Электрондық каталог


 

База данных: ЭКЖ Университет онлайн кітапханасы кітаптар

Беті 1, Нәтижелерін: 234

Отмеченные записи: 0

146
Пушкин, А. С.
    Русалка. Сцены из рыцарских времен. Сцена из Фауста: литературно-художественное издание [Электронный ресурс] : художественная литература / А. С. Пушкин. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 94 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998952166 : Б. ц.


Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Пушкин, А. С. Русалка. Сцены из рыцарских времен. Сцена из Фауста: литературно-художественное издание [Электронный ресурс] : художественная литература / А. С. Пушкин, 2006. - 94 с.

1.

Пушкин, А. С. Русалка. Сцены из рыцарских времен. Сцена из Фауста: литературно-художественное издание [Электронный ресурс] : художественная литература / А. С. Пушкин, 2006. - 94 с.


146
Пушкин, А. С.
    Русалка. Сцены из рыцарских времен. Сцена из Фауста: литературно-художественное издание [Электронный ресурс] : художественная литература / А. С. Пушкин. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 94 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998952166 : Б. ц.


Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

6923
Платон, .
    Апология Сократа. Ион. Менексен [Электронный ресурс] : научная литература / Платон ; пер. С. А. Жебелев. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 101 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998902079 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Платон (428/27 - 347 гг. до н. э.) - античный философ, основатель философской школы, получившей имя Академия, а также платонизма как философского, философско-религиозного и культурного течения. "Апология Сократа" (защита Сократа на суде) - одно из самых замечательных по драматической силе исторических свидетельств о знаменитом процессе над афинским мудрецом. Это ранний диалог Платона, относящийся к периоду формирования его учения. Здесь философ блестяще использует сократовский метод анализа отдельных понятий и философских категорий. В диалоге "Ион" защищается рациональная природа философского знания вопреки иррациональности гаданий и поэзии, а также дается толкование процессу художественного творчества, обсуждается поэтический дар, который нечасто дается человеку. "Менексен" относится к диалогам переходного периода формирования творчества Платона и посвящен падению Афин. Здесь философ предпринимает попытку синтезировать элементы аристократии и демократии, остро ставит проблему взаимодействия отдельной героической личности и государственного строя.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Жебелев, С. \пер.\
Болдырев, А. \пер.\

Платон, . Апология Сократа. Ион. Менексен [Электронный ресурс] : научная литература / Платон, 2002. - 101 с.

2.

Платон, . Апология Сократа. Ион. Менексен [Электронный ресурс] : научная литература / Платон, 2002. - 101 с.


6923
Платон, .
    Апология Сократа. Ион. Менексен [Электронный ресурс] : научная литература / Платон ; пер. С. А. Жебелев. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 101 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998902079 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Платон (428/27 - 347 гг. до н. э.) - античный философ, основатель философской школы, получившей имя Академия, а также платонизма как философского, философско-религиозного и культурного течения. "Апология Сократа" (защита Сократа на суде) - одно из самых замечательных по драматической силе исторических свидетельств о знаменитом процессе над афинским мудрецом. Это ранний диалог Платона, относящийся к периоду формирования его учения. Здесь философ блестяще использует сократовский метод анализа отдельных понятий и философских категорий. В диалоге "Ион" защищается рациональная природа философского знания вопреки иррациональности гаданий и поэзии, а также дается толкование процессу художественного творчества, обсуждается поэтический дар, который нечасто дается человеку. "Менексен" относится к диалогам переходного периода формирования творчества Платона и посвящен падению Афин. Здесь философ предпринимает попытку синтезировать элементы аристократии и демократии, остро ставит проблему взаимодействия отдельной героической личности и государственного строя.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Жебелев, С. \пер.\
Болдырев, А. \пер.\

6941
Аристотель, .
    Риторика [Электронный ресурс] : научная литература / Аристотель ; пер. Н. Платонова. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 358 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0309-0 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Аристотель (384 - 322 до н. э.) - один из величайших мыслителей Античности. Сочинения Аристотеля стали важнейшим этапом в становлении научной теории поэзии и прозы. В трактате "Риторика" излагается аристотелевская теория художественной прозы.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Платонова, Н. \пер.\

Аристотель, . Риторика [Электронный ресурс] : научная литература / Аристотель, 2002. - 358 с.

3.

