База данных: Каталог ЭБС Университетская библиотека онлайн
Страница 1, Результатов: 41
Отмеченные записи: 0
1.
Подробнее
Шестов, Л. И.
Афины и Иерусалим [Электронный ресурс] : монография / Л. И. Шестов. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 693 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-407-2 : Б. ц.
ББК 87.3(2)53-712
Аннотация: Лев Шестов (настоящие имя и фамилия – Лев Исаакович Шварцман) (1866–1938) – философ-экзистенциалист и литератор. Он является создателем «философии трагедии», во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме и одновременно предвосхищающей теорию экзистенциализма. В своем творчестве противопоставлял философскому умозрению даруемое Богом иррациональное откровение и выступал против «диктата разума» – как совокупности общезначимых истин, подавляющих личностное начало в человеке.«Афины и Иерусалим» – центральная книга мыслителя, представляющая его философскую концепцию. «Что общего у Афин иИерусалима?» – повторяет вопрос Тертуллиана Л. Шестов. Самоуверенное знание европейской науки и безумная вера, абстракция и экзистенция, геометрический метод Спинозы и вопль Иова, «общеобязательное суждение» и Бог.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Шестов, Л. И.
Афины и Иерусалим [Электронный ресурс] : монография / Л. И. Шестов. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 693 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-407-2 : Б. ц.
Аннотация: Лев Шестов (настоящие имя и фамилия – Лев Исаакович Шварцман) (1866–1938) – философ-экзистенциалист и литератор. Он является создателем «философии трагедии», во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме и одновременно предвосхищающей теорию экзистенциализма. В своем творчестве противопоставлял философскому умозрению даруемое Богом иррациональное откровение и выступал против «диктата разума» – как совокупности общезначимых истин, подавляющих личностное начало в человеке.«Афины и Иерусалим» – центральная книга мыслителя, представляющая его философскую концепцию. «Что общего у Афин иИерусалима?» – повторяет вопрос Тертуллиана Л. Шестов. Самоуверенное знание европейской науки и безумная вера, абстракция и экзистенция, геометрический метод Спинозы и вопль Иова, «общеобязательное суждение» и Бог.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
2.
Подробнее
Повесть о путешествии Иоанна Новгородского на бесе в Иерусалим: издание памятников древнерусской письменности [Электронный ресурс] : художественная литература. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 6 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Легендарное сказание о фантастическом путешествии первого новгородского архиепископа Иоанна (1163–1186) на бесе в Иерусалим.
Повесть о путешествии Иоанна Новгородского на бесе в Иерусалим: издание памятников древнерусской письменности [Электронный ресурс] : художественная литература. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 6 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Легендарное сказание о фантастическом путешествии первого новгородского архиепископа Иоанна (1163–1186) на бесе в Иерусалим.
3.
Подробнее
Флавий, .
Иудейская война [Электронный ресурс] : научная литература / Флавий ; пер. Я. Л. Черток. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 1170 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998916137 : Б. ц.
ББК 72.3 + 63.3
Аннотация: Иосиф Флавий (37 – 95) – римский историк, выходец из иудейской аристократии, активный участник восстания иудеев, жестоко подавленного римлянами (66 – 70). "История иудейской войны", разделенная Иосифом на семь книг, представляет собой первое его произведение, появившееся вскоре после разрушения 2-го Иерусалимского храма. Автор лично участвовал в той роковой войне, которую он описывает.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Черток, Я. \пер.\
Флавий, .
Иудейская война [Электронный ресурс] : научная литература / Флавий ; пер. Я. Л. Черток. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 1170 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998916137 : Б. ц.
Аннотация: Иосиф Флавий (37 – 95) – римский историк, выходец из иудейской аристократии, активный участник восстания иудеев, жестоко подавленного римлянами (66 – 70). "История иудейской войны", разделенная Иосифом на семь книг, представляет собой первое его произведение, появившееся вскоре после разрушения 2-го Иерусалимского храма. Автор лично участвовал в той роковой войне, которую он описывает.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Черток, Я. \пер.\
4.
Подробнее
Филон, А.
О посольстве к Гаю. Против Флакка [Электронный ресурс] : научная литература / А. Филон ; пер. О. Л. Левинская. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 220 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998916458 : Б. ц.
