База данных: Каталог ЭБС Университетская библиотека онлайн
Страница 1, Результатов: 209
Отмеченные записи: 0
1.
Подробнее
Добролюбов, Н. А.
Физиологическо-психологический сравнительный взгляд на начало и конец жизни. Органическое развитие человека. Русская цивилизация [Электронный ресурс] : публицистика / Н. А. Добролюбов. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 46 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Николай Александрович ДОБРОЛЮБОВ (1836 - 1861) - выдающийся русский критик, публицист, поэт. В рецензии на книгу профессора В. Ф. Берви "Физиологическо-психологический сравнительный взгляд на начало и конец жизни" Добролюбов критиковал идеалистические идеи об отыскании нематериальных начал в природе.В своей работе "Органическое развитие человека в связи с его умственной и нравственной деятельностью" (1858) Добролюбов доказывал, что существует неразрывная связь между духовной и телесной деятельностью человека, между физиологическими и психическими явлениями. Человек представляет собой единство, нераздельность организма и психики. Эти материалистические положения, высказанные Добролюбовым, имели очень важное значение для развития педагогики, в том числе дошкольной.В статье "Русская цивилизация" Добролюбов высказал ценные мысли по поводу воспитания патриотизма и борьбы с псевдопатриотизмом. По его мнению, настоящий патриотизм отличается от ложного тем, что несовместим с неприязнью к другим народностям, что ставит любовь к родине выше личных интересов и отношений. В основе настоящего патриотизма лежит идея общечеловеческого блага, желание установить у себя на родине такие порядки, которые хороши для всех людей и народностей.
Добролюбов, Н. А.
Физиологическо-психологический сравнительный взгляд на начало и конец жизни. Органическое развитие человека. Русская цивилизация [Электронный ресурс] : публицистика / Н. А. Добролюбов. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 46 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Николай Александрович ДОБРОЛЮБОВ (1836 - 1861) - выдающийся русский критик, публицист, поэт. В рецензии на книгу профессора В. Ф. Берви "Физиологическо-психологический сравнительный взгляд на начало и конец жизни" Добролюбов критиковал идеалистические идеи об отыскании нематериальных начал в природе.В своей работе "Органическое развитие человека в связи с его умственной и нравственной деятельностью" (1858) Добролюбов доказывал, что существует неразрывная связь между духовной и телесной деятельностью человека, между физиологическими и психическими явлениями. Человек представляет собой единство, нераздельность организма и психики. Эти материалистические положения, высказанные Добролюбовым, имели очень важное значение для развития педагогики, в том числе дошкольной.В статье "Русская цивилизация" Добролюбов высказал ценные мысли по поводу воспитания патриотизма и борьбы с псевдопатриотизмом. По его мнению, настоящий патриотизм отличается от ложного тем, что несовместим с неприязнью к другим народностям, что ставит любовь к родине выше личных интересов и отношений. В основе настоящего патриотизма лежит идея общечеловеческого блага, желание установить у себя на родине такие порядки, которые хороши для всех людей и народностей.
2.
Подробнее
Карсавин, Л. П.
О Личности [Электронный ресурс] : научная литература / Л. П. Карсавин ; под ред. Л. М. Сурис. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2016. - 287 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-9031-4 : Б. ц.
ББК 87.3(2)61-07
Аннотация: Творческое наследие историка-медиевиста, одного из крупнейших русских философов XX в. Льва Платоновича Карсавина (1882–1952 гг.) – неотъемлемая часть русской духовной культуры. В религиозно-философских идеях Карсавина отражено «всеединство» его мысли, которое, начиная с программного труда «О началах», нашло продолжение в работе «О личности». В этом сочинении автор завершает свои метафизические поиски, дает все формулировки и основные понятия, определяя личность как «…конкретно-духовное или (что то же самое: недаром «личность» от «лица») телесно-духовное существо, определенное, неповторимо-своеобразное и многовидное».Книга «О личности» была издана в Литве в 1929 г.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Сурис, Л. \ред.\
Карсавин, Л. П.
