База данных: ЭКЖ Университет онлайн кітапханасы кітаптар
Беті 8, Нәтижелерін: 516
Отмеченные записи: 0
71.

Подробнее
26468
Арон, Р. К. Ф.
Демократия и тоталитаризм [Электронный ресурс] : монография / Р. К. Ф. Арон. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 510 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-961-9 : Б. ц.
ББК 87.3(4Фра)6
Аннотация: Реймон АРОН (1905 - 1983) - выдающийся французский философ, политолог и социолог, основатель критической философии истории, профессор Сорбонны, автор концепции единого индустриального общества. По его мнению, в процессе промышленного строительства выкристаллизовывается единый тип общества, а советская и западная системы являются лишь его разновидностями, хотя имеют некоторые формальные различия (однопартийный характер тоталитарного режима, многопартийность демократических систем и т.п.). Работа "Демократия и тоталитаризм" - это серьезнейшее научное исследование о государственных режимах XX века.
Арон, Р. К. Ф.
Демократия и тоталитаризм [Электронный ресурс] : монография / Р. К. Ф. Арон. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 510 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-961-9 : Б. ц.
Аннотация: Реймон АРОН (1905 - 1983) - выдающийся французский философ, политолог и социолог, основатель критической философии истории, профессор Сорбонны, автор концепции единого индустриального общества. По его мнению, в процессе промышленного строительства выкристаллизовывается единый тип общества, а советская и западная системы являются лишь его разновидностями, хотя имеют некоторые формальные различия (однопартийный характер тоталитарного режима, многопартийность демократических систем и т.п.). Работа "Демократия и тоталитаризм" - это серьезнейшее научное исследование о государственных режимах XX века.
72.

Подробнее
26483
Булгаков, С. Н.
Философия хозяйства [Электронный ресурс] : монография / С. Н. Булгаков. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2014. - 288 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-0119-8 : Б. ц.
ББК 87.3(2)6
Аннотация: Автор этой книги – русский философ, православный священник Сергей Николаевич Булгаков (1871–1944 гг.). Основная задача данной работы – понять мир как объект трудового, хозяйственного воздействия. Проблема хозяйства берется в настоящем исследовании сразу в троякой постановке: научно-эмпирической, трансцендентально-критической и метафизической.Работа является своего рода внутренним итогом целой полосы жизни Булгакова, окрашенной по его словам «…экономическим материализмом, и она есть долг философской совести автора по отношению к своему собственному прошлому».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Булгаков, С. Н.
Философия хозяйства [Электронный ресурс] : монография / С. Н. Булгаков. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2014. - 288 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-0119-8 : Б. ц.
УДК |
Аннотация: Автор этой книги – русский философ, православный священник Сергей Николаевич Булгаков (1871–1944 гг.). Основная задача данной работы – понять мир как объект трудового, хозяйственного воздействия. Проблема хозяйства берется в настоящем исследовании сразу в троякой постановке: научно-эмпирической, трансцендентально-критической и метафизической.Работа является своего рода внутренним итогом целой полосы жизни Булгакова, окрашенной по его словам «…экономическим материализмом, и она есть долг философской совести автора по отношению к своему собственному прошлому».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
73.

Подробнее
26585
Фромм, Э. З.
Анатомия человеческой деструктивности [Электронный ресурс] : монография / Э. З. Фромм. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 1262 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0203-1 : Б. ц.
ББК 87.3(7Сое)6-757
Аннотация: Эрих ФРОММ (1900 - 1980) - немецко-американский социальный философ, социолог, психолог, представитель Франкфуртской школы, один из основателей неофрейдизма. "Анатомия человеческой деструктивности" (1973) - произведение Фромма, посвященное проблеме агрессивности как биологического и антропологического феномена. Фромм вводит разделение агрессии "доброкачественной" - филогенетически заложенного импульса к атаке (или бегству) в ситуации, когда возникает угроза жизни, и агрессии "злокачественной" (деструктивности и жесткости).
Доп.точки доступа:
ПАВГУ
Фромм, Э. З.
Анатомия человеческой деструктивности [Электронный ресурс] : монография / Э. З. Фромм. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 1262 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0203-1 : Б. ц.
Аннотация: Эрих ФРОММ (1900 - 1980) - немецко-американский социальный философ, социолог, психолог, представитель Франкфуртской школы, один из основателей неофрейдизма. "Анатомия человеческой деструктивности" (1973) - произведение Фромма, посвященное проблеме агрессивности как биологического и антропологического феномена. Фромм вводит разделение агрессии "доброкачественной" - филогенетически заложенного импульса к атаке (или бегству) в ситуации, когда возникает угроза жизни, и агрессии "злокачественной" (деструктивности и жесткости).
Доп.точки доступа:
ПАВГУ
74.