Аристотель, . Риторика [Электронный ресурс] : научная литература / Аристотель, 2002. - 358 с.


6941
Аристотель, .
    Риторика [Электронный ресурс] : научная литература / Аристотель ; пер. Н. Платонова. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 358 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0309-0 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Аристотель (384 - 322 до н. э.) - один из величайших мыслителей Античности. Сочинения Аристотеля стали важнейшим этапом в становлении научной теории поэзии и прозы. В трактате "Риторика" излагается аристотелевская теория художественной прозы.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Платонова, Н. \пер.\

7014
Гёте, И. В.
    Стихотворения. Простое подражание природе, манера, стиль. О эпической и драматической поэзии: Гете и Шиллер. О Лаокооне. Примечание к "Поэтике" Аристотеля [Электронный ресурс] / И. В. Гёте ; пер. С. Герье. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 243 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998921032 : Б. ц.

Аннотация: ИОГАНН ВОЛЬФГАНГ ГЁТЕ (1749 - 1832) - немецкий поэт, просветитель, ученый и философ. Творчество Гете является "зеркалом" переходной эпохи, когда рушился феодальный строй и создавался строй буржуазный. Художник необычной творческой силы, Гете писал в самых различных литературных жанрах, выступая всегда как новатор. Ему принадлежит заслуга создания немецкой исторической драмы, современного романа и лирики. "Простое подражание природе, манера, стиль" (1789) представляет собой одну из первых попыток Гете теоретически осмыслить сущность "классицистского" переворота в своем творчестве. В этой работе Гете дает собственную типологию творчества, одновременно выстраивая иерархию способов художественного изображения. Вопрос о разделении драматического и эпического жанров занимал Гете и Шиллера на рубеже XVIII и XIX веков. Гете и Шиллер отдавали себе отчет в характере глубоких изменений, происходивших на их глазах с классицистской системой литературных жанров и с литературой в целом. Они отреагировали на это по-своему - в теоретических дебатах, зафиксированных в их переписке, а также в совместной работе "Об эпической и драматической поэзии" (1797), которая представляет собой короткое резюме этой дискуссии. Основное внимание в статье уделяется "феноменологии" драмы и эпоса, то есть существенным различиям двух жанров, вытекающим из их "природы". В статье "О Лаокооне" Гете рассуждает о природе искусства, выделяя признаки совершенного художественного произведения. В статье "Примечание к "Поэтике" Аристотеля" Гете обращает внимание на субъективную ограниченность изображаемого в эпосе и драме, подчеркивая тем самым личностный, индивидуальный, "современный" аспект эпической и драматической поэзии. Так философ еще раз - косвенно - подтверждает невозможность нормативной поэтики, основанной исключительно на авторитете Аристотеля и игнорирующей эмансипацию индивидуума в литературе и искусстве рубежа XVIII и XIX веков.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Ман, Н. \пер.\
Герье, С. \пер.\

Гёте, И. В. Стихотворения. Простое подражание природе, манера, стиль. О эпической и драматической поэзии: Гете и Шиллер. О Лаокооне. Примечание к "Поэтике" Аристотеля [Электронный ресурс] / И. В. Гёте, 2002. - 243 с.

4.

Гёте, И. В. Стихотворения. Простое подражание природе, манера, стиль. О эпической и драматической поэзии: Гете и Шиллер. О Лаокооне. Примечание к "Поэтике" Аристотеля [Электронный ресурс] / И. В. Гёте, 2002. - 243 с.


7014
Гёте, И. В.
    Стихотворения. Простое подражание природе, манера, стиль. О эпической и драматической поэзии: Гете и Шиллер. О Лаокооне. Примечание к "Поэтике" Аристотеля [Электронный ресурс] / И. В. Гёте ; пер. С. Герье. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 243 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998921032 : Б. ц.

