Электрондық каталог


 

База данных: IPR SMART кітаптар

Беті 1, Нәтижелерін: 2

Отмеченные записи: 0

115258
Жутаев, Д. И.
    Концепция десяти ступеней бодхисатвы в «Махавасту» (традиция махасангхиков) и буддийский доктринальный текст / Жутаев Д. И. - Москва : Издательский Дом ЯСК, 2020. - 296 с. - ISBN 978-5-907290-19-8 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 86.35

Кл.слова (ненормированные):
бодхисатва -- буддийский доктринальный текст -- махаваста -- махасангхик
Аннотация: Настоящая работа представляет лингвистическое и теоретико-культурное исследование одного из ранних памятников литературы на буддийском гибридном санскрите — трактата о десяти ступенях бодхисаттвы «Дашабхумика» (Daśabhūmika), излагающего стадии духовного роста адепта на пути к Просветлению. Трактат включен в качестве составной, но вполне самостоятельной части в огромный компендиум школы махасангхиков «Махавасту» (Mahāvastu), представляющий собой «целую литературу», по существу, развернутую биографию Будды Шакьямуни. (Школа махасангхиков сыграла ключевую роль в эволюции протомахаянских идей.) «Дашабхумика» выступает в качестве стартовой точки для постановки и попытки решения целого комплекса проблем буддийской филологии и буддологии. Задача автора монографии — создать некоторую категориальную сетку, используя которую можно было бы подойти к адекватному анализу огромного класса индийских текстов. Настоящее исследование публикуется в острый момент пересмотра мировой буддологией оснований истории буддизма и будет содействовать как прояснению конкретных положений буддийского учения, так и постановке целого ряда общетеоретических проблем. Одной из таких проблем следует считать введение понятия «раннебуддийского доктринального текста» (РДТ) как класса канонических сочинений различных школ.

Жутаев, Д. И. Концепция десяти ступеней бодхисатвы в «Махавасту» (традиция махасангхиков) и буддийский доктринальный текст [Электронный ресурс] / Жутаев Д. И., 2020. - 296 с.

1.

Жутаев, Д. И. Концепция десяти ступеней бодхисатвы в «Махавасту» (традиция махасангхиков) и буддийский доктринальный текст [Электронный ресурс] / Жутаев Д. И., 2020. - 296 с.


115258
Жутаев, Д. И.
    Концепция десяти ступеней бодхисатвы в «Махавасту» (традиция махасангхиков) и буддийский доктринальный текст / Жутаев Д. И. - Москва : Издательский Дом ЯСК, 2020. - 296 с. - ISBN 978-5-907290-19-8 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 86.35

Кл.слова (ненормированные):
бодхисатва -- буддийский доктринальный текст -- махаваста -- махасангхик
Аннотация: Настоящая работа представляет лингвистическое и теоретико-культурное исследование одного из ранних памятников литературы на буддийском гибридном санскрите — трактата о десяти ступенях бодхисаттвы «Дашабхумика» (Daśabhūmika), излагающего стадии духовного роста адепта на пути к Просветлению. Трактат включен в качестве составной, но вполне самостоятельной части в огромный компендиум школы махасангхиков «Махавасту» (Mahāvastu), представляющий собой «целую литературу», по существу, развернутую биографию Будды Шакьямуни. (Школа махасангхиков сыграла ключевую роль в эволюции протомахаянских идей.) «Дашабхумика» выступает в качестве стартовой точки для постановки и попытки решения целого комплекса проблем буддийской филологии и буддологии. Задача автора монографии — создать некоторую категориальную сетку, используя которую можно было бы подойти к адекватному анализу огромного класса индийских текстов. Настоящее исследование публикуется в острый момент пересмотра мировой буддологией оснований истории буддизма и будет содействовать как прояснению конкретных положений буддийского учения, так и постановке целого ряда общетеоретических проблем. Одной из таких проблем следует считать введение понятия «раннебуддийского доктринального текста» (РДТ) как класса канонических сочинений различных школ.

130717
Захаров, Д. С.
    Конвергенция философского знания Востока и Запада в российской буддологии : монография / Захаров Д. С. - Таганрог : Таганрогский институт управления и экономики, 2021. - 88 с. - Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 86.35

Кл.слова (ненормированные):
буддология -- конвергенция -- религия -- философия -- философское знание
Аннотация: Конвергенция философского знания Востока и Запада является неотъемлемой частью широкого круга вопросов, рассматриваемых философами во всём мире. Проблемное поле философии религии как нельзя лучше подходит для подобных изысканий. В данной работе была предпринята попытка выявить в объёме общих буддологических исследований российских учёных те труды, которые относятся к проблемной области философии религии, представить их в систематическом виде, показать, как постановка и решение данных проблем формируют предмет философии религии. Как следствие – показать универсальность методологической базы и категориального инструментария философии религии в исследовании как западных теистических, так и восточных нетеистических религиозно-философских систем.

Захаров, Д. С. Конвергенция философского знания Востока и Запада в российской буддологии [Электронный ресурс] : Монография / Захаров Д. С., 2021. - 88 с.

2.

Захаров, Д. С. Конвергенция философского знания Востока и Запада в российской буддологии [Электронный ресурс] : Монография / Захаров Д. С., 2021. - 88 с.


130717
Захаров, Д. С.
    Конвергенция философского знания Востока и Запада в российской буддологии : монография / Захаров Д. С. - Таганрог : Таганрогский институт управления и экономики, 2021. - 88 с. - Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 86.35

Кл.слова (ненормированные):
буддология -- конвергенция -- религия -- философия -- философское знание
Аннотация: Конвергенция философского знания Востока и Запада является неотъемлемой частью широкого круга вопросов, рассматриваемых философами во всём мире. Проблемное поле философии религии как нельзя лучше подходит для подобных изысканий. В данной работе была предпринята попытка выявить в объёме общих буддологических исследований российских учёных те труды, которые относятся к проблемной области философии религии, представить их в систематическом виде, показать, как постановка и решение данных проблем формируют предмет философии религии. Как следствие – показать универсальность методологической базы и категориального инструментария философии религии в исследовании как западных теистических, так и восточных нетеистических религиозно-философских систем.

Беті 1, Нәтижелерін: 2

 

Барлық түсімдер 
Немесе қызығушылық танытқан айыңызды таңдаңыз