О Личности [Электронный ресурс] : научная литература / Л. П. Карсавин ; под ред. Л. М. Сурис. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2016. - 287 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-9031-4 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Творческое наследие историка-медиевиста, одного из крупнейших русских философов XX в. Льва Платоновича Карсавина (1882–1952 гг.) – неотъемлемая часть русской духовной культуры. В религиозно-философских идеях Карсавина отражено «всеединство» его мысли, которое, начиная с программного труда «О началах», нашло продолжение в работе «О личности». В этом сочинении автор завершает свои метафизические поиски, дает все формулировки и основные понятия, определяя личность как «…конкретно-духовное или (что то же самое: недаром «личность» от «лица») телесно-духовное существо, определенное, неповторимо-своеобразное и многовидное».Книга «О личности» была издана в Литве в 1929 г.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Сурис, Л. \ред.\
3.
Подробнее
Соловьев, В. С.
Красота в природе. Об упадке средневекового миросозерцания [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 109 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653716 : Б. ц.
Аннотация: «Красота в природе» — основополагающая работа в эстетике выдающегося русского религиозного философа Владимира Сергеевича Соловьева (1853–1900). Именно здесь сосредоточены наиболее общие положения, конкретизирующиеся в его статьях об искусстве и литературе. В письме к А.А. Фету от 1889 г. В.С. Соловьев так раскрывал смысл своей статьи: "Определяю красоту с отрицательного конца как чистую бесполезность, а с положительного — как духовную телесность". Впервые работа опубликована в «Вопросах философии и психологии» (1889. №1).
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Соловьев, В. С.
Красота в природе. Об упадке средневекового миросозерцания [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 109 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653716 : Б. ц.
Аннотация: «Красота в природе» — основополагающая работа в эстетике выдающегося русского религиозного философа Владимира Сергеевича Соловьева (1853–1900). Именно здесь сосредоточены наиболее общие положения, конкретизирующиеся в его статьях об искусстве и литературе. В письме к А.А. Фету от 1889 г. В.С. Соловьев так раскрывал смысл своей статьи: "Определяю красоту с отрицательного конца как чистую бесполезность, а с положительного — как духовную телесность". Впервые работа опубликована в «Вопросах философии и психологии» (1889. №1).
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
4.
Подробнее
Чаадаев, П. Я.
Апология сумасшедшего [Электронный ресурс] : публицистика / П. Я. Чаадаев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 35 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Петр Яковлевич ЧААДАЕВ (1794 - 1856) - мыслитель, общественный деятель. В 1829 - 1831 гг. Чаадаев создал своё главное произведение - "Философические письма". Обнародование первого из них в журнале "Телескоп" в 1836 г. вызвало резкое недовольство властей из-за выраженного в нём горького негодования по поводу отлучённости России от "всемирного воспитания человеческого рода", духовного застоя, препятствующего исполнению предначертанной свыше исторической миссии. Журнал был закрыт, а Чаадаев объявлен сумасшедшим. Написанная Чаадаевым в ответ на обвинения в недостатке патриотизма "Апология сумасшедшего" (1837) осталась неопубликованной при жизни мыслителя.
Чаадаев, П. Я.
Апология сумасшедшего [Электронный ресурс] : публицистика / П. Я. Чаадаев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 35 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Петр Яковлевич ЧААДАЕВ (1794 - 1856) - мыслитель, общественный деятель. В 1829 - 1831 гг. Чаадаев создал своё главное произведение - "Философические письма". Обнародование первого из них в журнале "Телескоп" в 1836 г. вызвало резкое недовольство властей из-за выраженного в нём горького негодования по поводу отлучённости России от "всемирного воспитания человеческого рода", духовного застоя, препятствующего исполнению предначертанной свыше исторической миссии. Журнал был закрыт, а Чаадаев объявлен сумасшедшим. Написанная Чаадаевым в ответ на обвинения в недостатке патриотизма "Апология сумасшедшего" (1837) осталась неопубликованной при жизни мыслителя.
5.
Подробнее
Андреев, Л. Н.
Красный смех. Тьма [Электронный ресурс] : художественная литература / Л. Н. Андреев. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 140 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5479-8 : Б. ц.