Аннотация: ИОГАНН ВОЛЬФГАНГ ГЁТЕ (1749 - 1832) - немецкий поэт, просветитель, ученый и философ. Творчество Гете является "зеркалом" переходной эпохи, когда рушился феодальный строй и создавался строй буржуазный. Художник необычной творческой силы, Гете писал в самых различных литературных жанрах, выступая всегда как новатор. Ему принадлежит заслуга создания немецкой исторической драмы, современного романа и лирики. "Простое подражание природе, манера, стиль" (1789) представляет собой одну из первых попыток Гете теоретически осмыслить сущность "классицистского" переворота в своем творчестве. В этой работе Гете дает собственную типологию творчества, одновременно выстраивая иерархию способов художественного изображения. Вопрос о разделении драматического и эпического жанров занимал Гете и Шиллера на рубеже XVIII и XIX веков. Гете и Шиллер отдавали себе отчет в характере глубоких изменений, происходивших на их глазах с классицистской системой литературных жанров и с литературой в целом. Они отреагировали на это по-своему - в теоретических дебатах, зафиксированных в их переписке, а также в совместной работе "Об эпической и драматической поэзии" (1797), которая представляет собой короткое резюме этой дискуссии. Основное внимание в статье уделяется "феноменологии" драмы и эпоса, то есть существенным различиям двух жанров, вытекающим из их "природы". В статье "О Лаокооне" Гете рассуждает о природе искусства, выделяя признаки совершенного художественного произведения. В статье "Примечание к "Поэтике" Аристотеля" Гете обращает внимание на субъективную ограниченность изображаемого в эпосе и драме, подчеркивая тем самым личностный, индивидуальный, "современный" аспект эпической и драматической поэзии. Так философ еще раз - косвенно - подтверждает невозможность нормативной поэтики, основанной исключительно на авторитете Аристотеля и игнорирующей эмансипацию индивидуума в литературе и искусстве рубежа XVIII и XIX веков.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Ман, Н. \пер.\
Герье, С. \пер.\

7176
Аксаков, К. С.
    О древнем быте славян. Взгляд на русскую литературу с Петра Первого. О Карамзине. Искусство и художественность [Электронный ресурс] : публицистика / К. С. Аксаков. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 406 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0322-9 : Б. ц.

ББК 83.3(2)

Аннотация: Константин Сергеевич АКСАКОВ (1817 - 1860) - русский публицист, критик, поэт, историк, языковед, один из идеологов славянофильства. В статье "О древнем быте славян..." Аксаков рассуждает о свободной воле семьи, строившейся у славян на основе не родового, а общинного начала, которое предполагало наличие "живой, свободной воли" и свободного голоса всех членов семьи. Аксаков подчеркивает, что объединяли людей в семейную общину не кровные (физио-логические), а нравственные узы - искреннее желание "свободно и любовно исполнять волю отца". В статье "Взгляд на русскую литературу с Петра Первого" Аксаков резко критически оценивает состояние и достижения русской литературы, далекой от основных проблем и противоречий современной жизни. Речь "О Карамзине", написанная "для произнесения пред Симбирским дворянством", предназначалась не для публикации, а для распространения в списках. Непосредст-венным поводом для создания этой речи явилась речь М. П.Погодина на открытии памятника Карамзину в Симбирске (23 августа 1845 г.). Аксаков выступает против ее основного тезиса – "народности" Карамзина, писателя и историка. Тезисы Аксакова прямо противопоставлены погодинским, но при этом внешне его "речь" композиционно соответствует выступлению оппонента.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Аксаков, К. С. О древнем быте славян. Взгляд на русскую литературу с Петра Первого. О Карамзине. Искусство и художественность [Электронный ресурс] : публицистика / К. С. Аксаков, 2012. - 406 с.

5.

Аксаков, К. С. О древнем быте славян. Взгляд на русскую литературу с Петра Первого. О Карамзине. Искусство и художественность [Электронный ресурс] : публицистика / К. С. Аксаков, 2012. - 406 с.


7176
Аксаков, К. С.
    О древнем быте славян. Взгляд на русскую литературу с Петра Первого. О Карамзине. Искусство и художественность [Электронный ресурс] : публицистика / К. С. Аксаков. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 406 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0322-9 : Б. ц.

