Электронный каталог


 

База данных: Каталог ЭБС Университетская библиотека онлайн

Страница 1, Результатов: 82

Отмеченные записи: 0

6952
Сенека, .
    О счастливой жизни. О блаженной жизни. Сатира на смерть императора Клавдия [Электронный ресурс] : научная литература / Сенека ; пер. К. Л. Луппол. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 91 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998903021 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Луций Анней Сенека (ок. 4 г. до н. э. - 65 г. н. э.) - философ-моралист, последователь учения Древней Стои. В трактате "О счастливой жизни" философ рассуждает о человеческих страстях и способах избавления от них с целью обретения спокойствия, свободы и "гармонии духа". Сенекой в стоицизм было введено понятие совести как осознанной разумом и пережитой чувством нравственной нормы. Трактат "О блаженной жизни" - самая решительная попытка Сенеки примирить стоическую доктрину и действительность. Речь в нем идет о сознании нравственной нормы, то есть о совести, которая и отличает человека нравственного (философа) от толпы. "Сатира на смерть императора Клавдия" написана в смешанной форме - в стихах, прерывавшихся прозой, и, по мнению критиков, представляет собой лучший образец легкого политического памфлета. В ней Сенека излил свои истинные чувства по отношению к ничтожному императору.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Луппол, К. \пер.\

Сенека, . О счастливой жизни. О блаженной жизни. Сатира на смерть императора Клавдия [Электронный ресурс] : научная литература / Сенека, 2002. - 91 с.

1.

Сенека, . О счастливой жизни. О блаженной жизни. Сатира на смерть императора Клавдия [Электронный ресурс] : научная литература / Сенека, 2002. - 91 с.


6952
Сенека, .
    О счастливой жизни. О блаженной жизни. Сатира на смерть императора Клавдия [Электронный ресурс] : научная литература / Сенека ; пер. К. Л. Луппол. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 91 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998903021 : Б. ц.

ББК 87.3(0)

Аннотация: Луций Анней Сенека (ок. 4 г. до н. э. - 65 г. н. э.) - философ-моралист, последователь учения Древней Стои. В трактате "О счастливой жизни" философ рассуждает о человеческих страстях и способах избавления от них с целью обретения спокойствия, свободы и "гармонии духа". Сенекой в стоицизм было введено понятие совести как осознанной разумом и пережитой чувством нравственной нормы. Трактат "О блаженной жизни" - самая решительная попытка Сенеки примирить стоическую доктрину и действительность. Речь в нем идет о сознании нравственной нормы, то есть о совести, которая и отличает человека нравственного (философа) от толпы. "Сатира на смерть императора Клавдия" написана в смешанной форме - в стихах, прерывавшихся прозой, и, по мнению критиков, представляет собой лучший образец легкого политического памфлета. В ней Сенека излил свои истинные чувства по отношению к ничтожному императору.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Луппол, К. \пер.\

6968
Боэций, .
    Утешение философией [Электронный ресурс] : научная литература / Боэций ; пер. В. И. Уколова. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 180 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0294-9 : Б. ц.

ББК 83.3(0)3

Аннотация: Боэций Аниций Манлий Торкват Северин (прибл. 475 - 526) - римский писатель, философ и ученый. В средние века произведения Боэция служили одним из главных источ­ников философской образованности. Через все западное средневековье прошла тема "утешающей философии" и тема "превратностей фортуны", нашедшая себе место и в серьезных богословских трак­татах, и в куртуазных романах, и в вольной поэзии тру­бадуров. Эти темы вошли в обиход средневековой культуры именно через Боэция, через самое знаменитое его сочинение - "Утешение философией", бывшее много столетий настольной книгой каждого образованного чело­века на Западе. В этом произведении Боэций отстаивает свободу человеческого духа, а исключительную роль в самосовершенствовании человека он отводит философии.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Уколова, В. \пер.\
Цейтлин, М. \пер.\

Боэций, . Утешение философией [Электронный ресурс] : научная литература / Боэций, 2002. - 180 с.

2.

Боэций, . Утешение философией [Электронный ресурс] : научная литература / Боэций, 2002. - 180 с.


6968
Боэций, .
    Утешение философией [Электронный ресурс] : научная литература / Боэций ; пер. В. И. Уколова. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 180 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0294-9 : Б. ц.

