База данных: ЭКЖ Университет онлайн кітапханасы кітаптар
Беті 2, Нәтижелерін: 61
Отмеченные записи: 0
11.
Подробнее
Белик, А. А.
Культурология. Антропологические теории культур [Электронный ресурс] : учебное пособие / А. А. Белик. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 582 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998915413 : Б. ц.
ББК 71.042.3я73
Кл.слова (ненормированные):
Учебник для высшей школы
Аннотация: Настоящее учебное пособие создано на основе курса культурологии, прочитанного автором на факультете управления, а также на психологическом и экономическом факультетах Российского государственного гуманитарного университета. В книге используются научные разработки автора, касающиеся разнообразных аспектов изучения культур в культурной, социальной, психологической антропологии.Во введении анализируются теоретические проблемы, такие, как определение понятия "культура", ее соотношение с конкретно-исторической действительностью, дается характеристика двух важнейших типов культур: современной и традиционной. Показывается качественное своеобразие культуры через особый вид деятельности (социальная), присущий только общностям людей.В первом разделе исследуются различные теории культур, подходы к изучению явлений, элементов культуры (эволюционизм, диффузионизм, биологизм, психоанализ, психологическое направление, функционализм), возникшие в XIX - середине XX в. Автор стремился показать как можно шире диапазон различных вариантов исследования культур, представить панораму взглядов, точек зрения на сущность культурологии. К этому разделу тесно примыкает второй раздел, повествующий о целостных концепциях культуры (А.Крёбер, Л.Уайт, М.Херсковиц), отражающих тенденции культурно-антропологической традиции.Третий раздел посвящен исследованию взаимодействия культуры и личности. Это является новым для подобных курсов, но автор считает, что такое исследование должно стать неотъемлемой частью культурологии. Данный раздел включает в себя изучение того, как мыслит, познает мир, действует и чувствует личность в условиях различных культур. Существенная роль в анализе этих процессов отводится детству как особому феномену культуры. По-новому ставится вопрос о типах мышления в обществах с различным уровнем технологического развития. Отражена и эмоциональная сторона культур, ее дионисийская черта рассматривается через измененные состояния сознания, экстатические ритуалы. Предметом внимательного анализа стало и этнопсихологическое изучение культур.В последнем разделе исследуются теории культур, получившие распространение в 70-80-е годы XX в. Они открыли новые горизонты в развитии культурологии, обновили методы, расширили предмет исследований. Разнообразные подходы к исследованию культур, изучаемые в данном курсе, служат еще одной цели: показать многообразие (плюрализм) точек зрения, концепций, способствующих воспитанию собственного взгляда на историко-культурный процесс.
Белик, А. А.
Культурология. Антропологические теории культур [Электронный ресурс] : учебное пособие / А. А. Белик. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 582 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998915413 : Б. ц.