ББК 83.3(0)3
Аннотация: Филон Александрийский (ок. 20 г. до н. э. – ок. 40 н. э.) – римский философ, глава еврейской общины Александрии. «Против Флакка» и «О посольстве к Гаю» – два поздних сочинения Филона, являющихся свидетельствами еврейских погромов 38 г. в египетской Александрии. В работе «О посольстве к Гаю» Филон описывает свою поездку к императору Калигуле в Рим во главе делегации александрийских евреев в 40 г. с ходатайством против водружения статуй императора в синагогах Александрии и Иерусалимском храме. Это сочинение интересно и тем, что только в нем содержатся биографические сведения о самом Филоне. Несмотря на то, что работы Филона связаны с конкретными историческими событиями, они, тем не менее, являются также и теолого-философскими сочинениями.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Левинская, О. \пер.\
Филон, А.
О посольстве к Гаю. Против Флакка [Электронный ресурс] : научная литература / А. Филон ; пер. О. Л. Левинская. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 220 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998916458 : Б. ц.
Аннотация: Филон Александрийский (ок. 20 г. до н. э. – ок. 40 н. э.) – римский философ, глава еврейской общины Александрии. «Против Флакка» и «О посольстве к Гаю» – два поздних сочинения Филона, являющихся свидетельствами еврейских погромов 38 г. в египетской Александрии. В работе «О посольстве к Гаю» Филон описывает свою поездку к императору Калигуле в Рим во главе делегации александрийских евреев в 40 г. с ходатайством против водружения статуй императора в синагогах Александрии и Иерусалимском храме. Это сочинение интересно и тем, что только в нем содержатся биографические сведения о самом Филоне. Несмотря на то, что работы Филона связаны с конкретными историческими событиями, они, тем не менее, являются также и теолого-философскими сочинениями.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Левинская, О. \пер.\
5.
Подробнее
Бердяев, Н. А.
Царство духа и царство Кесаря [Электронный ресурс] : научная литература / Н. А. Бердяев. - Москва : Директ-Медиа, 2019. - 132 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Библиогр. в кн. - ISBN 978-5-9989-2724-9 : Б. ц.
ББК 87.3(2)61-07
Аннотация: Николай Александрович Бердяев (1874–1948) – выдающийся русский религиозный философ и публицист, получивший общемировую известность. Его творчество стоит у истоков европейской философии экзистенциализма и персонализма. Н. А. Бердяев - яркий представитель и один из инициаторов духовного Ренессанса русской культуры начала XX века.«Царство Духа и Царство Кесаря» – одно из главных произведений философа. Это книга о двух силах, борющихся в мире: свободы и необходимости, любви и власти, Распятого и палачей, Духа и Кесаря. В ней дана блестящая разработка новозаветной темы «царства не от мира сего» в его противостоянии князю мира сего. Все творчество Н. А. Бердяева проникнуто подлинным новозаветным духом: духом свободы и любви, отречения от мира сего, преданностью Христу, устремления к Новому Иерусалиму.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Бердяев, Н. А.
Царство духа и царство Кесаря [Электронный ресурс] : научная литература / Н. А. Бердяев. - Москва : Директ-Медиа, 2019. - 132 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Библиогр. в кн. - ISBN 978-5-9989-2724-9 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Николай Александрович Бердяев (1874–1948) – выдающийся русский религиозный философ и публицист, получивший общемировую известность. Его творчество стоит у истоков европейской философии экзистенциализма и персонализма. Н. А. Бердяев - яркий представитель и один из инициаторов духовного Ренессанса русской культуры начала XX века.«Царство Духа и Царство Кесаря» – одно из главных произведений философа. Это книга о двух силах, борющихся в мире: свободы и необходимости, любви и власти, Распятого и палачей, Духа и Кесаря. В ней дана блестящая разработка новозаветной темы «царства не от мира сего» в его противостоянии князю мира сего. Все творчество Н. А. Бердяева проникнуто подлинным новозаветным духом: духом свободы и любви, отречения от мира сего, преданностью Христу, устремления к Новому Иерусалиму.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
6.