ББК 83.3(0)3

Аннотация: Боэций Аниций Манлий Торкват Северин (прибл. 475 - 526) - римский писатель, философ и ученый. В средние века произведения Боэция служили одним из главных источ­ников философской образованности. Через все западное средневековье прошла тема "утешающей философии" и тема "превратностей фортуны", нашедшая себе место и в серьезных богословских трак­татах, и в куртуазных романах, и в вольной поэзии тру­бадуров. Эти темы вошли в обиход средневековой культуры именно через Боэция, через самое знаменитое его сочинение - "Утешение философией", бывшее много столетий настольной книгой каждого образованного чело­века на Западе. В этом произведении Боэций отстаивает свободу человеческого духа, а исключительную роль в самосовершенствовании человека он отводит философии.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Уколова, В. \пер.\
Цейтлин, М. \пер.\

6973
Экхарт, М.
    Духовные проповеди и рассуждения [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание / М. Экхарт. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 228 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0292-5 : Б. ц.

Аннотация: МЕЙСТЕР ЭКХАРТ (1260 - 1327) - великий немецкий мистик и богослов, чьи проповеди производили потрясающее воздействие на современников. Именно от него ведет свое происхождение язык немецкого богословия и философии. Мейстер Экхарт оказал сильное влияние на немецкоязычную мистику и на романтизм начала XIX столетия, а также на философию жизни. В "Духовных проповедях и рассуждениях" Экхарт смог добиться того, к чему безуспешно стремились многие его современники: простым и доступным языком он объясняет глубочайшие теологические проблемы, не забывая коснуться и тех вопросов, которые волнуют сердце человека: смерти, любви, страдания, радости, нищеты духа и душевной простоты. Перевод - репринт. издание 1912 г.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Экхарт, М. Духовные проповеди и рассуждения [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание / М. Экхарт, 2002. - 228 с.

3.

Экхарт, М. Духовные проповеди и рассуждения [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание / М. Экхарт, 2002. - 228 с.


6973
Экхарт, М.
    Духовные проповеди и рассуждения [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание / М. Экхарт. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 228 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0292-5 : Б. ц.

Аннотация: МЕЙСТЕР ЭКХАРТ (1260 - 1327) - великий немецкий мистик и богослов, чьи проповеди производили потрясающее воздействие на современников. Именно от него ведет свое происхождение язык немецкого богословия и философии. Мейстер Экхарт оказал сильное влияние на немецкоязычную мистику и на романтизм начала XIX столетия, а также на философию жизни. В "Духовных проповедях и рассуждениях" Экхарт смог добиться того, к чему безуспешно стремились многие его современники: простым и доступным языком он объясняет глубочайшие теологические проблемы, не забывая коснуться и тех вопросов, которые волнуют сердце человека: смерти, любви, страдания, радости, нищеты духа и душевной простоты. Перевод - репринт. издание 1912 г.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7082
Гегель, Г. В. Ф.
    Феноменология духа [Электронный ресурс] / Г. В. Ф. Гегель ; пер. Г. Шпет. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 934 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0255-0 : Б. ц.

Аннотация: ГЕОРГ ВИЛЬГЕЛЬМ ФРИДРИХ ГЕГЕЛЬ (1770 – 1831) - немецкий философ. "Феноменология духа" - первая из крупных работ Гегеля, явившаяся в то же время первым выражением всей его системы абсолютного идеализма, представляет собой исследование форм существования сознания. "Феноменология духа" осуществляет одну из главных идей Гегеля, состоящих в том, что истинное знание должно быть системой знания, а истинная наука - системой взаимосвязанных наук.

Доп.точки доступа:
Шпет, Г. \пер.\

Гегель, Г. В. Ф. Феноменология духа [Электронный ресурс] / Г. В. Ф. Гегель, 2002. - 934 с.

4.

Гегель, Г. В. Ф. Феноменология духа [Электронный ресурс] / Г. В. Ф. Гегель, 2002. - 934 с.


7082
Гегель, Г. В. Ф.
    Феноменология духа [Электронный ресурс] / Г. В. Ф. Гегель ; пер. Г. Шпет. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 934 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0255-0 : Б. ц.

Аннотация: ГЕОРГ ВИЛЬГЕЛЬМ ФРИДРИХ ГЕГЕЛЬ (1770 – 1831) - немецкий философ. "Феноменология духа" - первая из крупных работ Гегеля, явившаяся в то же время первым выражением всей его системы абсолютного идеализма, представляет собой исследование форм существования сознания. "Феноменология духа" осуществляет одну из главных идей Гегеля, состоящих в том, что истинное знание должно быть системой знания, а истинная наука - системой взаимосвязанных наук.

Доп.точки доступа:
Шпет, Г. \пер.\

7087
Гегель, Г. В. Ф.
    Философия истории [Электронный ресурс] / Г. В. Ф. Гегель. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 950 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0253-6 : Б. ц.