| УДК |
Кл.слова (ненормированные):
Учебник для высшей школы
Аннотация: Настоящее учебное пособие создано на основе курса культурологии, прочитанного автором на факультете управления, а также на психологическом и экономическом факультетах Российского государственного гуманитарного университета. В книге используются научные разработки автора, касающиеся разнообразных аспектов изучения культур в культурной, социальной, психологической антропологии.Во введении анализируются теоретические проблемы, такие, как определение понятия "культура", ее соотношение с конкретно-исторической действительностью, дается характеристика двух важнейших типов культур: современной и традиционной. Показывается качественное своеобразие культуры через особый вид деятельности (социальная), присущий только общностям людей.В первом разделе исследуются различные теории культур, подходы к изучению явлений, элементов культуры (эволюционизм, диффузионизм, биологизм, психоанализ, психологическое направление, функционализм), возникшие в XIX - середине XX в. Автор стремился показать как можно шире диапазон различных вариантов исследования культур, представить панораму взглядов, точек зрения на сущность культурологии. К этому разделу тесно примыкает второй раздел, повествующий о целостных концепциях культуры (А.Крёбер, Л.Уайт, М.Херсковиц), отражающих тенденции культурно-антропологической традиции.Третий раздел посвящен исследованию взаимодействия культуры и личности. Это является новым для подобных курсов, но автор считает, что такое исследование должно стать неотъемлемой частью культурологии. Данный раздел включает в себя изучение того, как мыслит, познает мир, действует и чувствует личность в условиях различных культур. Существенная роль в анализе этих процессов отводится детству как особому феномену культуры. По-новому ставится вопрос о типах мышления в обществах с различным уровнем технологического развития. Отражена и эмоциональная сторона культур, ее дионисийская черта рассматривается через измененные состояния сознания, экстатические ритуалы. Предметом внимательного анализа стало и этнопсихологическое изучение культур.В последнем разделе исследуются теории культур, получившие распространение в 70-80-е годы XX в. Они открыли новые горизонты в развитии культурологии, обновили методы, расширили предмет исследований. Разнообразные подходы к исследованию культур, изучаемые в данном курсе, служат еще одной цели: показать многообразие (плюрализм) точек зрения, концепций, способствующих воспитанию собственного взгляда на историко-культурный процесс.
12.
Подробнее
Грибоедов, А. С.
Молодые супруги. Притворная неверность. Студент [Электронный ресурс] : художественная литература / А. С. Грибоедов. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 143 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998909948 : Б. ц.
Аннотация: "Комедия представляет собою очень свободную переделку популярной комедии французского драматурга Крезе де Лессера (1771 - 1839) - "Le Secret du menage" ("Семейная тайна"), 1809 г. Из трех актов французской комедии Грибоедов сделал один, упростил и отчасти изменил ее сюжет, заменил одну женскую роль мужской ролью Сафира, ввел в текст несколько вставок от себя. В первый раз "Молодые супруги" были представлены в Петербурге 29 сентября 1815 г. (при участии Е. С. Семеновой, И. И. Сосницкого и Я. Г. Брянского). в Московском театре первое представление состоялось 4 июня 1816 г. Впоследствии постановка комедии часто возобновлялась и пользовалась довольно прочным успехом. В 1817 г. по поводу возобновления на сцене "Молодых супругов" появилась критическая заметка М. Н. Загоскина (в "Северном наблюдателе" 1817, N 5), вызвавшая памфлет Грибоедова "Лубочный театр". Сочувственно отозвался о комедии А. А. Бестужев в обзорной статье ""Взгляд на старую и новую словесность в России"". "Комедия была переведена Грибоедовым с французского сообща с А. А. Жандром (Жандр перевел только XII и XIII явления). "Притворная неверность" является вольным переводом комедии французского драматурга Барта? (1737 - 1785): "Les fausses infidelites" (1768). На русский язык эта комедия впервые была переведена еще в 1772 г. (перевод анонимный, в прозе). В первый раз "Притворная неверность" была представлена в Петербурге 11 февраля 1818 г. В Москве первое представление комедии состоялось 3 сентября 1818 г. "Комедия "Студент" была написана Грибоедовым вместе с П. А. Катениным. Что именно в комедии принадлежит Грибоедову - не установлено. При жизни авторов комедия на сцене не ставилась. Комедия была написана в литературно-полемических целях, в ней осмеяно сентиментально-элегическое направление в русской поэзии 1810-х гг., с которым боролись Грибоедов и Катенин. Комедия начинена пародиями на стихи К. Н. Батюшкова и В. А. Жуковского и прямыми цитатами из этих и других поэтов, примененными иронически. Кроме того, комедия явно направлена против М. Н. Загоскина - в ту пору литературного противника Грибоедова, и в этом отношении должна быть сопоставлена с грибоедовским памфлетом "Лубочный театр", написанным в октябре того же 1817 г. Самое имя героя комедии - Беневольский - воспроизводит псевдоним М. Н. Загоскина "Ювенал Беневольский", которым тот подписывал свои статьи в журнале "Северный наблюдатель" (1817). Подобно Беневольскому из ""Студента"", Загоскин приехал в столицу из провинции - в качестве начинающего литератора. "
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Грибоедов, А. С.