Подробнее
Житецкий, П.
Очерки из истории поэзии. Пособие для изучения теории поэтических произведений [Электронный ресурс] / П. Житецкий. - Киев : Типография Императорского Университета св. Владимира. Акционерного общества печати и издательского дела Н. Т. Корчак-Новицкого, 1900. - 281 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998928154 : Б. ц.
Аннотация: Книга известного российского филолога и историка литературы Павла Игнатьевича Житецкого (1836-1911) посвящена известнейшим произведениям европейской поэзии. Она и сегодня может рассматриваться как солидное учебное пособие по всеобщей литературе.Содержание: Поэма Гомера «Илиада». - Третья Олимпийская ода Пиндара. - Трагедия Софокла «Эдип-царь». - Идиллия Феокрита «Сиракузянки». Греческий роман. - Эдда и Пснь о Нибелунгах. - Песнь о Роланде. - Расцвет рыцарской поэзии во Франции. - Поэма Данте «Божественная комедия». - «Дон-Кихот Ламанчский», роман Сервантеса. - Поэма Тарквато Тассо «Освобожденный Иерусалим». - Средневековая драма. - Предшественники Шекспира. - Трагедии Шекспира «Макбет» и «Король Лир». - Трагикомедия Корнеля «Сид». - Трагедия Расина «Федра». - Комедия Мольера «Мизантроп».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Житецкий, П.
Очерки из истории поэзии. Пособие для изучения теории поэтических произведений [Электронный ресурс] / П. Житецкий. - Киев : Типография Императорского Университета св. Владимира. Акционерного общества печати и издательского дела Н. Т. Корчак-Новицкого, 1900. - 281 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998928154 : Б. ц.
Аннотация: Книга известного российского филолога и историка литературы Павла Игнатьевича Житецкого (1836-1911) посвящена известнейшим произведениям европейской поэзии. Она и сегодня может рассматриваться как солидное учебное пособие по всеобщей литературе.Содержание: Поэма Гомера «Илиада». - Третья Олимпийская ода Пиндара. - Трагедия Софокла «Эдип-царь». - Идиллия Феокрита «Сиракузянки». Греческий роман. - Эдда и Пснь о Нибелунгах. - Песнь о Роланде. - Расцвет рыцарской поэзии во Франции. - Поэма Данте «Божественная комедия». - «Дон-Кихот Ламанчский», роман Сервантеса. - Поэма Тарквато Тассо «Освобожденный Иерусалим». - Средневековая драма. - Предшественники Шекспира. - Трагедии Шекспира «Макбет» и «Король Лир». - Трагикомедия Корнеля «Сид». - Трагедия Расина «Федра». - Комедия Мольера «Мизантроп».
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
7.
Подробнее
Раймунд, Ажильский.
История франков, которые взяли Иерусалим [Электронный ресурс] : монография / Раймунд Ажильский ; пер. М. А. Заборов. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 24 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0694-7 : Б. ц.
ББК 63.3(0)4
Аннотация: Важным памятником Первого крестового похода является хроника провансальского священника Раймунда Ажильского (ок. 1042 – 1105) "История франков, которые взяли Иерусалим". Автор хроники состоял в свите и был духовником предводителя южнофранцузских рыцарей - графа Раймунда Тулузского. Повествование Раймунда Ажильского изобилует описаниями всякого рода чудесных знамений и происшествий, случавшихся во время похода. Эта хорошо понятная историографическая позиция автора - в которой, важно отметить, нет ничего нарочитого! - дает незаменимый материал для уяснения внутренних мотивов и побуждений участников похода. В то же время автор обстоятельно рассказывает о повседневных событиях, местностях и городах, через которые проходили крестоносцы, о добыче, захваченной ими в городах, а также и об иных интересных реалиях.
Доп.точки доступа:
Заборов, М. \пер.\
Раймунд, Ажильский.
История франков, которые взяли Иерусалим [Электронный ресурс] : монография / Раймунд Ажильский ; пер. М. А. Заборов. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 24 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0694-7 : Б. ц.