Аннотация: ГЕОРГ ВИЛЬГЕЛЬМ ФРИДРИХ ГЕГЕЛЬ (1770 – 1831) - немецкий философ. Философия истории (историософия) - раздел философии, призванный ответить на вопросы о том, что есть история, каков её смысл и конец, если вообще таковые имеются. В концепции Гегеля человеческая история представлена как реализация логики самопознания абсолютного духа.

Гегель, Г. В. Ф. Философия истории [Электронный ресурс] / Г. В. Ф. Гегель, 2012. - 950 с.

5.

Гегель, Г. В. Ф. Философия истории [Электронный ресурс] / Г. В. Ф. Гегель, 2012. - 950 с.


7087
Гегель, Г. В. Ф.
    Философия истории [Электронный ресурс] / Г. В. Ф. Гегель. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 950 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0253-6 : Б. ц.

Аннотация: ГЕОРГ ВИЛЬГЕЛЬМ ФРИДРИХ ГЕГЕЛЬ (1770 – 1831) - немецкий философ. Философия истории (историософия) - раздел философии, призванный ответить на вопросы о том, что есть история, каков её смысл и конец, если вообще таковые имеются. В концепции Гегеля человеческая история представлена как реализация логики самопознания абсолютного духа.

7287
Лосский, Н. О.
    Мир как органическое целое [Электронный ресурс] : монография / Н. О. Лосский. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 285 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-354-9 : Б. ц.

ББК 87.3(2)61-07

Аннотация: Николай Онуфриевич ЛОССКИЙ (1870 - 1965) - русский философ-идеалист, представитель интуитивизма и персонализма. В работе "Мир как органическое целое" Лосским сформулированы многие главные положения теории иерархического персонализма, в том числе, идея о множестве субстанциальных деятелей, соподчиненных Высшей мировой субстанции, образующих два царства – Царство Духа, или Царство Божие, и царство вражды, или душевно-материальное царство.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Лосский, Н. О. Мир как органическое целое [Электронный ресурс] : монография / Н. О. Лосский, 2008. - 285 с.

6.

Лосский, Н. О. Мир как органическое целое [Электронный ресурс] : монография / Н. О. Лосский, 2008. - 285 с.


7287
Лосский, Н. О.
    Мир как органическое целое [Электронный ресурс] : монография / Н. О. Лосский. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 285 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-354-9 : Б. ц.

ББК 87.3(2)61-07

Аннотация: Николай Онуфриевич ЛОССКИЙ (1870 - 1965) - русский философ-идеалист, представитель интуитивизма и персонализма. В работе "Мир как органическое целое" Лосским сформулированы многие главные положения теории иерархического персонализма, в том числе, идея о множестве субстанциальных деятелей, соподчиненных Высшей мировой субстанции, образующих два царства – Царство Духа, или Царство Божие, и царство вражды, или душевно-материальное царство.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7320
Соловьев, В. С.
    Три речи в память Достоевского. На пути к истинной философии [Электронный ресурс] : публицистика / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 107 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653709 : Б. ц.

Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. В "Трех речах..." Соловьев ставит вопрос: чему служил Достоевский, какая идея вдохновляла всю его деятельность?В 1883 году Соловьев публикует статью "На пути к истинной философии". Анализируя взгляды одного из учеников Шопенгауэра, он формулирует в ней свою основную идею: "Ни чистого вещества, состоящего в одном протяжении, ни чистого духа, состоящего в одном мышлении, на самом деле не существует... Вся наша действительность, мы сами и тот мир, в котором мы живем, одинаково далеки и от чистой мысли и от чистого механизма. Весь действительный мир состоит в постоянном взаимоотношении и непрерывном внутреннем взаимодействии идеальной и материальной природы".

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Соловьев, В. С. Три речи в память Достоевского. На пути к истинной философии [Электронный ресурс] : публицистика / В. С. Соловьев, 2008. - 107 с.

7.

Соловьев, В. С. Три речи в память Достоевского. На пути к истинной философии [Электронный ресурс] : публицистика / В. С. Соловьев, 2008. - 107 с.


7320
Соловьев, В. С.
    Три речи в память Достоевского. На пути к истинной философии [Электронный ресурс] : публицистика / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 107 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653709 : Б. ц.

Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. В "Трех речах..." Соловьев ставит вопрос: чему служил Достоевский, какая идея вдохновляла всю его деятельность?В 1883 году Соловьев публикует статью "На пути к истинной философии". Анализируя взгляды одного из учеников Шопенгауэра, он формулирует в ней свою основную идею: "Ни чистого вещества, состоящего в одном протяжении, ни чистого духа, состоящего в одном мышлении, на самом деле не существует... Вся наша действительность, мы сами и тот мир, в котором мы живем, одинаково далеки и от чистой мысли и от чистого механизма. Весь действительный мир состоит в постоянном взаимоотношении и непрерывном внутреннем взаимодействии идеальной и материальной природы".

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7338
Струве, П. Б.
    Оздоровление власти. Религия и общественность. Национальный эрос и идея государства. Россия. Социализм. Познание революции и возрождение духа. Заметки о плюрализме [Электронный ресурс] : публицистика / П. Б. Струве. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 161 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998901867 : Б. ц.

Аннотация: Пётр Бернгардович СТРУВЕ (1870 - 1944) - русский философ, историк, экономист, общественный и политический деятель, публицист. В январе 1914 г. Струве выступил со статьей "Оздоровление власти", в которой указал на необходимость "самоограничения" самодержавия и общества во имя "Великой России".Статья Струве "Религия и общественность" посвящена вопросам о "догматическом развитии", о возможности "нового откровения". Осуществлены ли в действительности откровения христианского вероучения? Можно ли считать догматическое учение Церкви завершенным? Если оно не завершено, то каковы пути дальнейшего христианского творчества?Национальный эрос - великая разрушительная и вместе с тем творческая сила, мощный стимул всемирно-исторического бытия и развития, утверждал Струве в статье "Национальный эрос и идея государства".Концептуальная статья Струве "Россия" свидетельствует о повышении внимания философа к национально-государственному началу.Согласно Струве, торжество социализма или коммунизма оказалось в России "разрушением государственности и экономической культуры, разгулом погромных страстей, в конце концов поставившим десятки миллионов населения перед угрозой голодной смерти".Струве видел в победе большевизма досадную историческую случайность, которую можно было не допустить. Причины революции кроются, по его мнению, прежде всего в том, что в России институт частной собственности не стал прочным достоянием национального сознания и социального быта, а христианская мораль не переросла (как в эпоху Реформации на Западе) в "методику и дисциплину ежедневной жизни". Русская революция, с его точки зрения, есть результат усвоения западных теорий (преимущественно радикальных, а не либеральных), внешней европеизации России.В 1923 году Струве написал рецензию на книгу французского философа Жана Валя об англо-американском плюрализме и конспективно выразил свои взгляды по затрагиваемым в книге вопросам. Рецензия вместе с собственными заметками стала статьёй "Заметки о плюрализме". Подробно ознакомившись по этой книге с англо-американским плюрализмом, Струве нашел их очень близкими своему миропониманию.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Струве, П. Б. Оздоровление власти. Религия и общественность. Национальный эрос и идея государства. Россия. Социализм. Познание революции и возрождение духа. Заметки о плюрализме [Электронный ресурс] : публицистика / П. Б. Струве, 2008. - 161 с.

8.

Струве, П. Б. Оздоровление власти. Религия и общественность. Национальный эрос и идея государства. Россия. Социализм. Познание революции и возрождение духа. Заметки о плюрализме [Электронный ресурс] : публицистика / П. Б. Струве, 2008. - 161 с.


7338
Струве, П. Б.
    Оздоровление власти. Религия и общественность. Национальный эрос и идея государства. Россия. Социализм. Познание революции и возрождение духа. Заметки о плюрализме [Электронный ресурс] : публицистика / П. Б. Струве. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 161 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998901867 : Б. ц.

Аннотация: Пётр Бернгардович СТРУВЕ (1870 - 1944) - русский философ, историк, экономист, общественный и политический деятель, публицист. В январе 1914 г. Струве выступил со статьей "Оздоровление власти", в которой указал на необходимость "самоограничения" самодержавия и общества во имя "Великой России".Статья Струве "Религия и общественность" посвящена вопросам о "догматическом развитии", о возможности "нового откровения". Осуществлены ли в действительности откровения христианского вероучения? Можно ли считать догматическое учение Церкви завершенным? Если оно не завершено, то каковы пути дальнейшего христианского творчества?Национальный эрос - великая разрушительная и вместе с тем творческая сила, мощный стимул всемирно-исторического бытия и развития, утверждал Струве в статье "Национальный эрос и идея государства".Концептуальная статья Струве "Россия" свидетельствует о повышении внимания философа к национально-государственному началу.Согласно Струве, торжество социализма или коммунизма оказалось в России "разрушением государственности и экономической культуры, разгулом погромных страстей, в конце концов поставившим десятки миллионов населения перед угрозой голодной смерти".Струве видел в победе большевизма досадную историческую случайность, которую можно было не допустить. Причины революции кроются, по его мнению, прежде всего в том, что в России институт частной собственности не стал прочным достоянием национального сознания и социального быта, а христианская мораль не переросла (как в эпоху Реформации на Западе) в "методику и дисциплину ежедневной жизни". Русская революция, с его точки зрения, есть результат усвоения западных теорий (преимущественно радикальных, а не либеральных), внешней европеизации России.В 1923 году Струве написал рецензию на книгу французского философа Жана Валя об англо-американском плюрализме и конспективно выразил свои взгляды по затрагиваемым в книге вопросам. Рецензия вместе с собственными заметками стала статьёй "Заметки о плюрализме". Подробно ознакомившись по этой книге с англо-американским плюрализмом, Струве нашел их очень близкими своему миропониманию.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