Молодые супруги. Притворная неверность. Студент [Электронный ресурс] : художественная литература / А. С. Грибоедов. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 143 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998909948 : Б. ц.
Аннотация: "Комедия представляет собою очень свободную переделку популярной комедии французского драматурга Крезе де Лессера (1771 - 1839) - "Le Secret du menage" ("Семейная тайна"), 1809 г. Из трех актов французской комедии Грибоедов сделал один, упростил и отчасти изменил ее сюжет, заменил одну женскую роль мужской ролью Сафира, ввел в текст несколько вставок от себя. В первый раз "Молодые супруги" были представлены в Петербурге 29 сентября 1815 г. (при участии Е. С. Семеновой, И. И. Сосницкого и Я. Г. Брянского). в Московском театре первое представление состоялось 4 июня 1816 г. Впоследствии постановка комедии часто возобновлялась и пользовалась довольно прочным успехом. В 1817 г. по поводу возобновления на сцене "Молодых супругов" появилась критическая заметка М. Н. Загоскина (в "Северном наблюдателе" 1817, N 5), вызвавшая памфлет Грибоедова "Лубочный театр". Сочувственно отозвался о комедии А. А. Бестужев в обзорной статье ""Взгляд на старую и новую словесность в России"". "Комедия была переведена Грибоедовым с французского сообща с А. А. Жандром (Жандр перевел только XII и XIII явления). "Притворная неверность" является вольным переводом комедии французского драматурга Барта? (1737 - 1785): "Les fausses infidelites" (1768). На русский язык эта комедия впервые была переведена еще в 1772 г. (перевод анонимный, в прозе). В первый раз "Притворная неверность" была представлена в Петербурге 11 февраля 1818 г. В Москве первое представление комедии состоялось 3 сентября 1818 г. "Комедия "Студент" была написана Грибоедовым вместе с П. А. Катениным. Что именно в комедии принадлежит Грибоедову - не установлено. При жизни авторов комедия на сцене не ставилась. Комедия была написана в литературно-полемических целях, в ней осмеяно сентиментально-элегическое направление в русской поэзии 1810-х гг., с которым боролись Грибоедов и Катенин. Комедия начинена пародиями на стихи К. Н. Батюшкова и В. А. Жуковского и прямыми цитатами из этих и других поэтов, примененными иронически. Кроме того, комедия явно направлена против М. Н. Загоскина - в ту пору литературного противника Грибоедова, и в этом отношении должна быть сопоставлена с грибоедовским памфлетом "Лубочный театр", написанным в октябре того же 1817 г. Самое имя героя комедии - Беневольский - воспроизводит псевдоним М. Н. Загоскина "Ювенал Беневольский", которым тот подписывал свои статьи в журнале "Северный наблюдатель" (1817). Подобно Беневольскому из ""Студента"", Загоскин приехал в столицу из провинции - в качестве начинающего литератора. "
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
13.
Подробнее
Лешков, В. Н.
Русский народ и государство. История русского общественного права до XVIII века. [Электронный ресурс] : научная литература / В. Н. Лешков. - Москва : Университетская типография, 1858. - 623 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
ББК 67.3(2)
Аннотация: Василий Николаевич Лешков (1810-1881) принадлежит к кругу тех немногочисленных российских ученых-юристов, которые олицетворяют собой, условно говоря, "славянофильское" направление в отечественном правоведении. В книге, являющейся главным произведением В. Н. Лешкова, он формулирует мировоззренческие, теоретические и исторические основы той области правовых знаний, которую принято определять как полицейское право, но сам автор, в соответствии со своими воззрениями, называет общественным правом. Тем самым ученый становится одним из первых идеологов социального права, концептуальные основы которого позднее начали разрабатываться в Германии О. Гирке. Поскольку полицейское право явилось той основой, из которой впоследствии выделились современные административное, трудовое право, право социального обеспечения, специалисты в соответствующих областях научного знания почерпнут в публикуемом произведении множество идей, значительная часть которых не потеряла актуальности и в настоящее время. Вместе с тем книга, насыщенная фактами из социально-экономической истории европейских стран, будет чрезвычайно интересна и для специалистов по общей теории и истории государства и права, и для всех читателей.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Лешков, В. Н.