ББК 84(2Рос=Рус)
Аннотация: Андреев Леонид Николаевич (1871–1919) – прозаик и драматург, представитель Серебряного века русской литературы, родоначальник русского экспрессионизма. Произведения писателя проникнуты критическим анализом современного мира, глубокими переживаниями и размышлениями автора.Отвращение к ужасам войны отразилось в повести «Красный смех», написанной в 1904 г., самый разгар русско-японской войны. Л. Н. Андреев был из тех писателей, кто не способен привыкнуть к тому, что «пушка стреляет», а «тело продырявливается»; его живое чувство жизни восставало против мысли, приспосабливающейся к каждодневному абсурду, и порождало небывалую по своему эмоциональному напору «экспрессию трагически разбухающей души».«Тьма» – сложное, неоднозначное произведение Л. Н. Андреева, вызвавшее бурную полемику современников. Сам писатель под воздействием критики осудил рассказ. В нём звучит девиз темноты: «стыдно быть хорошим», который приписывали самому автору. Однако Л. Н. Андреев не разделял ни этого девиза, ни призыва лезть во тьму, но что тьма – неизбежность русской жизни, что она навсегда заволокла небо, – это для него было истиной. В этом и проявился пессимизм писателя, его страх перед жизнью.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Андреев, Л. Н.
Красный смех. Тьма [Электронный ресурс] : художественная литература / Л. Н. Андреев. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 140 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5479-8 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Андреев Леонид Николаевич (1871–1919) – прозаик и драматург, представитель Серебряного века русской литературы, родоначальник русского экспрессионизма. Произведения писателя проникнуты критическим анализом современного мира, глубокими переживаниями и размышлениями автора.Отвращение к ужасам войны отразилось в повести «Красный смех», написанной в 1904 г., самый разгар русско-японской войны. Л. Н. Андреев был из тех писателей, кто не способен привыкнуть к тому, что «пушка стреляет», а «тело продырявливается»; его живое чувство жизни восставало против мысли, приспосабливающейся к каждодневному абсурду, и порождало небывалую по своему эмоциональному напору «экспрессию трагически разбухающей души».«Тьма» – сложное, неоднозначное произведение Л. Н. Андреева, вызвавшее бурную полемику современников. Сам писатель под воздействием критики осудил рассказ. В нём звучит девиз темноты: «стыдно быть хорошим», который приписывали самому автору. Однако Л. Н. Андреев не разделял ни этого девиза, ни призыва лезть во тьму, но что тьма – неизбежность русской жизни, что она навсегда заволокла небо, – это для него было истиной. В этом и проявился пессимизм писателя, его страх перед жизнью.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
6.
Подробнее
Пушкин, А. С.
Капитанская дочка [Электронный ресурс] : художественная литература / А. С. Пушкин ; под ред. Л. М. Сурис. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 130 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-3550-6 : Б. ц.
ББК 84(2=411.2)52
Аннотация: Пушкин Александр Сергеевич (1799–1837) – величайший русский поэт, драматург и прозаик.Вниманию читателей предлагается исторический роман «Капитанская дочка», посвященный событиям Крестьянской войны 1773–1775 гг. под предводительством Емельяна Пугачёва. Он был впервые опубликован на страницах «Современника» за 1836 год без подписи автора.В этом эпическом и в тоже время глубоко психологическом повествовании вопросы исторической и государственной жизни сочетаются с исследованием нравственной проблемы человеческого поведения в сложных обстоятельствах.Книга стала итогом тщательных архивных изысканий Пушкина, поездок в Поволжье и на Южный Урал, расспросов очевидцев, изучения мемуарной литературы.Творчество и масштабы личности Пушкина ставят его в ряд величайших, исключительных явлений мировой культуры, ещё при жизни поэта стали именовать Гением.