Электрондық каталог


 

База данных: ЭКЖ Университет онлайн кітапханасы кітаптар

Беті 1, Нәтижелерін: 1001

Сортировка недоступна
Кол-во результатов более 1000

Отмеченные записи: 0

6916
Левкипп, .
    Фрагменты [Электронный ресурс] : научная литература / Левкипп ; пер. А. О. Маковельский. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 5 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0328-1 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Левкипп (VI - V вв. до н. э.) - греческий философ-материалист. Левкипп является автором сочинений "Большой диакосм" и "О разуме", из которых сохранились лишь фрагменты. Продолжая материалистическую традицию ионийских философов (прежде всего милетской школы и Гераклита), он впервые выдвинул в своих философских трудах атомистическое учение.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Маковельский, А. \пер.\

Левкипп, . Фрагменты [Электронный ресурс] : научная литература / Левкипп, 2002. - 5 с.

1.

Левкипп, . Фрагменты [Электронный ресурс] : научная литература / Левкипп, 2002. - 5 с.


6916
Левкипп, .
    Фрагменты [Электронный ресурс] : научная литература / Левкипп ; пер. А. О. Маковельский. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 5 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0328-1 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Левкипп (VI - V вв. до н. э.) - греческий философ-материалист. Левкипп является автором сочинений "Большой диакосм" и "О разуме", из которых сохранились лишь фрагменты. Продолжая материалистическую традицию ионийских философов (прежде всего милетской школы и Гераклита), он впервые выдвинул в своих философских трудах атомистическое учение.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Маковельский, А. \пер.\

6926
Платон, .
    Гиппий меньший. Гиппий больший [Электронный ресурс] : научная литература / Платон ; пер. А. В. Болдырев. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 97 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998903236 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Платон (428/27 - 347 гг. до н. э.) - античный философ, основатель философской школы, получившей имя Академия, а также платонизма как философского, философско-религиозного и культурного течения. Диалог "Гиппий меньший", так же как и "Гиппий больший" (они отличаются соответственно по своим размерам), назван по имени софиста Гиппия из Элиды. Здесь Платон, меняя ролями Сократа и Гиппия, показывает бессмысленность софистического спора, исходящего из ложного основания. Сократ превосходно играет роль лжеца и, запутав противника ложными аргументами, наглядно демонстрирует вред софистики. В диалоге "Гиппий больший" Сократ пытается определить прекрасное. Основной вопрос диалога: что более прекрасно - то, что полезно или то, что доставляет удовольствие и заставляет нас радоваться? Связано ли прекрасное с необходимыми естественными потребностями, которые служат абсолютным основанием жизни человека?

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Болдырев, А. \пер.\

Платон, . Гиппий меньший. Гиппий больший [Электронный ресурс] : научная литература / Платон, 2002. - 97 с.

2.

Платон, . Гиппий меньший. Гиппий больший [Электронный ресурс] : научная литература / Платон, 2002. - 97 с.


6926
Платон, .
    Гиппий меньший. Гиппий больший [Электронный ресурс] : научная литература / Платон ; пер. А. В. Болдырев. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 97 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998903236 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Платон (428/27 - 347 гг. до н. э.) - античный философ, основатель философской школы, получившей имя Академия, а также платонизма как философского, философско-религиозного и культурного течения. Диалог "Гиппий меньший", так же как и "Гиппий больший" (они отличаются соответственно по своим размерам), назван по имени софиста Гиппия из Элиды. Здесь Платон, меняя ролями Сократа и Гиппия, показывает бессмысленность софистического спора, исходящего из ложного основания. Сократ превосходно играет роль лжеца и, запутав противника ложными аргументами, наглядно демонстрирует вред софистики. В диалоге "Гиппий больший" Сократ пытается определить прекрасное. Основной вопрос диалога: что более прекрасно - то, что полезно или то, что доставляет удовольствие и заставляет нас радоваться? Связано ли прекрасное с необходимыми естественными потребностями, которые служат абсолютным основанием жизни человека?