Русский народ и государство. История русского общественного права до XVIII века. [Электронный ресурс] : научная литература / В. Н. Лешков. - Москва : Университетская типография, 1858. - 623 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Василий Николаевич Лешков (1810-1881) принадлежит к кругу тех немногочисленных российских ученых-юристов, которые олицетворяют собой, условно говоря, "славянофильское" направление в отечественном правоведении. В книге, являющейся главным произведением В. Н. Лешкова, он формулирует мировоззренческие, теоретические и исторические основы той области правовых знаний, которую принято определять как полицейское право, но сам автор, в соответствии со своими воззрениями, называет общественным правом. Тем самым ученый становится одним из первых идеологов социального права, концептуальные основы которого позднее начали разрабатываться в Германии О. Гирке. Поскольку полицейское право явилось той основой, из которой впоследствии выделились современные административное, трудовое право, право социального обеспечения, специалисты в соответствующих областях научного знания почерпнут в публикуемом произведении множество идей, значительная часть которых не потеряла актуальности и в настоящее время. Вместе с тем книга, насыщенная фактами из социально-экономической истории европейских стран, будет чрезвычайно интересна и для специалистов по общей теории и истории государства и права, и для всех читателей.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
14.
Подробнее
Бенвенист, Э.
Общая лингвистика [Электронный ресурс] / Э. Бенвенист ; ред.-сост. Ю. С. Степанов. - Москва : Едиториал УРСС, 2002. - 436 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-354-00066-1 : Б. ц.
Аннотация: Известный французский языковед Э. Бенвенист — это ученый, труды которого сами по себе представляют целое направление; его отмечают тщательная работа с материалом и скрупулезное знание текстов. Бенвенист — новатор лингвистического метода, что явствует из предлагаемой книги, включающей следующие работы: «О некоторых формах развития индоевропейского перфекта», «Проблемы общей лингвистики», «Синтаксические основы именного сложения », «Семиология языка», «Формальный аппарат высказывания», отрывки из «Словаря индоевропейских социальных терминов».
Доп.точки доступа:
Караулов, Ю. \пер.\
Степанов, Ю.
Бенвенист, Э.
Общая лингвистика [Электронный ресурс] / Э. Бенвенист ; ред.-сост. Ю. С. Степанов. - Москва : Едиториал УРСС, 2002. - 436 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-354-00066-1 : Б. ц.
Аннотация: Известный французский языковед Э. Бенвенист — это ученый, труды которого сами по себе представляют целое направление; его отмечают тщательная работа с материалом и скрупулезное знание текстов. Бенвенист — новатор лингвистического метода, что явствует из предлагаемой книги, включающей следующие работы: «О некоторых формах развития индоевропейского перфекта», «Проблемы общей лингвистики», «Синтаксические основы именного сложения », «Семиология языка», «Формальный аппарат высказывания», отрывки из «Словаря индоевропейских социальных терминов».
Доп.точки доступа:
Караулов, Ю. \пер.\
Степанов, Ю.
15.
Подробнее
Спектр антропологических учений [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / ред. П. Гуревич ; ред. П. С. Гуревич. - Москва : Институт философии РАН, 2006. - 216 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-9540-0048-4 : Б. ц.