+ Фильмография Капитанская дочка Жанр: экранизация Год выпуска: 1958 Продолжительность: 01:39:58 Режиссёр: Владимир Каплуновский В ролях: Пётр Гринёв – Олег Стриженов Маша Миронова – Ия Арепина Емельян Пугачев – Сергей Лукьянов Генерал – Юрий Катин-Ярцев Екатерина II – Варвара Мясникова Швабрин – Вячеслав Шалевич Максимыч – Борис Новиков Иван Игнатьевич, кривой поручик – Павел Павленко Савельич – Анатолий Шишков Василиса Егоровна – Ирина Зарубина Капитан Миронов – Владимир Дорофеев Описание: Экранизация одноимённой повести А. С. Пушкина Капитанская дочка Страна: Россия Жанр: мультфильм, экранизация Год выпуска: 2005 Продолжительность: 00:28:26 Выпущено: Киновидеостудия «Анимос» Режиссёр: Екатерина Михайлова Описание: Фильм снят по мотивам одноимённой повести А. С. Пушкина. Художник Нина Виноградова, поэтому в фильме есть на что посмотреть. Один из лучших образцов современной российской кукольной анимации. Впервые мультфильм был показан в Суздале на 11-м Открытом российском фестивале анимационного кино в 2006 году. Был удостоен премии «Золотой орёл» (церемония состоялась 27 января 2007 года) в номинации «Лучший анимационный фильм». Капитанская дочка (Страницы романа) Жанр: драма Год выпуска: 1978 Продолжительность: 02:39:30 Режиссёр: Павел Резников В ролях: Александр Кутепов, Александр Абдулов, Елена Проклова, Владимир Самойлов, Б. Телегин, Евгения Ханаева, Леонид Филатов, Лев Дуров, Юрий Катин-Ярцев, Андрей Мартынов, Е. Велихов, М. Андрианова, С. Усин, С. Ляхницкий, Григорий Лямпе, Елизавета Никищихина, Наталья Гундарева, Константин Михайлов Описание: Телеспектакль по мотивам повести А. С. Пушкина. 2-е серии. Запись 1978 года. Авторы этой версии повести поставили перед собой задачу – максимально точно процитировать пушкинский текст. И преуспели в этом. Актеры не играют, не входят в образ, они статичны, они читают повесть. Костюмы, прически, сценический антураж лишь подчеркивает задачу: мы собрались затем, чтоб прочитать любимый текст. И каждый из читающих, не думая ни о каком перевоплощении, появляется перед телезрителем в привычной и любимой поклонниками маске: Абдулов – Медведь из «Обыкновенного чуда», Самойлов – интеллигентный мужик, Дуров, Ханаева, Проклова – точно такие, к каким мы привыкли. Авторы предлагают зрителям не столько посмотреть, сколько послушать. И пушкинский текст работает, как работает и музыка Шнитке. Капитанская дочка (Театр им. Пушкина, Красноярск) Жанр: драма Год выпуска: 1998 Продолжительность: 0:36:18 + 1:06:06 Режиссер: Роман Мархолиа В ролях: Т. Борисова, Я. Алленов, А. Пашнин, В. Дьяконов, Н. Крутова и др. Описание: 24 марта 1998 года в Красноярском драматическом театре имени А. С. Пушкина состоялась премьера спектакля «Капитанская дочка», посвященного предстоящему 200-летию со дня рождения поэта. Значительность юбилейного события, имя Пушкина в названии театра, которое он, едва ли не первый в России, носит с 1930 года, побудил театр придать этой работе особое значение и размах. На постановку был приглашен режиссер Роман Мархолиа, петербуржец, выпускник ГИТИСа, известный театральному миру своей работой в театрах Львова, Севастополя, организацией «Херсонесских игр», а после 1995 года – спектаклями в Риге, Москве, на сцене питерских театров. Сегодня, вдобавок, Мархолиа – педагог Санкт-Петербургской академии театра, музыки и кинематографии. Три группы персонажей спектакля – три российские начала: императрица Екатерина II с фаворитами, Емельян Пугачев с пугачевцами, Гриневы и Мироновы с Савельичем да Палашкой. В расчете на то, что содержание «Капитанской дочки» известно каждому зрителю и разыгрывать его нет надобности, режиссер строит спектакль как «монтаж аттракционов», развивающий и открывающий его взгляд «с высоты». Хороший монтаж требует не только завершенной цельности каждого эпизода-события, но и контрапунктного их сочетания, и резкого контраста между ними. Чередование, переплетение упомянутых российских начал и создает нужный эффект. - Скрыть фильмографию
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Сурис, Л. \ред.\
Пушкин, А. С.