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Болдырев, А. \пер.\

6934
Платон, .
    Филеб [Электронный ресурс] : научная литература / Платон. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 142 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0315-1 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Платон (428/27 - 347 гг. до н. э.) - античный философ, основатель философской школы, получившей имя Академия, а также платонизма как философского, философско-религиозного и культурного течения. В диалоге "Филеб" Платон ставит вопрос о сущности мира. Большая часть диалога посвящена анализу понятий предела и беспредельного.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Платон, . Филеб [Электронный ресурс] : научная литература / Платон, 2002. - 142 с.

3.

Платон, . Филеб [Электронный ресурс] : научная литература / Платон, 2002. - 142 с.


6934
Платон, .
    Филеб [Электронный ресурс] : научная литература / Платон. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 142 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0315-1 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Платон (428/27 - 347 гг. до н. э.) - античный философ, основатель философской школы, получившей имя Академия, а также платонизма как философского, философско-религиозного и культурного течения. В диалоге "Филеб" Платон ставит вопрос о сущности мира. Большая часть диалога посвящена анализу понятий предела и беспредельного.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

6966
Абеляр, П.
    История моих бедствий: автобиография [Электронный ресурс] : документально-художественная литература / П. Абеляр ; пер. В. А. Соколов. - Москва : Директ-Медиа, 2014. - 58 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0295-6 : Б. ц.

УДК
ББК 87

Аннотация: Вниманию читателей предлагается полное трагизма автобиографическое сочинение известного французского философа Пьера Абеляра – «История моих бедствий». Из этого жизнеописания читатель узнает сколь труден и тернист был путь этого великого человека, сколько душевных и физических страданий ему пришлось перенести на жизненном пути. Это история большой любви – любви на всю жизнь к прекрасной Элоизе. Это история великого духовного труда и великого смирения!.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Соколов, В. \пер.\

Абеляр, П. История моих бедствий: автобиография [Электронный ресурс] : документально-художественная литература / П. Абеляр, 2014. - 58 с.

4.

Абеляр, П. История моих бедствий: автобиография [Электронный ресурс] : документально-художественная литература / П. Абеляр, 2014. - 58 с.


6966
Абеляр, П.
    История моих бедствий: автобиография [Электронный ресурс] : документально-художественная литература / П. Абеляр ; пер. В. А. Соколов. - Москва : Директ-Медиа, 2014. - 58 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0295-6 : Б. ц.

УДК
ББК 87

Аннотация: Вниманию читателей предлагается полное трагизма автобиографическое сочинение известного французского философа Пьера Абеляра – «История моих бедствий». Из этого жизнеописания читатель узнает сколь труден и тернист был путь этого великого человека, сколько душевных и физических страданий ему пришлось перенести на жизненном пути. Это история большой любви – любви на всю жизнь к прекрасной Элоизе. Это история великого духовного труда и великого смирения!.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Соколов, В. \пер.\

7159
Дильтей, В.
    Описательная психология [Электронный ресурс] / В. Дильтей. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 111 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0227-7 : Б. ц.

Аннотация: ВИЛЬГЕЛЬМ ДИЛЬТЕЙ (1833 - 1911) - немецкий историк культуры и философ-идеалист, представитель философии жизни, литературовед, введший впервые понятие так называемых наук о духе. Он является основателем т. н. "описательной психологии", в основе которой лежит метод "понимания" как непосредственного постижения духовной целостности. Предметом описательной психологии является "вся ценность душевной жизни", причем как с точки зрения формы, так и содержания. "Описательная психология" оказала большое влияние на ведущих представителей различных психологических школ ХХ века.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Дильтей, В. Описательная психология [Электронный ресурс] / В. Дильтей, 2012. - 111 с.

5.

Дильтей, В. Описательная психология [Электронный ресурс] / В. Дильтей, 2012. - 111 с.