Аннотация: Важным памятником Первого крестового похода является хроника провансальского священника Раймунда Ажильского (ок. 1042 – 1105) "История франков, которые взяли Иерусалим". Автор хроники состоял в свите и был духовником предводителя южнофранцузских рыцарей - графа Раймунда Тулузского. Повествование Раймунда Ажильского изобилует описаниями всякого рода чудесных знамений и происшествий, случавшихся во время похода. Эта хорошо понятная историографическая позиция автора - в которой, важно отметить, нет ничего нарочитого! - дает незаменимый материал для уяснения внутренних мотивов и побуждений участников похода. В то же время автор обстоятельно рассказывает о повседневных событиях, местностях и городах, через которые проходили крестоносцы, о добыче, захваченной ими в городах, а также и об иных интересных реалиях.
Доп.точки доступа:
Заборов, М. \пер.\
8.
Подробнее
Гвиберт, Ножанский.
Деяния Бога через франков: исторические хроники [Электронный ресурс] : художественная литература / Гвиберт Ножанский ; пер. Т. И. Кузнецова. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 14 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0695-4 : Б. ц.
Аннотация: Гвиберт Ножанский (1053 – ок. 1124) интересен как историограф Первого крестового похода, отличающийся наиболее критическим отношением к источникам и рационалистической оценкой событий. В "Деяниях Бога через франков" Гвиберт излагает историю Первого крестового похода, начиная повествование с Клермонтского собора (в 1095 г.) и кончая его взятием крестоносцами Иерусалима и началом царствования Балдуина I (1099–1100 г.). Уже в самом названии сочинения выражена сущность церковно-феодального мировоззрения Гвиберта: оно должно было служить прославлению франкского народа, чьими силами преимущественно и был осуществлен этот первый поход на Восток. "Деяния" задуманы и выполнены как панегирик "освободителям гроба Господня". Подобно другим хронистам первого крестового похода, Гвиберт рассматривает историю похода с провиденциалистских позиций – в реальных событиях он видит направляющую волю Bсевышнего. Однако в отличие от них он не просто описывает события, но проявляет интерес к их причинной связи, анализирует предпосылки и мотивы действий крестоносцев, считая необходимым "прежде всего изложить причины и обстоятельства, вынудившие к такому походу" (пролог), рассказывает о социально-экономическом положении Франции накануне крестового похода. Заслугой его как историка является и острокритическое отношение к источникам.
Доп.точки доступа:
Кузнецова, Т. \пер.\
Гвиберт, Ножанский.
Деяния Бога через франков: исторические хроники [Электронный ресурс] : художественная литература / Гвиберт Ножанский ; пер. Т. И. Кузнецова. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 14 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0695-4 : Б. ц.
Аннотация: Гвиберт Ножанский (1053 – ок. 1124) интересен как историограф Первого крестового похода, отличающийся наиболее критическим отношением к источникам и рационалистической оценкой событий. В "Деяниях Бога через франков" Гвиберт излагает историю Первого крестового похода, начиная повествование с Клермонтского собора (в 1095 г.) и кончая его взятием крестоносцами Иерусалима и началом царствования Балдуина I (1099–1100 г.). Уже в самом названии сочинения выражена сущность церковно-феодального мировоззрения Гвиберта: оно должно было служить прославлению франкского народа, чьими силами преимущественно и был осуществлен этот первый поход на Восток. "Деяния" задуманы и выполнены как панегирик "освободителям гроба Господня". Подобно другим хронистам первого крестового похода, Гвиберт рассматривает историю похода с провиденциалистских позиций – в реальных событиях он видит направляющую волю Bсевышнего. Однако в отличие от них он не просто описывает события, но проявляет интерес к их причинной связи, анализирует предпосылки и мотивы действий крестоносцев, считая необходимым "прежде всего изложить причины и обстоятельства, вынудившие к такому походу" (пролог), рассказывает о социально-экономическом положении Франции накануне крестового похода. Заслугой его как историка является и острокритическое отношение к источникам.
Доп.точки доступа:
Кузнецова, Т. \пер.\
9.
Подробнее
Фульхерий, Шартрский.
Иерусалимская история [Электронный ресурс] : историко-документальная литература / Фульхерий Шартрский. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 10 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0696-1 : Б. ц.
