База данных: ЭКЖ Университет онлайн кітапханасы кітаптар
Беті 1, Нәтижелерін: 553
Отмеченные записи: 0
1.
Подробнее
Платон, .
Протагор [Электронный ресурс] : научная литература / Платон. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 105 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0321-2 : Б. ц.
ББК 87.3(0)
Аннотация: Платон (428/27 - 347 гг. до н. э.) - античный философ, основатель философской школы, получившей имя Академия, а также платонизма как философского, философско-религиозного и культурного течения. "Протагор" - великолепное изображение спора между виднейшими философами в современных Платону Афинах. Здесь Платон рассматривает важные элементы интеллекта человека: удовольствие, неудовольствие, совесть и специальное вычислительное устройство, способное соизмерять удовольствие и страдание.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Платон, .
Протагор [Электронный ресурс] : научная литература / Платон. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 105 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0321-2 : Б. ц.
Аннотация: Платон (428/27 - 347 гг. до н. э.) - античный философ, основатель философской школы, получившей имя Академия, а также платонизма как философского, философско-религиозного и культурного течения. "Протагор" - великолепное изображение спора между виднейшими философами в современных Платону Афинах. Здесь Платон рассматривает важные элементы интеллекта человека: удовольствие, неудовольствие, совесть и специальное вычислительное устройство, способное соизмерять удовольствие и страдание.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
2.
Подробнее
Сенека, .
О счастливой жизни. О блаженной жизни. Сатира на смерть императора Клавдия [Электронный ресурс] : научная литература / Сенека ; пер. К. Л. Луппол. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 91 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998903021 : Б. ц.
ББК 87.3(0)
Аннотация: Луций Анней Сенека (ок. 4 г. до н. э. - 65 г. н. э.) - философ-моралист, последователь учения Древней Стои. В трактате "О счастливой жизни" философ рассуждает о человеческих страстях и способах избавления от них с целью обретения спокойствия, свободы и "гармонии духа". Сенекой в стоицизм было введено понятие совести как осознанной разумом и пережитой чувством нравственной нормы. Трактат "О блаженной жизни" - самая решительная попытка Сенеки примирить стоическую доктрину и действительность. Речь в нем идет о сознании нравственной нормы, то есть о совести, которая и отличает человека нравственного (философа) от толпы. "Сатира на смерть императора Клавдия" написана в смешанной форме - в стихах, прерывавшихся прозой, и, по мнению критиков, представляет собой лучший образец легкого политического памфлета. В ней Сенека излил свои истинные чувства по отношению к ничтожному императору.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Луппол, К. \пер.\
Сенека, .
О счастливой жизни. О блаженной жизни. Сатира на смерть императора Клавдия [Электронный ресурс] : научная литература / Сенека ; пер. К. Л. Луппол. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 91 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998903021 : Б. ц.
Аннотация: Луций Анней Сенека (ок. 4 г. до н. э. - 65 г. н. э.) - философ-моралист, последователь учения Древней Стои. В трактате "О счастливой жизни" философ рассуждает о человеческих страстях и способах избавления от них с целью обретения спокойствия, свободы и "гармонии духа". Сенекой в стоицизм было введено понятие совести как осознанной разумом и пережитой чувством нравственной нормы. Трактат "О блаженной жизни" - самая решительная попытка Сенеки примирить стоическую доктрину и действительность. Речь в нем идет о сознании нравственной нормы, то есть о совести, которая и отличает человека нравственного (философа) от толпы. "Сатира на смерть императора Клавдия" написана в смешанной форме - в стихах, прерывавшихся прозой, и, по мнению критиков, представляет собой лучший образец легкого политического памфлета. В ней Сенека излил свои истинные чувства по отношению к ничтожному императору.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Луппол, К. \пер.\
3.
Подробнее
Гёте, И. В.
Стихотворения. Простое подражание природе, манера, стиль. О эпической и драматической поэзии: Гете и Шиллер. О Лаокооне. Примечание к "Поэтике" Аристотеля [Электронный ресурс] / И. В. Гёте ; пер. С. Герье. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 243 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998921032 : Б. ц.
