Электрондық каталог


 

База данных: IPR SMART кітаптар

Беті 1, Нәтижелерін: 3

Отмеченные записи: 0

47020

    Мудрость Сенеки. Том I. Власть и страсть : монография. - [Б. м.] : Издательство Южного федерального университета, 2011 - .Мудрость Сенеки. Том I. Власть и страсть / Ивлиев В. А. - 2011. - 309 с. - ISBN 978-5-7782-1614-3 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 87.3

Кл.слова (ненормированные):
философия -- античность -- мудрость -- Сенека
Аннотация: В данной монографии автор показывает жизненный и творческий путь талантливого мыслителя античности – Луция Аннея Сенеки. В яркой форме описываются жизненные перипетии, творческие и карьерные достижения Сенеки. Предназначено для студентов, преподавателей и всех интересующихся античной философией, проблемами смысла жизни, ценностного выбора и т.п.

Мудрость Сенеки. Том I. Власть и страсть [Электронный ресурс] : Монография. Мудрость Сенеки. Том I. Власть и страсть / Ивлиев В. А., 2011. - 309 с.

1.

Мудрость Сенеки. Том I. Власть и страсть [Электронный ресурс] : Монография. Мудрость Сенеки. Том I. Власть и страсть / Ивлиев В. А., 2011. - 309 с.


47020

    Мудрость Сенеки. Том I. Власть и страсть : монография. - [Б. м.] : Издательство Южного федерального университета, 2011 - .Мудрость Сенеки. Том I. Власть и страсть / Ивлиев В. А. - 2011. - 309 с. - ISBN 978-5-7782-1614-3 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 87.3

Кл.слова (ненормированные):
философия -- античность -- мудрость -- Сенека
Аннотация: В данной монографии автор показывает жизненный и творческий путь талантливого мыслителя античности – Луция Аннея Сенеки. В яркой форме описываются жизненные перипетии, творческие и карьерные достижения Сенеки. Предназначено для студентов, преподавателей и всех интересующихся античной философией, проблемами смысла жизни, ценностного выбора и т.п.

59988

    Святые отцы о ревности и зависти / сост. А. Н. Доброцветова. - Москва : Сибирская Благозвонница, 2016. - 64 с. - ISBN 978-5-906853-31-8 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 87.77

Кл.слова (ненормированные):
епископа карфагенский -- зависть -- ревность -- святой отец -- священномученик киприан
Аннотация: Вниманию читателей предлагаются небольшие сочинения нравственно-аскетического содержания великих святых отцов: Западной Церкви III века священномученика Киприана, епископа Карфагенского (210-258), «Книга о ревности и зависти» и Восточной Церкви IV века святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330-379), «Беседа о зависти». Определяя зависть как скорбь о благополучии ближнего, святые Киприан и Василий, как опытные врачи душ человеческих, раскрывают пагубность этого душевного недуга, полную несовместимость его с благостью Божией, указывают на связь этой страсти с диаволом, ее тяжкие последствия как для тех, кому завидуют, так и прежде всего для ее носителей, а что еще важнее - показывают, как следует бороться с этой страстью в себе, побеждать и изживать ее, заменяя на доброту, сострадательность и независтливость.

Доп.точки доступа:
Доброцветова, А. Н. \сост.\

Святые отцы о ревности и зависти [Электронный ресурс] / сост. А. Н. Доброцветова, 2016. - 64 с.

2.

Святые отцы о ревности и зависти [Электронный ресурс] / сост. А. Н. Доброцветова, 2016. - 64 с.


59988

    Святые отцы о ревности и зависти / сост. А. Н. Доброцветова. - Москва : Сибирская Благозвонница, 2016. - 64 с. - ISBN 978-5-906853-31-8 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 87.77

Кл.слова (ненормированные):
епископа карфагенский -- зависть -- ревность -- святой отец -- священномученик киприан
Аннотация: Вниманию читателей предлагаются небольшие сочинения нравственно-аскетического содержания великих святых отцов: Западной Церкви III века священномученика Киприана, епископа Карфагенского (210-258), «Книга о ревности и зависти» и Восточной Церкви IV века святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330-379), «Беседа о зависти». Определяя зависть как скорбь о благополучии ближнего, святые Киприан и Василий, как опытные врачи душ человеческих, раскрывают пагубность этого душевного недуга, полную несовместимость его с благостью Божией, указывают на связь этой страсти с диаволом, ее тяжкие последствия как для тех, кому завидуют, так и прежде всего для ее носителей, а что еще важнее - показывают, как следует бороться с этой страстью в себе, побеждать и изживать ее, заменяя на доброту, сострадательность и независтливость.