7159
Дильтей, В.
    Описательная психология [Электронный ресурс] / В. Дильтей. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 111 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0227-7 : Б. ц.

Аннотация: ВИЛЬГЕЛЬМ ДИЛЬТЕЙ (1833 - 1911) - немецкий историк культуры и философ-идеалист, представитель философии жизни, литературовед, введший впервые понятие так называемых наук о духе. Он является основателем т. н. "описательной психологии", в основе которой лежит метод "понимания" как непосредственного постижения духовной целостности. Предметом описательной психологии является "вся ценность душевной жизни", причем как с точки зрения формы, так и содержания. "Описательная психология" оказала большое влияние на ведущих представителей различных психологических школ ХХ века.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7234
Достоевский, Ф. М.
    Записки из подполья. Великий инквизитор ("Братья Карамазовы") [Электронный ресурс] : художественная литература / Ф. М. Достоевский. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 162 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9486-5332-7 : Б. ц.

УДК
ББК 84(2=411.2)

Аннотация: Федор Михайлович Достоевский (1821–1881) – величайший русский писатель, чье творчество оказало огромное воздействие на культурно-идеологическую жизнь ХХ в. и эволюцию художественно-философской мысли человечества.Вниманию читателей предлагается повесть Достоевского «Записки из подполья», в которой автор рассматривает взаимоотношения отдельной личности и окружающего мира.Второе произведение, вошедшее в издание – глава «Великий инквизитор», занимающая одно из центральных мест в романе «Братья Карамазовы». Иван Карамазов рассказывает брату содержание своей уничтоженной поэмы. Ведется идейный спор, духовным ценностям противопоставляется первобытная сила инстинктов, идеалу героической личности – стихия человеческих масс, идеалу красоты – кровавый ужас исторической действительности.Сам Достоевский придавал большое значение этой главе, определяя значение Легенды о Великом Инквизиторе как примат необходимости «вселить в души идеал красоты».

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Достоевский, Ф. М. Записки из подполья. Великий инквизитор ("Братья Карамазовы") [Электронный ресурс] : художественная литература / Ф. М. Достоевский, 2008. - 162 с.

6.

Достоевский, Ф. М. Записки из подполья. Великий инквизитор ("Братья Карамазовы") [Электронный ресурс] : художественная литература / Ф. М. Достоевский, 2008. - 162 с.


7234
Достоевский, Ф. М.
    Записки из подполья. Великий инквизитор ("Братья Карамазовы") [Электронный ресурс] : художественная литература / Ф. М. Достоевский. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 162 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9486-5332-7 : Б. ц.

УДК
ББК 84(2=411.2)

Аннотация: Федор Михайлович Достоевский (1821–1881) – величайший русский писатель, чье творчество оказало огромное воздействие на культурно-идеологическую жизнь ХХ в. и эволюцию художественно-философской мысли человечества.Вниманию читателей предлагается повесть Достоевского «Записки из подполья», в которой автор рассматривает взаимоотношения отдельной личности и окружающего мира.Второе произведение, вошедшее в издание – глава «Великий инквизитор», занимающая одно из центральных мест в романе «Братья Карамазовы». Иван Карамазов рассказывает брату содержание своей уничтоженной поэмы. Ведется идейный спор, духовным ценностям противопоставляется первобытная сила инстинктов, идеалу героической личности – стихия человеческих масс, идеалу красоты – кровавый ужас исторической действительности.Сам Достоевский придавал большое значение этой главе, определяя значение Легенды о Великом Инквизиторе как примат необходимости «вселить в души идеал красоты».

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7242
Ланде, А. С.
    Об интеллигентной молодежи. Социализм, культура и большевизм [Электронный ресурс] : публицистика / А. С. Ланде. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 104 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653358 : Б. ц.

