: Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена.Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи».Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.
Доп.точки доступа:
Прогресс-Традиция
10.
Подробнее
Венгерский, аноним.
"Деяния венгров" магистра П., которого называют Анонимом [Электронный ресурс] : художественная литература / Венгерский аноним ; пер. В. И. Матузов. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 52 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0676-3 : Б. ц.
Аннотация: Рыцарский роман неизвестного нотария венгерского короля Белы III (1172–1196) "Gesla Hungaronim" ("Деяния венгров") был написан на рубеже XII–XIII вв. и сохранился в единственной рукописи второй половины XIII века1, впервые изданной в 1746 г. И.Г.Швандтнером. Роман посвящен описанию самого героического периода ранней венгерской истории – эпохе ухода древних венгров и примкнувших к ним племен из южнорусских степей и обретения ими родины на Среднем Дунае (IX–X века). Одной из главных задач магистра П. было доказать, что родоначальник венгерской правящей династии Арпад изначально был "первым среди равных" вождей семи венгерских племен, решивших в конце IX в. оставить Скифию и найти новую родину своему народу. В соответствии с политическими реалиями своего времени, когда наиболее знатные роды королевства Венгрии кичились своим происхождением от соратников Алмоша и его сына Арпада, сочинение Венгерского Анонима призвано было убедить королей в том, что претензии магнатов на равенство с представителями правящей династии имеют под собой серьезные исторические основания. Настоящая публикация представляет собой перевод первых глав "P. magistri, qui Anonymus dicitur, Gesta Hungarorum".
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Матузов, В. \пер.\
Венгерский, аноним.
"Деяния венгров" магистра П., которого называют Анонимом [Электронный ресурс] : художественная литература / Венгерский аноним ; пер. В. И. Матузов. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 52 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0676-3 : Б. ц.
Аннотация: Рыцарский роман неизвестного нотария венгерского короля Белы III (1172–1196) "Gesla Hungaronim" ("Деяния венгров") был написан на рубеже XII–XIII вв. и сохранился в единственной рукописи второй половины XIII века1, впервые изданной в 1746 г. И.Г.Швандтнером. Роман посвящен описанию самого героического периода ранней венгерской истории – эпохе ухода древних венгров и примкнувших к ним племен из южнорусских степей и обретения ими родины на Среднем Дунае (IX–X века). Одной из главных задач магистра П. было доказать, что родоначальник венгерской правящей династии Арпад изначально был "первым среди равных" вождей семи венгерских племен, решивших в конце IX в. оставить Скифию и найти новую родину своему народу. В соответствии с политическими реалиями своего времени, когда наиболее знатные роды королевства Венгрии кичились своим происхождением от соратников Алмоша и его сына Арпада, сочинение Венгерского Анонима призвано было убедить королей в том, что претензии магнатов на равенство с представителями правящей династии имеют под собой серьезные исторические основания. Настоящая публикация представляет собой перевод первых глав "P. magistri, qui Anonymus dicitur, Gesta Hungarorum".
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Матузов, В. \пер.\
Беті 1, Нәтижелерін: 67