ББК 83.3(2)

Аннотация: Константин Сергеевич АКСАКОВ (1817 - 1860) - русский публицист, критик, поэт, историк, языковед, один из идеологов славянофильства. В статье "О древнем быте славян..." Аксаков рассуждает о свободной воле семьи, строившейся у славян на основе не родового, а общинного начала, которое предполагало наличие "живой, свободной воли" и свободного голоса всех членов семьи. Аксаков подчеркивает, что объединяли людей в семейную общину не кровные (физио-логические), а нравственные узы - искреннее желание "свободно и любовно исполнять волю отца". В статье "Взгляд на русскую литературу с Петра Первого" Аксаков резко критически оценивает состояние и достижения русской литературы, далекой от основных проблем и противоречий современной жизни. Речь "О Карамзине", написанная "для произнесения пред Симбирским дворянством", предназначалась не для публикации, а для распространения в списках. Непосредст-венным поводом для создания этой речи явилась речь М. П.Погодина на открытии памятника Карамзину в Симбирске (23 августа 1845 г.). Аксаков выступает против ее основного тезиса – "народности" Карамзина, писателя и историка. Тезисы Аксакова прямо противопоставлены погодинским, но при этом внешне его "речь" композиционно соответствует выступлению оппонента.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7193
Белинский, В. Г.
    Статья восьмая: «Евгений Онегин». Статья девятая. «Евгений Онегин» (Окончание) [Электронный ресурс] : публицистика / В. Г. Белинский. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 133 с. - (Хрестоматия по школьной литературе 5–9 класс). - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4458-0060-6 : Б. ц.

УДК
ББК 83.3(2=411.2)

Аннотация: Аналитические статьи величайшего русского литературного критика Виссариона Григорьевича Белинского (1811–1848) посвящены рассмотрению романа в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Белинский называет этот роман энциклопедией русской жизни, объясняет, что на протяжении романа можно наблюдать постепенное развитие автора. «Онегин» писан был в продолжение нескольких лет, – и потому сам поэт рос вместе с ним, и каждая новая глава поэмы была интереснее и зрелее. Но последние две главы резко отделяются от первых шести: они явно принадлежат уже к высшей, зрелой эпохе художественного развития поэта».

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Белинский, В. Г. Статья восьмая: «Евгений Онегин». Статья девятая. «Евгений Онегин» (Окончание) [Электронный ресурс] : публицистика / В. Г. Белинский, 2012. - 133 с.

6.

Белинский, В. Г. Статья восьмая: «Евгений Онегин». Статья девятая. «Евгений Онегин» (Окончание) [Электронный ресурс] : публицистика / В. Г. Белинский, 2012. - 133 с.


7193
Белинский, В. Г.
    Статья восьмая: «Евгений Онегин». Статья девятая. «Евгений Онегин» (Окончание) [Электронный ресурс] : публицистика / В. Г. Белинский. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 133 с. - (Хрестоматия по школьной литературе 5–9 класс). - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4458-0060-6 : Б. ц.

УДК
ББК 83.3(2=411.2)

Аннотация: Аналитические статьи величайшего русского литературного критика Виссариона Григорьевича Белинского (1811–1848) посвящены рассмотрению романа в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Белинский называет этот роман энциклопедией русской жизни, объясняет, что на протяжении романа можно наблюдать постепенное развитие автора. «Онегин» писан был в продолжение нескольких лет, – и потому сам поэт рос вместе с ним, и каждая новая глава поэмы была интереснее и зрелее. Но последние две главы резко отделяются от первых шести: они явно принадлежат уже к высшей, зрелой эпохе художественного развития поэта».

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7201
Белый, А.
    Почему я стал символистом [Электронный ресурс] : публицистика / А. Белый. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 237 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-311-2 : Б. ц.

Аннотация: АНДРЕЙ БЕЛЫЙ (настоящее имя Борис Николаевич Бугаев) (1880 - 1934) - поэт, прозаик, теоретик культуры, символист.В центре исканий Андрея Белого стояла жизнетворческая философия, окрашенная в мистические тона. Автобиографический очерк Белый озаглавил "Почему я стал символистом и почему я не перестал им быть во всех фазах моего идейного и художественного развития".

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Белый, А. Почему я стал символистом [Электронный ресурс] : публицистика / А. Белый, 2008. - 237 с.

7.

Белый, А. Почему я стал символистом [Электронный ресурс] : публицистика / А. Белый, 2008. - 237 с.


7201
Белый, А.
    Почему я стал символистом [Электронный ресурс] : публицистика / А. Белый. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 237 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-311-2 : Б. ц.

Аннотация: АНДРЕЙ БЕЛЫЙ (настоящее имя Борис Николаевич Бугаев) (1880 - 1934) - поэт, прозаик, теоретик культуры, символист.В центре исканий Андрея Белого стояла жизнетворческая философия, окрашенная в мистические тона. Автобиографический очерк Белый озаглавил "Почему я стал символистом и почему я не перестал им быть во всех фазах моего идейного и художественного развития".