Аннотация: ИОГАНН ВОЛЬФГАНГ ГЁТЕ (1749 - 1832) - немецкий поэт, просветитель, ученый и философ. Творчество Гете является "зеркалом" переходной эпохи, когда рушился феодальный строй и создавался строй буржуазный. Художник необычной творческой силы, Гете писал в самых различных литературных жанрах, выступая всегда как новатор. Ему принадлежит заслуга создания немецкой исторической драмы, современного романа и лирики. "Простое подражание природе, манера, стиль" (1789) представляет собой одну из первых попыток Гете теоретически осмыслить сущность "классицистского" переворота в своем творчестве. В этой работе Гете дает собственную типологию творчества, одновременно выстраивая иерархию способов художественного изображения. Вопрос о разделении драматического и эпического жанров занимал Гете и Шиллера на рубеже XVIII и XIX веков. Гете и Шиллер отдавали себе отчет в характере глубоких изменений, происходивших на их глазах с классицистской системой литературных жанров и с литературой в целом. Они отреагировали на это по-своему - в теоретических дебатах, зафиксированных в их переписке, а также в совместной работе "Об эпической и драматической поэзии" (1797), которая представляет собой короткое резюме этой дискуссии. Основное внимание в статье уделяется "феноменологии" драмы и эпоса, то есть существенным различиям двух жанров, вытекающим из их "природы". В статье "О Лаокооне" Гете рассуждает о природе искусства, выделяя признаки совершенного художественного произведения. В статье "Примечание к "Поэтике" Аристотеля" Гете обращает внимание на субъективную ограниченность изображаемого в эпосе и драме, подчеркивая тем самым личностный, индивидуальный, "современный" аспект эпической и драматической поэзии. Так философ еще раз - косвенно - подтверждает невозможность нормативной поэтики, основанной исключительно на авторитете Аристотеля и игнорирующей эмансипацию индивидуума в литературе и искусстве рубежа XVIII и XIX веков.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Ман, Н. \пер.\
Герье, С. \пер.\
Гёте, И. В.
Стихотворения. Простое подражание природе, манера, стиль. О эпической и драматической поэзии: Гете и Шиллер. О Лаокооне. Примечание к "Поэтике" Аристотеля [Электронный ресурс] / И. В. Гёте ; пер. С. Герье. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 243 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998921032 : Б. ц.
Аннотация: ИОГАНН ВОЛЬФГАНГ ГЁТЕ (1749 - 1832) - немецкий поэт, просветитель, ученый и философ. Творчество Гете является "зеркалом" переходной эпохи, когда рушился феодальный строй и создавался строй буржуазный. Художник необычной творческой силы, Гете писал в самых различных литературных жанрах, выступая всегда как новатор. Ему принадлежит заслуга создания немецкой исторической драмы, современного романа и лирики. "Простое подражание природе, манера, стиль" (1789) представляет собой одну из первых попыток Гете теоретически осмыслить сущность "классицистского" переворота в своем творчестве. В этой работе Гете дает собственную типологию творчества, одновременно выстраивая иерархию способов художественного изображения. Вопрос о разделении драматического и эпического жанров занимал Гете и Шиллера на рубеже XVIII и XIX веков. Гете и Шиллер отдавали себе отчет в характере глубоких изменений, происходивших на их глазах с классицистской системой литературных жанров и с литературой в целом. Они отреагировали на это по-своему - в теоретических дебатах, зафиксированных в их переписке, а также в совместной работе "Об эпической и драматической поэзии" (1797), которая представляет собой короткое резюме этой дискуссии. Основное внимание в статье уделяется "феноменологии" драмы и эпоса, то есть существенным различиям двух жанров, вытекающим из их "природы". В статье "О Лаокооне" Гете рассуждает о природе искусства, выделяя признаки совершенного художественного произведения. В статье "Примечание к "Поэтике" Аристотеля" Гете обращает внимание на субъективную ограниченность изображаемого в эпосе и драме, подчеркивая тем самым личностный, индивидуальный, "современный" аспект эпической и драматической поэзии. Так философ еще раз - косвенно - подтверждает невозможность нормативной поэтики, основанной исключительно на авторитете Аристотеля и игнорирующей эмансипацию индивидуума в литературе и искусстве рубежа XVIII и XIX веков.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Ман, Н. \пер.\
Герье, С. \пер.\
4.