Доп.точки доступа:
Доброцветова, А. Н. \сост.\

69365
Маслоу, А. Г.
    Психология науки. Предварительное обследование : учебное пособие / Маслоу А. Г. - Ижевск : Регулярная и хаотическая динамика, Институт компьютерных исследований, 2015. - 151 с. - ISBN 978-5-4344-0252-1 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 88.1

Кл.слова (ненормированные):
мир -- наука -- психология -- реальность -- человек
Аннотация: Что ортодоксальный учёный понимает под познанием и является ли переживание познавательным инструментом для нахождения истины? Приближаются ли физики к реальности всё ближе по мере того, как они оставляют мир чувственных качеств и не приводит ли попытка упрощения к растворению этой реальности? Возможно ли «научное» изучение человека применением методологии физики, астрономии и биологии и можно ли быть объективным, «научно» не вовлеченным в человеческом мире? Это и многое другое, как стол Эддингтона, молоток Маслоу и закон роста великих царств Ньютона, вы узнаете из этой книги основателя гуманистической психологии, американского психолога Абрахама Маслоу. Безличная модель классической науки, как «бильярдного стола», с упрощенческой концепцией «предсказания» и «контроля» изучает классы и группы взаимозаменяемых, а не индивидуальных вещей. Она становится неадекватна при познании целого и индивидуального, личностей и культур. Объединяя опыт ощущений и абстрагирования, книга делает попытку расширить в пределах психологии концепцию науки, взяв в качестве точки отсчета человеческую личность и создать из нее межличностное Я-ТЫ знание как парадигму для науки. Отсюда - овладение природой, как не единственное возможное взаимоотношение учёного с ней. Так некоторые учёные втайне относятся к своим «задачам», как влюбленные к своим любимым - со страстью, зачарованностью и одержимостью. Регуманизированная наука на высшем уровне - это организация, систематическое преследование и наслаждение чудом, благоговением и тайной.

Маслоу, А. Г. Психология науки. Предварительное обследование [Электронный ресурс] : учебное пособие / Маслоу А. Г., 2015. - 151 с.

3.

Маслоу, А. Г. Психология науки. Предварительное обследование [Электронный ресурс] : учебное пособие / Маслоу А. Г., 2015. - 151 с.


69365
Маслоу, А. Г.
    Психология науки. Предварительное обследование : учебное пособие / Маслоу А. Г. - Ижевск : Регулярная и хаотическая динамика, Институт компьютерных исследований, 2015. - 151 с. - ISBN 978-5-4344-0252-1 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 88.1

Кл.слова (ненормированные):
мир -- наука -- психология -- реальность -- человек
Аннотация: Что ортодоксальный учёный понимает под познанием и является ли переживание познавательным инструментом для нахождения истины? Приближаются ли физики к реальности всё ближе по мере того, как они оставляют мир чувственных качеств и не приводит ли попытка упрощения к растворению этой реальности? Возможно ли «научное» изучение человека применением методологии физики, астрономии и биологии и можно ли быть объективным, «научно» не вовлеченным в человеческом мире? Это и многое другое, как стол Эддингтона, молоток Маслоу и закон роста великих царств Ньютона, вы узнаете из этой книги основателя гуманистической психологии, американского психолога Абрахама Маслоу. Безличная модель классической науки, как «бильярдного стола», с упрощенческой концепцией «предсказания» и «контроля» изучает классы и группы взаимозаменяемых, а не индивидуальных вещей. Она становится неадекватна при познании целого и индивидуального, личностей и культур. Объединяя опыт ощущений и абстрагирования, книга делает попытку расширить в пределах психологии концепцию науки, взяв в качестве точки отсчета человеческую личность и создать из нее межличностное Я-ТЫ знание как парадигму для науки. Отсюда - овладение природой, как не единственное возможное взаимоотношение учёного с ней. Так некоторые учёные втайне относятся к своим «задачам», как влюбленные к своим любимым - со страстью, зачарованностью и одержимостью. Регуманизированная наука на высшем уровне - это организация, систематическое преследование и наслаждение чудом, благоговением и тайной.

Беті 1, Нәтижелерін: 3

 

Барлық түсімдер 
Немесе қызығушылық танытқан айыңызды таңдаңыз