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7234
Достоевский, Ф. М.
    Записки из подполья. Великий инквизитор ("Братья Карамазовы") [Электронный ресурс] : художественная литература / Ф. М. Достоевский. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 162 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9486-5332-7 : Б. ц.

УДК
ББК 84(2=411.2)

Аннотация: Федор Михайлович Достоевский (1821–1881) – величайший русский писатель, чье творчество оказало огромное воздействие на культурно-идеологическую жизнь ХХ в. и эволюцию художественно-философской мысли человечества.Вниманию читателей предлагается повесть Достоевского «Записки из подполья», в которой автор рассматривает взаимоотношения отдельной личности и окружающего мира.Второе произведение, вошедшее в издание – глава «Великий инквизитор», занимающая одно из центральных мест в романе «Братья Карамазовы». Иван Карамазов рассказывает брату содержание своей уничтоженной поэмы. Ведется идейный спор, духовным ценностям противопоставляется первобытная сила инстинктов, идеалу героической личности – стихия человеческих масс, идеалу красоты – кровавый ужас исторической действительности.Сам Достоевский придавал большое значение этой главе, определяя значение Легенды о Великом Инквизиторе как примат необходимости «вселить в души идеал красоты».

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Достоевский, Ф. М. Записки из подполья. Великий инквизитор ("Братья Карамазовы") [Электронный ресурс] : художественная литература / Ф. М. Достоевский, 2008. - 162 с.

8.

Достоевский, Ф. М. Записки из подполья. Великий инквизитор ("Братья Карамазовы") [Электронный ресурс] : художественная литература / Ф. М. Достоевский, 2008. - 162 с.


7234
Достоевский, Ф. М.
    Записки из подполья. Великий инквизитор ("Братья Карамазовы") [Электронный ресурс] : художественная литература / Ф. М. Достоевский. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 162 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9486-5332-7 : Б. ц.

УДК
ББК 84(2=411.2)

Аннотация: Федор Михайлович Достоевский (1821–1881) – величайший русский писатель, чье творчество оказало огромное воздействие на культурно-идеологическую жизнь ХХ в. и эволюцию художественно-философской мысли человечества.Вниманию читателей предлагается повесть Достоевского «Записки из подполья», в которой автор рассматривает взаимоотношения отдельной личности и окружающего мира.Второе произведение, вошедшее в издание – глава «Великий инквизитор», занимающая одно из центральных мест в романе «Братья Карамазовы». Иван Карамазов рассказывает брату содержание своей уничтоженной поэмы. Ведется идейный спор, духовным ценностям противопоставляется первобытная сила инстинктов, идеалу героической личности – стихия человеческих масс, идеалу красоты – кровавый ужас исторической действительности.Сам Достоевский придавал большое значение этой главе, определяя значение Легенды о Великом Инквизиторе как примат необходимости «вселить в души идеал красоты».

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7324
Соловьев, В. С.
    Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 130 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998913556 : Б. ц.

Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. В своей работе "Общий смысл искусства" Соловьев рассматривает цели и задачи искусства, дает определение художественного произведения. Это сочинение, наряду с другими работами философа, стало теоретическим фундаментом русского символизма.В статье "Враг с Востока" Соловьев рассуждает о распространении оврагов и разрушении почвы в России, на которую надвигается "зной и сушь бесплодных cреднеазиатских степей".В работе "Смысл любви" Соловьев излагает идею о том, что половая любовь у людей не предназначена для продолжения рода, а ее истинный смысл заключается в полной трансформации бытия.Главный тезис статьи "Первый шаг к положительной эстетике" (1894) заключается в том, что красота в природе имеет объективную реальность, независимо от субъективных человеческих вкусов ("природа неравнодушна к красоте").Тайна прогресса, по словам Соловьёва, кроется в умении современного человека хранить опыт прошлого, почитать предков и верить сказке о заблудившемся охотнике, который перенёс с большим трудом на другой берег страшную и сгорбленную старуху. Там она превратилась в прекрасную царь-девицу и привела охотника в родной край. Подрастающий человек, считал философ, в неудержимом потоке времени должен осмысленно воспринимать "священную старину преданий". Даже если он не верит в чудесное превращение, в результате приобщения к прошлому он получит нечаянную радость от общения с ним и укрепится духом.В своей знаменитой статье "Идея человечества у Августа Конта" (1898) Соловьев категорически заявляет о превосходстве общего над индивидуальным, целого над частным, Человечества над человеком.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Соловьев, В. С. Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев, 2008. - 130 с.