Подробнее
26586
Фромм, Э. З.
Бегство от свободы [Электронный ресурс] : монография / Э. З. Фромм. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 446 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-900-8 : Б. ц.
ББК 87.3(7Сое)6-757
Аннотация: Эрих ФРОММ (1900 - 1980) - немецко-американский социальный философ, социолог, психолог, представитель Франкфуртской школы, один из основателей неофрейдизма. Бегство от свободы - понятие, введенное Фроммом - используется для характеристики состояния человека, испытывающего страх перед свободой и прибегающего в жизни к бессознательным механизмам защиты, позволяющим ему реализовать скрытое желание, заключающееся в стремлении покончить со своей собственной свободой и избавиться от ее бремени. В работе "Бегство от свободы" (1941) Фромм попытался не только ответить на вопросы, что означает свобода для современного человека, каковы его переживания по поводу обретенной им свободы и почему индивидуум стремится избавиться от нее, но и раскрыть психологические механизмы бегства от свободы, к которым человек прибегает в процессе своей жизнедеятельности.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Фромм, Э. З.
Бегство от свободы [Электронный ресурс] : монография / Э. З. Фромм. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 446 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-900-8 : Б. ц.
Аннотация: Эрих ФРОММ (1900 - 1980) - немецко-американский социальный философ, социолог, психолог, представитель Франкфуртской школы, один из основателей неофрейдизма. Бегство от свободы - понятие, введенное Фроммом - используется для характеристики состояния человека, испытывающего страх перед свободой и прибегающего в жизни к бессознательным механизмам защиты, позволяющим ему реализовать скрытое желание, заключающееся в стремлении покончить со своей собственной свободой и избавиться от ее бремени. В работе "Бегство от свободы" (1941) Фромм попытался не только ответить на вопросы, что означает свобода для современного человека, каковы его переживания по поводу обретенной им свободы и почему индивидуум стремится избавиться от нее, но и раскрыть психологические механизмы бегства от свободы, к которым человек прибегает в процессе своей жизнедеятельности.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
75.

Подробнее
26587
Фромм, Э. З.
Иметь или быть? [Электронный ресурс] : монография / Э. З. Фромм. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 407 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-899-5 : Б. ц.
ББК 87.3(7Сое)6-757
Аннотация: Эрих ФРОММ (1900 - 1980) - немецко-американский социальный философ, социолог, психолог, представитель Франкфуртской школы, один из основателей неофрейдизма. По Фромму история - это развитие человеческой сущности в условиях враждебной ей социальной структуры. Ученый подчеркивает, что социальное действие в значительной степени определяется структурой личности, ядро которой - социальный характер. Важной особенностью взглядов Фромма является его критическое отношение к капиталистическому обществу, как к обществу, доводящему до предела процесс самоотчуждения личности. Фромм как ученый и как человек мечтает об идеальном типе социальной структуры "здорового" общества, "позволяющем ракрыться безграничным потенциям человеческой природы". "Иметь или быть?" (1976) - работа Фромма, посвященная анализу "бытия" и "обладания" как фундаментальных способов человеческого существования.
Доп.точки доступа:
ПАВГУ
Фромм, Э. З.
Иметь или быть? [Электронный ресурс] : монография / Э. З. Фромм. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 407 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-899-5 : Б. ц.
Аннотация: Эрих ФРОММ (1900 - 1980) - немецко-американский социальный философ, социолог, психолог, представитель Франкфуртской школы, один из основателей неофрейдизма. По Фромму история - это развитие человеческой сущности в условиях враждебной ей социальной структуры. Ученый подчеркивает, что социальное действие в значительной степени определяется структурой личности, ядро которой - социальный характер. Важной особенностью взглядов Фромма является его критическое отношение к капиталистическому обществу, как к обществу, доводящему до предела процесс самоотчуждения личности. Фромм как ученый и как человек мечтает об идеальном типе социальной структуры "здорового" общества, "позволяющем ракрыться безграничным потенциям человеческой природы". "Иметь или быть?" (1976) - работа Фромма, посвященная анализу "бытия" и "обладания" как фундаментальных способов человеческого существования.
Доп.точки доступа:
ПАВГУ
76.