ББК 87.3-94
Аннотация: Данный труд раскрывает многообразие философских учений, которые связаны с постижением феномена человека. Авторы показывают зарождение философии человека в античной культуре и возникновение философской антропологии в XVIII в. Особое внимание они обращают на философскую антропологию как философское направление, возникшее в начале ХХ в. Она представляет собой не столько отдельную философскую дисциплину (в том виде, в каком она была первоначально обоснована О.Касманом), сколько опирающуюся на труды М.Шелера философскую концепцию. Философские антропологи (А.Гелен, Х.Плесснер, другие) вернулись к идее Канта охватить реальное человеческое существование во всей его полноте, определить место и отношение человека к окружающему миру. В книге представлена также социальная и религиозная антропологии, особое внимание уделено новейшим антропологическим концепциям.
Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
Гуревич, П. \ред.\
Спектр антропологических учений [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / ред. П. Гуревич ; ред. П. С. Гуревич. - Москва : Институт философии РАН, 2006. - 216 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-9540-0048-4 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Данный труд раскрывает многообразие философских учений, которые связаны с постижением феномена человека. Авторы показывают зарождение философии человека в античной культуре и возникновение философской антропологии в XVIII в. Особое внимание они обращают на философскую антропологию как философское направление, возникшее в начале ХХ в. Она представляет собой не столько отдельную философскую дисциплину (в том виде, в каком она была первоначально обоснована О.Касманом), сколько опирающуюся на труды М.Шелера философскую концепцию. Философские антропологи (А.Гелен, Х.Плесснер, другие) вернулись к идее Канта охватить реальное человеческое существование во всей его полноте, определить место и отношение человека к окружающему миру. В книге представлена также социальная и религиозная антропологии, особое внимание уделено новейшим антропологическим концепциям.
Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
Гуревич, П. \ред.\
16.
Подробнее
Сухов, А. Д.
Материалистическая традиция в русской философии [Электронный ресурс] : монография / А. Д. Сухов. - Москва : Институт философии РАН, 2005. - 261 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-9540-0012-3 : Б. ц.
ББК 87.3
Аннотация: В книге показано, что материализм, как особое направление в русской философии, имеет собственную историю. Ему свойственна преемственность в развитии, передача знаний и исследовательского опыта от одного поколения к другому. Им творчески использовались достижения философии мировой. Русским материализмом осуществлялись научные трактовки не только природных, но и общественных явлений, а в середине XIX в. в нем сложился идейный синтез, дополнивший материалистическую теорию диалектическим методом. В работе выявлена несостоятельность некоторых стереотипов, бытующих о русском материализме, отдельных его представителях, их произведениях в историко-философской науке.
Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
Сухов, А. Д.
Материалистическая традиция в русской философии [Электронный ресурс] : монография / А. Д. Сухов. - Москва : Институт философии РАН, 2005. - 261 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-9540-0012-3 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: В книге показано, что материализм, как особое направление в русской философии, имеет собственную историю. Ему свойственна преемственность в развитии, передача знаний и исследовательского опыта от одного поколения к другому. Им творчески использовались достижения философии мировой. Русским материализмом осуществлялись научные трактовки не только природных, но и общественных явлений, а в середине XIX в. в нем сложился идейный синтез, дополнивший материалистическую теорию диалектическим методом. В работе выявлена несостоятельность некоторых стереотипов, бытующих о русском материализме, отдельных его представителях, их произведениях в историко-философской науке.
Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
17.
Подробнее
Устюгов, Н. В.
Очерк древнерусской метрологии [Электронный ресурс] : публицистика / Н. В. Устюгов. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 57 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0857-6 : Б. ц.