Аннотация: Александр Соломонович ИЗГОЕВ (Ланде) (1872 - 1935) - публицист, социолог и общественный деятель. В 1909 году Изгоев в статье "Об интеллигентной молодежи" нарисовал весьма мрачный портрет российского студенчества. К пессимистическим выводам о "нравственном разгильдяйстве" интеллигентной молодежи известный публицист пришел, изучив опубликованные результаты "половой переписи" студентов Московского университета, проведенной в 1903 - 1904 гг.В статье "Социализм, культура и большевизм" (1918) Изгоев анализирует итоги семимесячного правления большевиков.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Ланде, А. С. Об интеллигентной молодежи. Социализм, культура и большевизм [Электронный ресурс] : публицистика / А. С. Ланде, 2008. - 104 с.

7.

Ланде, А. С. Об интеллигентной молодежи. Социализм, культура и большевизм [Электронный ресурс] : публицистика / А. С. Ланде, 2008. - 104 с.


7242
Ланде, А. С.
    Об интеллигентной молодежи. Социализм, культура и большевизм [Электронный ресурс] : публицистика / А. С. Ланде. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 104 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653358 : Б. ц.

Аннотация: Александр Соломонович ИЗГОЕВ (Ланде) (1872 - 1935) - публицист, социолог и общественный деятель. В 1909 году Изгоев в статье "Об интеллигентной молодежи" нарисовал весьма мрачный портрет российского студенчества. К пессимистическим выводам о "нравственном разгильдяйстве" интеллигентной молодежи известный публицист пришел, изучив опубликованные результаты "половой переписи" студентов Московского университета, проведенной в 1903 - 1904 гг.В статье "Социализм, культура и большевизм" (1918) Изгоев анализирует итоги семимесячного правления большевиков.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7301
Покровский, И. А.
    Перуново заклятье [Электронный ресурс] : публицистика / И. А. Покровский. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 35 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

Аннотация: Иосиф Алексеевич ПОКРОВСКИЙ (1868 - 1920) - русский философ, правовед. Статья "Перуново заклятье" была опубликована после кровавой русской революции 1917 года в коллективном философском сборнике "Из глубины". Покровский анализирует здесь ужасы большевистского террора.

Покровский, И. А. Перуново заклятье [Электронный ресурс] : публицистика / И. А. Покровский, 2008. - 35 с.

8.

Покровский, И. А. Перуново заклятье [Электронный ресурс] : публицистика / И. А. Покровский, 2008. - 35 с.


7301
Покровский, И. А.
    Перуново заклятье [Электронный ресурс] : публицистика / И. А. Покровский. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 35 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.

Аннотация: Иосиф Алексеевич ПОКРОВСКИЙ (1868 - 1920) - русский философ, правовед. Статья "Перуново заклятье" была опубликована после кровавой русской революции 1917 года в коллективном философском сборнике "Из глубины". Покровский анализирует здесь ужасы большевистского террора.

7317
Соловьев, В. С.
    Теоретическая философия [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 155 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-367-9 : Б. ц.

Аннотация: В Заключении своей главной работы «Оправдание добра» выдающийся русский религиозный философ Владимир Сергеевич Соловьев (1853–1900) сформулировал перед собой задачу — «оправдание истины», которую призвано было решить новое произведение философа. Три первые статьи из задуманного большого труда были опубликованы в журнале «Вопросы философии и психологии». Уже во время издания теоретические размышления В.С. Соловьева вызвали серьезные критические споры (Лопатин Л.М. и др.). Под названием «Теоретическая философия», принятым редактором первого Собрания сочинений философа, данные статьи вошли в научный оборот.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Соловьев, В. С. Теоретическая философия [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев, 2008. - 155 с.

9.

Соловьев, В. С. Теоретическая философия [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев, 2008. - 155 с.


7317
Соловьев, В. С.
    Теоретическая философия [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 155 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-367-9 : Б. ц.