Подробнее
26592
Хабермас, Ю.
Философский дискурс о модерне [Электронный ресурс] : курс лекций / Ю. Хабермас. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 913 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-898-8 : Б. ц.
ББК 87.3(4Гем)я73
Кл.слова (ненормированные):
Учебник для высшей школы
Аннотация: Юрген ХАБЕРМАС (род. 1929) - немецкий философ и социальный теоретик, представитель неомарксизма. Одним из центральных для Хабермаса является понятие жизненного мира, обозначающее сферу непосредственного взаимодействия индивидов. Книга "Философский дискурс о модерне" (1985) включает двенадцать лекций, прочитанных автором в ряде западноевропейских университетов. Автору удалось связать воедино аргументы сторонников и противников философии и культуры постмодерна и показать реальное значение парадигмы "модерн-постмодерн" как ключевой для анализа ситуации в современном гуманитарном знании.
Хабермас, Ю.
Философский дискурс о модерне [Электронный ресурс] : курс лекций / Ю. Хабермас. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 913 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-898-8 : Б. ц.
Кл.слова (ненормированные):
Учебник для высшей школы
Аннотация: Юрген ХАБЕРМАС (род. 1929) - немецкий философ и социальный теоретик, представитель неомарксизма. Одним из центральных для Хабермаса является понятие жизненного мира, обозначающее сферу непосредственного взаимодействия индивидов. Книга "Философский дискурс о модерне" (1985) включает двенадцать лекций, прочитанных автором в ряде западноевропейских университетов. Автору удалось связать воедино аргументы сторонников и противников философии и культуры постмодерна и показать реальное значение парадигмы "модерн-постмодерн" как ключевой для анализа ситуации в современном гуманитарном знании.
77.

Подробнее
28594
Феофилакт, (Лопатинский).
«Введение» (Introductio) в философский курс [Электронный ресурс] : курс лекций / Феофилакт (Лопатинский). - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 55 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-276-4 : Б. ц.
ББК 87я73
Кл.слова (ненормированные):
Учебник для высшей школы
Аннотация: ФЕОФИЛАКТ (в миру Фёдор Леонтьевич Лопатинский) (70-е гг. XVII в. - 1741) - церковный деятель, крупный представитель философско-богословской мысли XVIII в., префект, ректор Славяно-греко-латинской академии. Впервые в России, в стенах академии Лопатинский читал полный философский курс на латинском языке. Его лекции по богословию, изложенные в строго-схоластическом духе по системе Фомы Аквинского, надолго утвердили преобладание схоластического направления в русской философии.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Феофилакт, (Лопатинский).
«Введение» (Introductio) в философский курс [Электронный ресурс] : курс лекций / Феофилакт (Лопатинский). - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 55 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-276-4 : Б. ц.
Кл.слова (ненормированные):
Учебник для высшей школы
Аннотация: ФЕОФИЛАКТ (в миру Фёдор Леонтьевич Лопатинский) (70-е гг. XVII в. - 1741) - церковный деятель, крупный представитель философско-богословской мысли XVIII в., префект, ректор Славяно-греко-латинской академии. Впервые в России, в стенах академии Лопатинский читал полный философский курс на латинском языке. Его лекции по богословию, изложенные в строго-схоластическом духе по системе Фомы Аквинского, надолго утвердили преобладание схоластического направления в русской философии.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
78.