ББК 63.3(0)4
Аннотация: Важную историческую значимость имеет хроника участника Первого крестового похода - Фульхерия Шартрского (около 1059 – около 1127). Он сопровождал отряд герцога Роберта Нормандского, затем был священником Балдуина I, короля Иерусалима. Позднее занимал высокие должности при дворах первых королей и фактически являлся официальным историографом Латино-Иерусалимского королевства. "Иерусалимская история" Фульхерия Шартрского представляет интерес не только как историческое свидетельство о Первом крестовом походе, но и содержит важные сведения о возникновении государств крестоносцев на Востоке. Кроме того, в ней содержится единственное в своем роде описание Константинополя конца XI века.
Фульхерий, Шартрский.
Иерусалимская история [Электронный ресурс] : историко-документальная литература / Фульхерий Шартрский. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 10 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0696-1 : Б. ц.
Аннотация: Важную историческую значимость имеет хроника участника Первого крестового похода - Фульхерия Шартрского (около 1059 – около 1127). Он сопровождал отряд герцога Роберта Нормандского, затем был священником Балдуина I, короля Иерусалима. Позднее занимал высокие должности при дворах первых королей и фактически являлся официальным историографом Латино-Иерусалимского королевства. "Иерусалимская история" Фульхерия Шартрского представляет интерес не только как историческое свидетельство о Первом крестовом походе, но и содержит важные сведения о возникновении государств крестоносцев на Востоке. Кроме того, в ней содержится единственное в своем роде описание Константинополя конца XI века.
10.
Подробнее
Гийом, Тирский.
История деяний в заморских землях (Фрагменты) [Электронный ресурс] : монография / Гийом Тирский ; пер. Г. Росси. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 278 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0701-2 : Б. ц.
ББК 63.3(0)4
Аннотация: Гийом Тирский (1130-1193 гг.), автор сочинения "История деяний в заморских землях" - один из лучших историков эпохи крестовых походов XII в. Будучи приближенным короля Амори I, Гийом выполнял его дипломатические поручения. Был канцлером иерусалимского королевства, в 1174 г. получил сан архиепископа г. Тира. В политической жизни он принимал самое непосредственное участие. "История деяний в заморских землях" ("Historia rerum im partibus transmarinis gestarum") в 23 книгах - это самое полное из всех сочинений по истории крестовых походов, особенно первого и второго, охватывающее события почти за столетие, с 1095 по 1184 г. Гийом начал писать его по приказу Амори в 1169 г. и закончил в 1184 г. Идейная основа исторической концепции Гийома, как и других хронистов крестовых походов – провиденциализм, вера в божественное предопределение исторических событий, объяснение их как результат действия божественного промысла. Но у него, несомненно, есть тенденция к рационалистическому освещению событий, к стремлению осмыслить действительные причины и связи событий и дать им свою оценку.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Росси, Г. \пер.\
Гийом, Тирский.
История деяний в заморских землях (Фрагменты) [Электронный ресурс] : монография / Гийом Тирский ; пер. Г. Росси. - Москва : Директ-Медиа, 2009. - 278 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0701-2 : Б. ц.
Аннотация: Гийом Тирский (1130-1193 гг.), автор сочинения "История деяний в заморских землях" - один из лучших историков эпохи крестовых походов XII в. Будучи приближенным короля Амори I, Гийом выполнял его дипломатические поручения. Был канцлером иерусалимского королевства, в 1174 г. получил сан архиепископа г. Тира. В политической жизни он принимал самое непосредственное участие. "История деяний в заморских землях" ("Historia rerum im partibus transmarinis gestarum") в 23 книгах - это самое полное из всех сочинений по истории крестовых походов, особенно первого и второго, охватывающее события почти за столетие, с 1095 по 1184 г. Гийом начал писать его по приказу Амори в 1169 г. и закончил в 1184 г. Идейная основа исторической концепции Гийома, как и других хронистов крестовых походов – провиденциализм, вера в божественное предопределение исторических событий, объяснение их как результат действия божественного промысла. Но у него, несомненно, есть тенденция к рационалистическому освещению событий, к стремлению осмыслить действительные причины и связи событий и дать им свою оценку.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Росси, Г. \пер.\
Страница 1, Результатов: 41