Подробнее
Кант, И.
Критика способности суждения [Электронный ресурс] / И. Кант ; пер. с нем. М. И. Левина. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 740 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0263-5 : Б. ц.
Аннотация: ИММАНУИЛ КАНТ (1724 - 1804) - немецкий философ и естествоиспытатель, с работ которого начинается немецкая трансцендентально-критическая философия. "Критика способности суждения" (1790) - одно из основополагающих произведений Канта, в котором детально освещается трансцендентальная способность суждения как некая опосредствующая умопостигаемая инстанция между рассудком и практическим разумом.
Доп.точки доступа:
Левина, М.
Кант, И.
Критика способности суждения [Электронный ресурс] / И. Кант ; пер. с нем. М. И. Левина. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 740 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0263-5 : Б. ц.
Аннотация: ИММАНУИЛ КАНТ (1724 - 1804) - немецкий философ и естествоиспытатель, с работ которого начинается немецкая трансцендентально-критическая философия. "Критика способности суждения" (1790) - одно из основополагающих произведений Канта, в котором детально освещается трансцендентальная способность суждения как некая опосредствующая умопостигаемая инстанция между рассудком и практическим разумом.
Доп.точки доступа:
Левина, М.
5.
Подробнее
Шопенгауэр, А.
Мир как воля и представление [Электронный ресурс] / А. Шопенгауэр. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 918 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0242-0 : Б. ц.
Аннотация: АРТУР ШОПЕНГАУЭР (1788 - 1860) - немецкий философ, основоположник системы, проникнутой волюнтаризмом, пессимизмом и иррационализмом. Книга "Мир как воля и представление" начинается с рассмотрения тезиса "мир есть мое представление". Опираясь на учение Канта, Шопенгауэр доказывает, что мир, являющийся нам в представлениях, выступает в форме, зависящей от познающей способности субъекта.
Шопенгауэр, А.
Мир как воля и представление [Электронный ресурс] / А. Шопенгауэр. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 918 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0242-0 : Б. ц.
Аннотация: АРТУР ШОПЕНГАУЭР (1788 - 1860) - немецкий философ, основоположник системы, проникнутой волюнтаризмом, пессимизмом и иррационализмом. Книга "Мир как воля и представление" начинается с рассмотрения тезиса "мир есть мое представление". Опираясь на учение Канта, Шопенгауэр доказывает, что мир, являющийся нам в представлениях, выступает в форме, зависящей от познающей способности субъекта.
6.
Подробнее
Гершензон, М. О.
Творческое самосознание [Электронный ресурс] : публицистика / М. О. Гершензон. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 54 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-330-3 : Б. ц.
Аннотация: Михаил Осипович (Мейлих Иосифович) ГЕРШЕНЗОН (1869 – 1925) - литературовед, философ, публицист, переводчик. В написанной для сборника "Вехи" статье "Творческое самосознание" Гершензон обозначил главную, по его мнению, опасность внутреннего состояния русской интеллигенции: "Мы калеки потому, что наша личность раздвоена, что мы утратили способность естественного развития... ". Спасением от глубокого духовного кризиса должно было стать, по Гершензону, "стремление к творческому личному самосознанию", а не ко внешнему переделу мира.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Гершензон, М. О.
Творческое самосознание [Электронный ресурс] : публицистика / М. О. Гершензон. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 54 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-330-3 : Б. ц.
Аннотация: Михаил Осипович (Мейлих Иосифович) ГЕРШЕНЗОН (1869 – 1925) - литературовед, философ, публицист, переводчик. В написанной для сборника "Вехи" статье "Творческое самосознание" Гершензон обозначил главную, по его мнению, опасность внутреннего состояния русской интеллигенции: "Мы калеки потому, что наша личность раздвоена, что мы утратили способность естественного развития... ". Спасением от глубокого духовного кризиса должно было стать, по Гершензону, "стремление к творческому личному самосознанию", а не ко внешнему переделу мира.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
7.
Подробнее
Соловьев, В. С.