Аннотация: Устюгов Николай Владимирович (1897–1963) - доктор исторических наук, профессор, заслуженный деятель науки Башкирской АССР (1957). Окончил Московский университет и в 1935–63 гг. работал научным сотрудником Института истории АН СССР. Главное направление исследований - социально-экономическая история России XVII-XIX вв.: процесс формирования капитализма в его начальной стадии, история ремесла и мелкого товарного производства. Большое внимание Устюгов уделял истории народов Украины, Поволжья, Казахстана, Приуралья, Севера и вспомогательным историческим дисциплинам (метрологии, хронологии, сфрагистике и др.). По изданию: Исторические записки. Выпуск 19. Академия Наук СССР, Институт истории. / Отв. редактор акад. Б.Д.Греков. Издательство Академии наук СССР, 1946 г.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Устюгов, Н. В.
Очерк древнерусской метрологии [Электронный ресурс] : публицистика / Н. В. Устюгов. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 57 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0857-6 : Б. ц.
Аннотация: Устюгов Николай Владимирович (1897–1963) - доктор исторических наук, профессор, заслуженный деятель науки Башкирской АССР (1957). Окончил Московский университет и в 1935–63 гг. работал научным сотрудником Института истории АН СССР. Главное направление исследований - социально-экономическая история России XVII-XIX вв.: процесс формирования капитализма в его начальной стадии, история ремесла и мелкого товарного производства. Большое внимание Устюгов уделял истории народов Украины, Поволжья, Казахстана, Приуралья, Севера и вспомогательным историческим дисциплинам (метрологии, хронологии, сфрагистике и др.). По изданию: Исторические записки. Выпуск 19. Академия Наук СССР, Институт истории. / Отв. редактор акад. Б.Д.Греков. Издательство Академии наук СССР, 1946 г.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
18.
Подробнее
Добрицына, И. А.
От постмодернизма - к нелинейной архитектуре: Архитектура в контексте современной философии [Электронный ресурс] : монография / И. А. Добрицына. - Москва : Прогресс-Традиция, 2004. - 470 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-89826-178-8 : Б. ц.
ББК 85.110
Аннотация: Книга подтверждает тезис о том, что архитектурная дисциплина обладает способностью выбора и внедрения новых стратегий, в построении которых она опирается на собственную память или на заимствования из широкого культурного контекста - философии, науки, техники. Архитектура ассимилирует внешние влияния ради воспроизводства собственной сущности. Автор исследует сложный поворот архитектурного мышления, произошедший в последней трети XX века, начавшийся с постмодернистского и деконструктивистского противостояния идеологии модернизма и подготовивший появление новой, нелинейной парадигмы. Нелинейное (иначе - топологическое, техногенное, дигитальное) направление рассматривается как одно из перспективных: оно приводит архитектуру в согласие с современной моделью мира как «живого организма», утверждает эстетику свободной формы, развивается в тесном союзе с новейшими техниками компьютерного моделирования, оказывает сильное воздействие на парадигматический сдвиг в архитектуре начала XXI века. Книга адресована архитекторам, искусствоведам и всем, кто интересуется современными направлениями развития культуры.
Доп.точки доступа:
Прогресс-Традиция
Добрицына, И. А.
От постмодернизма - к нелинейной архитектуре: Архитектура в контексте современной философии [Электронный ресурс] : монография / И. А. Добрицына. - Москва : Прогресс-Традиция, 2004. - 470 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-89826-178-8 : Б. ц.
Аннотация: Книга подтверждает тезис о том, что архитектурная дисциплина обладает способностью выбора и внедрения новых стратегий, в построении которых она опирается на собственную память или на заимствования из широкого культурного контекста - философии, науки, техники. Архитектура ассимилирует внешние влияния ради воспроизводства собственной сущности. Автор исследует сложный поворот архитектурного мышления, произошедший в последней трети XX века, начавшийся с постмодернистского и деконструктивистского противостояния идеологии модернизма и подготовивший появление новой, нелинейной парадигмы. Нелинейное (иначе - топологическое, техногенное, дигитальное) направление рассматривается как одно из перспективных: оно приводит архитектуру в согласие с современной моделью мира как «живого организма», утверждает эстетику свободной формы, развивается в тесном союзе с новейшими техниками компьютерного моделирования, оказывает сильное воздействие на парадигматический сдвиг в архитектуре начала XXI века. Книга адресована архитекторам, искусствоведам и всем, кто интересуется современными направлениями развития культуры.