Подробнее
28654
Ломоносов, М. В.
Размышления о причине теплоты и холода. Л. Эйлеру. Из «Древней российской истории». О размножении и сохранении российского народа и др. [Электронный ресурс] : монография / М. В. Ломоносов. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6052-2 : Б. ц.
ББК 87.3(2)5
Аннотация: Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765) – учёный-энциклопедист, основоположник светского философского образования и первого философского факультета в Московском университете, реформатор русского языка и литературы.Взгляды М. В. Ломоносова в «Размышлениях о причине теплоты и холода» могут быть по всей справедливости названы механической теорией теплоты. Она заключается в основанном на рассмотрении тепловых явлений допущении, что причиною теплоты тела является движение его нечувствительных частичек. Эти воззрения учёного на теплоту в значительной степени приближаются к современным, и в них он опередил свое время не меньше, чем на 120–130 лет.Вышедшая в 1766 г., уже после смерти автора, «Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава первого или до 1054 года» явилась крупным событием не только в русской исторической науке, но и в литературе. М. В. Ломоносов посвятил это сочинение вопросу происхождения русского народа, доказывая его древность и наличие у него самостоятельной культуры. «О размножении и сохранении Российского народа» – замечательное письмо М. В. Ломоносова, написанное с желанием указать пути для достижения счастья и блага русского народа. Оно и сейчас имеет большое значение по глубине своих мыслей.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Ломоносов, М. В.
Размышления о причине теплоты и холода. Л. Эйлеру. Из «Древней российской истории». О размножении и сохранении российского народа и др. [Электронный ресурс] : монография / М. В. Ломоносов. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6052-2 : Б. ц.
УДК |
Аннотация: Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765) – учёный-энциклопедист, основоположник светского философского образования и первого философского факультета в Московском университете, реформатор русского языка и литературы.Взгляды М. В. Ломоносова в «Размышлениях о причине теплоты и холода» могут быть по всей справедливости названы механической теорией теплоты. Она заключается в основанном на рассмотрении тепловых явлений допущении, что причиною теплоты тела является движение его нечувствительных частичек. Эти воззрения учёного на теплоту в значительной степени приближаются к современным, и в них он опередил свое время не меньше, чем на 120–130 лет.Вышедшая в 1766 г., уже после смерти автора, «Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава первого или до 1054 года» явилась крупным событием не только в русской исторической науке, но и в литературе. М. В. Ломоносов посвятил это сочинение вопросу происхождения русского народа, доказывая его древность и наличие у него самостоятельной культуры. «О размножении и сохранении Российского народа» – замечательное письмо М. В. Ломоносова, написанное с желанием указать пути для достижения счастья и блага русского народа. Оно и сейчас имеет большое значение по глубине своих мыслей.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
79.