Что значит слово "живописность"? Идея сверхчеловека. Жизненная драма Платона [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653730 : Б. ц.
Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. Статью "Что значит слово "Живописность"? Соловьев посвятил вопросу "Почему порок живописен, а добродетель так тускла?" По мнению Соловьева, живописность "ада, чумы, различных римских, испанских и московских ужасов" существует только в воображении художников - Данте, Боккаччо, Гюго; то, что под их пером становится красочным и увлекательным, отличается от безобразного исходного материала, как "прекрасные цветы и плоды не похожи на ту навозную землю, из которой они произрастают".В статье "Идея сверхчеловека" Соловьёв пишет, что из "трех очередных", "модных идей" - "экономического материализма, отвлеченного морализма и демонизма "cверхчеловека", которые владеют современными умами, самая важная "эта третья". Философ увидел в ней попытку отрицания понятия человека как существа нравственного, способного выбирать между добром и злом.В статье "Жизненная драма Платона" Соловьев развивает учение о пяти видах любви, и высшей формой объявляет соединение не внешнее, а внутреннее, которое является восстановлением "цельного" человека.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Соловьев, В. С.
Что значит слово "живописность"? Идея сверхчеловека. Жизненная драма Платона [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653730 : Б. ц.
Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. Статью "Что значит слово "Живописность"? Соловьев посвятил вопросу "Почему порок живописен, а добродетель так тускла?" По мнению Соловьева, живописность "ада, чумы, различных римских, испанских и московских ужасов" существует только в воображении художников - Данте, Боккаччо, Гюго; то, что под их пером становится красочным и увлекательным, отличается от безобразного исходного материала, как "прекрасные цветы и плоды не похожи на ту навозную землю, из которой они произрастают".В статье "Идея сверхчеловека" Соловьёв пишет, что из "трех очередных", "модных идей" - "экономического материализма, отвлеченного морализма и демонизма "cверхчеловека", которые владеют современными умами, самая важная "эта третья". Философ увидел в ней попытку отрицания понятия человека как существа нравственного, способного выбирать между добром и злом.В статье "Жизненная драма Платона" Соловьев развивает учение о пяти видах любви, и высшей формой объявляет соединение не внешнее, а внутреннее, которое является восстановлением "цельного" человека.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
8.
Подробнее
Островский, А. Н.
Без вины виноватые [Электронный ресурс] : художественная литература / А. Н. Островский. - Москва : Директ-Медиа, 2010. - 87 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2397-5 : Б. ц.
ББК 84(2Рос=Рус)
Аннотация: Александр Николаевич Островский (1823-1886) – великий русский драматург, чьи пьесы составили золотой фонд русской классики.Пьеса «Без вины виноватые» написана в 1881-1883 гг. Её жанровое своеобразие обусловлено тем, что в ней сочетаются черты комедии, бытовой и психологической драмы. Главная героиня – сильная и волевая женщина, способная духовно воскреснуть после тяжёлых ударов судьбы.Это произведение является одной из самых репертуарных пьес русского театра.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Островский, А. Н.
Без вины виноватые [Электронный ресурс] : художественная литература / А. Н. Островский. - Москва : Директ-Медиа, 2010. - 87 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2397-5 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Александр Николаевич Островский (1823-1886) – великий русский драматург, чьи пьесы составили золотой фонд русской классики.Пьеса «Без вины виноватые» написана в 1881-1883 гг. Её жанровое своеобразие обусловлено тем, что в ней сочетаются черты комедии, бытовой и психологической драмы. Главная героиня – сильная и волевая женщина, способная духовно воскреснуть после тяжёлых ударов судьбы.Это произведение является одной из самых репертуарных пьес русского театра.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
9.
Подробнее
Андреев, Л. Н.
Савва [Электронный ресурс] : художественная литература / Л. Н. Андреев. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 103 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2468-2 : Б. ц.