7418
Шпет, Г. Г.
    Введение в этническую психологию [Электронный ресурс] : монография / Г. Г. Шпет. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 218 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-415-7 : Б. ц.

ББК 88.1(2)61-2

Аннотация: Густав Густавович ШПЕТ (1879 - 1937) - русский философ и искусствовед. "Введение в этническую психологию" - одно из основных произведений Шпета, где он на основе строгого феноменологического метода дает мастерский анализ культурно-исторического бытия в одном из его разрезов - социальном бытии, исследует понятия "духа", "индивида" и "коллектива", а также определяет само место этнической психологии в системе наук.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

Шпет, Г. Г. Введение в этническую психологию [Электронный ресурс] : монография / Г. Г. Шпет, 2008. - 218 с.

9.

Шпет, Г. Г. Введение в этническую психологию [Электронный ресурс] : монография / Г. Г. Шпет, 2008. - 218 с.


7418
Шпет, Г. Г.
    Введение в этническую психологию [Электронный ресурс] : монография / Г. Г. Шпет. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 218 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-415-7 : Б. ц.

ББК 88.1(2)61-2

Аннотация: Густав Густавович ШПЕТ (1879 - 1937) - русский философ и искусствовед. "Введение в этническую психологию" - одно из основных произведений Шпета, где он на основе строгого феноменологического метода дает мастерский анализ культурно-исторического бытия в одном из его разрезов - социальном бытии, исследует понятия "духа", "индивида" и "коллектива", а также определяет само место этнической психологии в системе наук.

Доп.точки доступа:
Директ-Медиа

10789
Арцыбашев, М. П.
    У последней черты [Электронный ресурс] : художественная литература / М. П. Арцыбашев. - Москва : Директ-Медиа, 2014. - 846 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998919817 : Б. ц.

Аннотация: Арцыбашев Михаил Петрович (1878 - 1927) – русский писатель, драматург, публицист. Роман «У последней черты» был написан в период с 1910 по 1912 гг. Сюжет романа разворачивается в маленьком городке, одиноко стоящем в степи. На фоне всеобщего упада духа, наступившего после первой русской революции, город сотрясает серия самоубийств, нарушивших спокойную жизнь городка. Причиной роковых событий были надломленность, отчаяние и разочарования людей, ожидавших душевного спокойствия после пронесшейся как ураган революции. Это произведение Арцыбашева было не понято и не принято критикой, ожидавшей от автора продолжения той линии настроения и стилистики, которую автора обозначил в романе «Санин».

Арцыбашев, М. П. У последней черты [Электронный ресурс] : художественная литература / М. П. Арцыбашев, 2014. - 846 с.

10.

Арцыбашев, М. П. У последней черты [Электронный ресурс] : художественная литература / М. П. Арцыбашев, 2014. - 846 с.


10789
Арцыбашев, М. П.
    У последней черты [Электронный ресурс] : художественная литература / М. П. Арцыбашев. - Москва : Директ-Медиа, 2014. - 846 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998919817 : Б. ц.

Аннотация: Арцыбашев Михаил Петрович (1878 - 1927) – русский писатель, драматург, публицист. Роман «У последней черты» был написан в период с 1910 по 1912 гг. Сюжет романа разворачивается в маленьком городке, одиноко стоящем в степи. На фоне всеобщего упада духа, наступившего после первой русской революции, город сотрясает серия самоубийств, нарушивших спокойную жизнь городка. Причиной роковых событий были надломленность, отчаяние и разочарования людей, ожидавших душевного спокойствия после пронесшейся как ураган революции. Это произведение Арцыбашева было не понято и не принято критикой, ожидавшей от автора продолжения той линии настроения и стилистики, которую автора обозначил в романе «Санин».

Страница 1, Результатов: 82

 

Все поступления за 
Или выберите интересующий месяц