9.

Соловьев, В. С. Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев, 2008. - 130 с.


7324
Соловьев, В. С.
    Общий смысл искусства. Враг с востока. Первый шаг к положительной эстетике. Тайна прогресса. Идея человечества у Августа Конта [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 130 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998913556 : Б. ц.

Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. В своей работе "Общий смысл искусства" Соловьев рассматривает цели и задачи искусства, дает определение художественного произведения. Это сочинение, наряду с другими работами философа, стало теоретическим фундаментом русского символизма.В статье "Враг с Востока" Соловьев рассуждает о распространении оврагов и разрушении почвы в России, на которую надвигается "зной и сушь бесплодных cреднеазиатских степей".В работе "Смысл любви" Соловьев излагает идею о том, что половая любовь у людей не предназначена для продолжения рода, а ее истинный смысл заключается в полной трансформации бытия.Главный тезис статьи "Первый шаг к положительной эстетике" (1894) заключается в том, что красота в природе имеет объективную реальность, независимо от субъективных человеческих вкусов ("природа неравнодушна к красоте").Тайна прогресса, по словам Соловьёва, кроется в умении современного человека хранить опыт прошлого, почитать предков и верить сказке о заблудившемся охотнике, который перенёс с большим трудом на другой берег страшную и сгорбленную старуху. Там она превратилась в прекрасную царь-девицу и привела охотника в родной край. Подрастающий человек, считал философ, в неудержимом потоке времени должен осмысленно воспринимать "священную старину преданий". Даже если он не верит в чудесное превращение, в результате приобщения к прошлому он получит нечаянную радость от общения с ним и укрепится духом.В своей знаменитой статье "Идея человечества у Августа Конта" (1898) Соловьев категорически заявляет о превосходстве общего над индивидуальным, целого над частным, Человечества над человеком.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

8846
Тургенев, И. С.
    Повести и рассказы [Электронный ресурс] : художественная литература / И. С. Тургенев. - Москва : Директ-Медиа, 2010. - 1824 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2645-7 : Б. ц.

УДК
ББК 84(2Рос=Рус)

Аннотация: В книгу вошли повести, рассказы, а также отрывки из воспоминаний, принадлежащие перу одного из талантливейших писателей-реалистов, классику русской литературы Ивану Сергеевичу Тургеневу (1818–1883 гг.). Автор представляет нам яркие, живые зарисовки родной природы, показывает внутреннюю красоту характера русского человека, не оставляя вниманием и социальные проблемы. Среди произведений сборника всемирно известные «Записки охотника» с их великолепной пейзажной живописью, правдивый и художественно выразительный рассказ «Муму», грустно-лиричная повесть «Ася» и многие другие рассказы, вошедшие в золотой фонд русской литературы.

Тургенев, И. С. Повести и рассказы [Электронный ресурс] : художественная литература / И. С. Тургенев, 2010. - 1824 с.

10.

Тургенев, И. С. Повести и рассказы [Электронный ресурс] : художественная литература / И. С. Тургенев, 2010. - 1824 с.


8846
Тургенев, И. С.
    Повести и рассказы [Электронный ресурс] : художественная литература / И. С. Тургенев. - Москва : Директ-Медиа, 2010. - 1824 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2645-7 : Б. ц.

УДК
ББК 84(2Рос=Рус)

Аннотация: В книгу вошли повести, рассказы, а также отрывки из воспоминаний, принадлежащие перу одного из талантливейших писателей-реалистов, классику русской литературы Ивану Сергеевичу Тургеневу (1818–1883 гг.). Автор представляет нам яркие, живые зарисовки родной природы, показывает внутреннюю красоту характера русского человека, не оставляя вниманием и социальные проблемы. Среди произведений сборника всемирно известные «Записки охотника» с их великолепной пейзажной живописью, правдивый и художественно выразительный рассказ «Муму», грустно-лиричная повесть «Ася» и многие другие рассказы, вошедшие в золотой фонд русской литературы.

Беті 1, Нәтижелерін: 234

 

Барлық түсімдер 
Немесе қызығушылық танытқан айыңызды таңдаңыз