ББК 84(2Рос=Рус)
Аннотация: Леонид Николаевич Андреев (1871–1919) – писатель и драматург удивительно тонкой и острой интуиции, оставивший неповторимый след в русской литературе.Революционный 1905 год произвел, несомненно, глубокое впечатление на писателя, чуждого политики. Он пишет ряд произведений: «Так было» (1905), «К звездам» (1905), «Савва» (1906) и другие. Пьеса «Савва» написана так ярко и колоритно, что некоторым критикам она даже показалась бытовой. На самом деле бытовые фигуры – добродушно-плутоватые монахи, трактирщик-пьяница и др. – только антураж. В центре событий сын трактирщика Савва – анархист, и сестра его Липа, любящая людей такими, как они есть. Радикальный анархизм Саввы терпит крах, ибо не способен преобразить людей, и оборачивается смертью самого героя.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Андреев, Л. Н.
Савва [Электронный ресурс] : художественная литература / Л. Н. Андреев. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 103 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2468-2 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Леонид Николаевич Андреев (1871–1919) – писатель и драматург удивительно тонкой и острой интуиции, оставивший неповторимый след в русской литературе.Революционный 1905 год произвел, несомненно, глубокое впечатление на писателя, чуждого политики. Он пишет ряд произведений: «Так было» (1905), «К звездам» (1905), «Савва» (1906) и другие. Пьеса «Савва» написана так ярко и колоритно, что некоторым критикам она даже показалась бытовой. На самом деле бытовые фигуры – добродушно-плутоватые монахи, трактирщик-пьяница и др. – только антураж. В центре событий сын трактирщика Савва – анархист, и сестра его Липа, любящая людей такими, как они есть. Радикальный анархизм Саввы терпит крах, ибо не способен преобразить людей, и оборачивается смертью самого героя.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
10.
Подробнее
Античный мир [Электронный ресурс] / Директ-Медиа. - Москва : Директ-Медиа, 2012 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 1 : Исходный момент : первая / Г. Дельбрюк. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 204 с. - ISBN 9785998938979 : Б. ц.
Аннотация: История человечества - это во многом история войн и завоеваний, побед и поражений, эпох могущества великих империй и их катастрофических крушений.От периода греко-персидских войн, завоеваний Юлия Цезаря, крестовых походов до времен Наполеона и войн конца XIX века совершенствуются тактические приемы, формы и способы вооруженной борьбы, разрабатываются все более и более сложные стратегии. Фундаментальный труд известного немецкого историка Ганса Дельбрюка "История военного искусства в рамках политической истории" исследует возникновение и разитие военной стратегии и тактики, обобщает опыт великих войн, операций и сражений, раскрывает закономерности и осовные направления развития военного искусства.Автор детально рассматривает ход переломных битв, воспроизводит широкую историческую панораму, оценивает роль ошибок и судьбоносных решений полководцев и политических деятелей. Давно известные события предстают во всей своей драматичности и противоречивости. Интереснейшая энциклопедическая работа опирается на огромную историческую и военно-историческую литературу,начиная с древнегреческих источников и кончая швейцарскими хрониками и современными автору работами и документами.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Античный мир [Электронный ресурс] / Директ-Медиа. - Москва : Директ-Медиа, 2012 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 1 : Исходный момент : первая / Г. Дельбрюк. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 204 с. - ISBN 9785998938979 : Б. ц.
Аннотация: История человечества - это во многом история войн и завоеваний, побед и поражений, эпох могущества великих империй и их катастрофических крушений.От периода греко-персидских войн, завоеваний Юлия Цезаря, крестовых походов до времен Наполеона и войн конца XIX века совершенствуются тактические приемы, формы и способы вооруженной борьбы, разрабатываются все более и более сложные стратегии. Фундаментальный труд известного немецкого историка Ганса Дельбрюка "История военного искусства в рамках политической истории" исследует возникновение и разитие военной стратегии и тактики, обобщает опыт великих войн, операций и сражений, раскрывает закономерности и осовные направления развития военного искусства.Автор детально рассматривает ход переломных битв, воспроизводит широкую историческую панораму, оценивает роль ошибок и судьбоносных решений полководцев и политических деятелей. Давно известные события предстают во всей своей драматичности и противоречивости. Интереснейшая энциклопедическая работа опирается на огромную историческую и военно-историческую литературу,начиная с древнегреческих источников и кончая швейцарскими хрониками и современными автору работами и документами.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Беті 1, Нәтижелерін: 553