Аннотация: В Заключении своей главной работы «Оправдание добра» выдающийся русский религиозный философ Владимир Сергеевич Соловьев (1853–1900) сформулировал перед собой задачу — «оправдание истины», которую призвано было решить новое произведение философа. Три первые статьи из задуманного большого труда были опубликованы в журнале «Вопросы философии и психологии». Уже во время издания теоретические размышления В.С. Соловьева вызвали серьезные критические споры (Лопатин Л.М. и др.). Под названием «Теоретическая философия», принятым редактором первого Собрания сочинений философа, данные статьи вошли в научный оборот.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7324
Соловьев, В. С.
    Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 130 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998913556 : Б. ц.

Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. В своей работе "Общий смысл искусства" Соловьев рассматривает цели и задачи искусства, дает определение художественного произведения. Это сочинение, наряду с другими работами философа, стало теоретическим фундаментом русского символизма.В статье "Враг с Востока" Соловьев рассуждает о распространении оврагов и разрушении почвы в России, на которую надвигается "зной и сушь бесплодных cреднеазиатских степей".В работе "Смысл любви" Соловьев излагает идею о том, что половая любовь у людей не предназначена для продолжения рода, а ее истинный смысл заключается в полной трансформации бытия.Главный тезис статьи "Первый шаг к положительной эстетике" (1894) заключается в том, что красота в природе имеет объективную реальность, независимо от субъективных человеческих вкусов ("природа неравнодушна к красоте").Тайна прогресса, по словам Соловьёва, кроется в умении современного человека хранить опыт прошлого, почитать предков и верить сказке о заблудившемся охотнике, который перенёс с большим трудом на другой берег страшную и сгорбленную старуху. Там она превратилась в прекрасную царь-девицу и привела охотника в родной край. Подрастающий человек, считал философ, в неудержимом потоке времени должен осмысленно воспринимать "священную старину преданий". Даже если он не верит в чудесное превращение, в результате приобщения к прошлому он получит нечаянную радость от общения с ним и укрепится духом.В своей знаменитой статье "Идея человечества у Августа Конта" (1898) Соловьев категорически заявляет о превосходстве общего над индивидуальным, целого над частным, Человечества над человеком.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Соловьев, В. С. Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев, 2008. - 130 с.

10.

Соловьев, В. С. Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев, 2008. - 130 с.


7324
Соловьев, В. С.
    Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 130 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998913556 : Б. ц.

Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. В своей работе "Общий смысл искусства" Соловьев рассматривает цели и задачи искусства, дает определение художественного произведения. Это сочинение, наряду с другими работами философа, стало теоретическим фундаментом русского символизма.В статье "Враг с Востока" Соловьев рассуждает о распространении оврагов и разрушении почвы в России, на которую надвигается "зной и сушь бесплодных cреднеазиатских степей".В работе "Смысл любви" Соловьев излагает идею о том, что половая любовь у людей не предназначена для продолжения рода, а ее истинный смысл заключается в полной трансформации бытия.Главный тезис статьи "Первый шаг к положительной эстетике" (1894) заключается в том, что красота в природе имеет объективную реальность, независимо от субъективных человеческих вкусов ("природа неравнодушна к красоте").Тайна прогресса, по словам Соловьёва, кроется в умении современного человека хранить опыт прошлого, почитать предков и верить сказке о заблудившемся охотнике, который перенёс с большим трудом на другой берег страшную и сгорбленную старуху. Там она превратилась в прекрасную царь-девицу и привела охотника в родной край. Подрастающий человек, считал философ, в неудержимом потоке времени должен осмысленно воспринимать "священную старину преданий". Даже если он не верит в чудесное превращение, в результате приобщения к прошлому он получит нечаянную радость от общения с ним и укрепится духом.В своей знаменитой статье "Идея человечества у Августа Конта" (1898) Соловьев категорически заявляет о превосходстве общего над индивидуальным, целого над частным, Человечества над человеком.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Беті 1, Нәтижелерін: 1001

 

Барлық түсімдер 
Немесе қызығушылық танытқан айыңызды таңдаңыз