Доп.точки доступа:
Прогресс-Традиция
19.
Подробнее
Техномеров, А.
Учение Св. Писания о смерти, загробной жизни и воскрешении из мертвых [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание / А. Техномеров. - Санкт-Петербург : Т-во "Печатня С.П. Яковлева", 1899. - 172 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: От автора: "Между многими вопросами верующего разума вопрос о смерти человека и его дальнейшей судьбе является, бесспорно, одним из самых настойчивых. Самая жизнь только тогда получает смысл и должное направление, когда человек убедится в бесконечном продолжении своего существования и признает другой мир, в котором могут найти осуществления все законные стремления его духа. Без этого учения никакая религия не может быть устойчивой, так как человеку врождено стремление к счастью, и только при обещании последнего он соглашается на те ограничения своей свободы, каких необходимо требует от него вступление в союз с Богом. Обещанием же земного счастья человек не может удовлетвориться, так как не видит прямой зависимости между земным благополучием и исполнением требований религии. …Поэтому в предлагаемом труде мы поставили себе задачей извлечь из Св. Писания в возможной полноте несомненные данные, касающиеся вопроса о загробной жизни человека, и изложить их в связи и последовательности".
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Техномеров, А.
Учение Св. Писания о смерти, загробной жизни и воскрешении из мертвых [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание / А. Техномеров. - Санкт-Петербург : Т-во "Печатня С.П. Яковлева", 1899. - 172 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: От автора: "Между многими вопросами верующего разума вопрос о смерти человека и его дальнейшей судьбе является, бесспорно, одним из самых настойчивых. Самая жизнь только тогда получает смысл и должное направление, когда человек убедится в бесконечном продолжении своего существования и признает другой мир, в котором могут найти осуществления все законные стремления его духа. Без этого учения никакая религия не может быть устойчивой, так как человеку врождено стремление к счастью, и только при обещании последнего он соглашается на те ограничения своей свободы, каких необходимо требует от него вступление в союз с Богом. Обещанием же земного счастья человек не может удовлетвориться, так как не видит прямой зависимости между земным благополучием и исполнением требований религии. …Поэтому в предлагаемом труде мы поставили себе задачей извлечь из Св. Писания в возможной полноте несомненные данные, касающиеся вопроса о загробной жизни человека, и изложить их в связи и последовательности".
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
20.
Подробнее
Каменская, О. Л.
Текст и коммуникация [Электронный ресурс] : монография / О. Л. Каменская. - Москва : Высш. школа, 1990. - 153 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5060002462 : Б. ц.
ББК 81
Аннотация: Ольга Львовна Каменская (1927, г. Москва — 2004 года, г. Москва) — советский и российский лингвист, доктор филологических наук, ведущий профессор Московского государственного лингвистического университета. Внесла значительный вклад в развитие новых научных направлений в лингвистике XX и XXI века: коммуникативную теорию текста, теорию дискурса и речемыслительных актов, теорию языковой личности и вторичной языковой личности, когнитивистику, гендерное направление.
Каменская, О. Л.
Текст и коммуникация [Электронный ресурс] : монография / О. Л. Каменская. - Москва : Высш. школа, 1990. - 153 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5060002462 : Б. ц.
Аннотация: Ольга Львовна Каменская (1927, г. Москва — 2004 года, г. Москва) — советский и российский лингвист, доктор филологических наук, ведущий профессор Московского государственного лингвистического университета. Внесла значительный вклад в развитие новых научных направлений в лингвистике XX и XXI века: коммуникативную теорию текста, теорию дискурса и речемыслительных актов, теорию языковой личности и вторичной языковой личности, когнитивистику, гендерное направление.
Беті 2, Нәтижелерін: 61