Подробнее
28700
Козельский, Я. П.
Философские сочинения [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / Я. П. Козельский. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 260 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5494-1 : Б. ц.
ББК 87.3(2)4
Аннотация: Яков Павлович Козельский (ок. 1728–ок. 1794) – философ, участник созданной Екатериной II Комиссии по разработке нового уложения, куда вносил законодательные предложения («О преимуществах дворянства» и «О положении крепостных крестьян»). Философию Я. П. Козельский разделял на теоретическую (логику и метафизику) и практическую (нравоучительную), включающую юриспруденцию и политику.Из сочинений Я. П. Козельского наиболее замечательны его «Философические предложения» (1768). Это первая система философии, вышедшая из-под пера русского автора. По содержанию это философский словарь компилятивного характера. «Философические предложения» охватывают весь круг дисциплин, рассматривавшихся тогда подчиненными философии, – логику, метафизику, психологию, этику, юриспруденцию и политику.В «Рассуждении двух индийцев Калана и Ибрагима о человеческом познании» центральное место занимает вопрос о природе философского познания. Согласно Я. П. Козельскому, оно тесно связано с математическим и историческим знанием, но имеет свою специфику. Главной его целью является «испытание причин истины», причём философия нацелена на познание не только открытых, но и ещё неизвестных «причин истины». Однако в отличие от других наук философия исследует «генеральные познания о вещах и делах человеческих».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Козельский, Я. П.
Философские сочинения [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / Я. П. Козельский. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 260 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5494-1 : Б. ц.
УДК |
Аннотация: Яков Павлович Козельский (ок. 1728–ок. 1794) – философ, участник созданной Екатериной II Комиссии по разработке нового уложения, куда вносил законодательные предложения («О преимуществах дворянства» и «О положении крепостных крестьян»). Философию Я. П. Козельский разделял на теоретическую (логику и метафизику) и практическую (нравоучительную), включающую юриспруденцию и политику.Из сочинений Я. П. Козельского наиболее замечательны его «Философические предложения» (1768). Это первая система философии, вышедшая из-под пера русского автора. По содержанию это философский словарь компилятивного характера. «Философические предложения» охватывают весь круг дисциплин, рассматривавшихся тогда подчиненными философии, – логику, метафизику, психологию, этику, юриспруденцию и политику.В «Рассуждении двух индийцев Калана и Ибрагима о человеческом познании» центральное место занимает вопрос о природе философского познания. Согласно Я. П. Козельскому, оно тесно связано с математическим и историческим знанием, но имеет свою специфику. Главной его целью является «испытание причин истины», причём философия нацелена на познание не только открытых, но и ещё неизвестных «причин истины». Однако в отличие от других наук философия исследует «генеральные познания о вещах и делах человеческих».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
80.

Подробнее
28729
Аничков, Д. С.
Религиозно-философские сочинения [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / Д. С. Аничков. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 100 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5488-0 : Б. ц.
ББК 87.3(2)
Аннотация: Дмитрий Сергеевич Аничков (1733–1788) – философ и публицист, крупный представитель университетской философии. Его труды являют пример своеобразия русской метафизики XVIII века, отнюдь не сводимой только к идеям французского и немецкого Просвещения.Наиболее известное сочинение-диссертация Д. С. Аничкова – «Рассуждение из натуральной богословии о начале и происшествии натурального богопочитания...» Оно вызвало дискуссию в академической среде и критику со стороны духовенства, поскольку в нём усмотрели проявление вольнодумства и едва ли не атеизма.В «Слове о свойствах познания человеческого и о средствах, предохраняющих ум смертного от разных заблуждений» (1770) Д. С. Аничков с позиций сенсуализма подвергает критике картезианскую теорию врожденных идей.В «словах» конца 1770-х гг., в частности, в «Слове о разных способах, теснейший союз души с телом изъясняющих» (1783) Д. С. Аничков с ортодоксально-церковной точки зрения подверг критике ряд положений («заблуждений»), выдвигавшихся им ранее.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Аничков, Д. С.
Религиозно-философские сочинения [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / Д. С. Аничков. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 100 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5488-0 : Б. ц.
УДК |
Аннотация: Дмитрий Сергеевич Аничков (1733–1788) – философ и публицист, крупный представитель университетской философии. Его труды являют пример своеобразия русской метафизики XVIII века, отнюдь не сводимой только к идеям французского и немецкого Просвещения.Наиболее известное сочинение-диссертация Д. С. Аничкова – «Рассуждение из натуральной богословии о начале и происшествии натурального богопочитания...» Оно вызвало дискуссию в академической среде и критику со стороны духовенства, поскольку в нём усмотрели проявление вольнодумства и едва ли не атеизма.В «Слове о свойствах познания человеческого и о средствах, предохраняющих ум смертного от разных заблуждений» (1770) Д. С. Аничков с позиций сенсуализма подвергает критике картезианскую теорию врожденных идей.В «словах» конца 1770-х гг., в частности, в «Слове о разных способах, теснейший союз души с телом изъясняющих» (1783) Д. С. Аничков с ортодоксально-церковной точки зрения подверг критике ряд положений («заблуждений»), выдвигавшихся им ранее.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Беті 8, Нәтижелерін: 516