Капитанская дочка [Электронный ресурс] : художественная литература / А. С. Пушкин ; под ред. Л. М. Сурис. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 130 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-3550-6 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Пушкин Александр Сергеевич (1799–1837) – величайший русский поэт, драматург и прозаик.Вниманию читателей предлагается исторический роман «Капитанская дочка», посвященный событиям Крестьянской войны 1773–1775 гг. под предводительством Емельяна Пугачёва. Он был впервые опубликован на страницах «Современника» за 1836 год без подписи автора.В этом эпическом и в тоже время глубоко психологическом повествовании вопросы исторической и государственной жизни сочетаются с исследованием нравственной проблемы человеческого поведения в сложных обстоятельствах.Книга стала итогом тщательных архивных изысканий Пушкина, поездок в Поволжье и на Южный Урал, расспросов очевидцев, изучения мемуарной литературы.Творчество и масштабы личности Пушкина ставят его в ряд величайших, исключительных явлений мировой культуры, ещё при жизни поэта стали именовать Гением.+ Фильмография Капитанская дочка Жанр: экранизация Год выпуска: 1958 Продолжительность: 01:39:58 Режиссёр: Владимир Каплуновский В ролях: Пётр Гринёв – Олег Стриженов Маша Миронова – Ия Арепина Емельян Пугачев – Сергей Лукьянов Генерал – Юрий Катин-Ярцев Екатерина II – Варвара Мясникова Швабрин – Вячеслав Шалевич Максимыч – Борис Новиков Иван Игнатьевич, кривой поручик – Павел Павленко Савельич – Анатолий Шишков Василиса Егоровна – Ирина Зарубина Капитан Миронов – Владимир Дорофеев Описание: Экранизация одноимённой повести А. С. Пушкина Капитанская дочка Страна: Россия Жанр: мультфильм, экранизация Год выпуска: 2005 Продолжительность: 00:28:26 Выпущено: Киновидеостудия «Анимос» Режиссёр: Екатерина Михайлова Описание: Фильм снят по мотивам одноимённой повести А. С. Пушкина. Художник Нина Виноградова, поэтому в фильме есть на что посмотреть. Один из лучших образцов современной российской кукольной анимации. Впервые мультфильм был показан в Суздале на 11-м Открытом российском фестивале анимационного кино в 2006 году. Был удостоен премии «Золотой орёл» (церемония состоялась 27 января 2007 года) в номинации «Лучший анимационный фильм». Капитанская дочка (Страницы романа) Жанр: драма Год выпуска: 1978 Продолжительность: 02:39:30 Режиссёр: Павел Резников В ролях: Александр Кутепов, Александр Абдулов, Елена Проклова, Владимир Самойлов, Б. Телегин, Евгения Ханаева, Леонид Филатов, Лев Дуров, Юрий Катин-Ярцев, Андрей Мартынов, Е. Велихов, М. Андрианова, С. Усин, С. Ляхницкий, Григорий Лямпе, Елизавета Никищихина, Наталья Гундарева, Константин Михайлов Описание: Телеспектакль по мотивам повести А. С. Пушкина. 2-е серии. Запись 1978 года. Авторы этой версии повести поставили перед собой задачу – максимально точно процитировать пушкинский текст. И преуспели в этом. Актеры не играют, не входят в образ, они статичны, они читают повесть. Костюмы, прически, сценический антураж лишь подчеркивает задачу: мы собрались затем, чтоб прочитать любимый текст. И каждый из читающих, не думая ни о каком перевоплощении, появляется перед телезрителем в привычной и любимой поклонниками маске: Абдулов – Медведь из «Обыкновенного чуда», Самойлов – интеллигентный мужик, Дуров, Ханаева, Проклова – точно такие, к каким мы привыкли. Авторы предлагают зрителям не столько посмотреть, сколько послушать. И пушкинский текст работает, как работает и музыка Шнитке. Капитанская дочка (Театр им. Пушкина, Красноярск) Жанр: драма Год выпуска: 1998 Продолжительность: 0:36:18 + 1:06:06 Режиссер: Роман Мархолиа В ролях: Т. Борисова, Я. Алленов, А. Пашнин, В. Дьяконов, Н. Крутова и др. Описание: 24 марта 1998 года в Красноярском драматическом театре имени А. С. Пушкина состоялась премьера спектакля «Капитанская дочка», посвященного предстоящему 200-летию со дня рождения поэта. Значительность юбилейного события, имя Пушкина в названии театра, которое он, едва ли не первый в России, носит с 1930 года, побудил театр придать этой работе особое значение и размах. На постановку был приглашен режиссер Роман Мархолиа, петербуржец, выпускник ГИТИСа, известный театральному миру своей работой в театрах Львова, Севастополя, организацией «Херсонесских игр», а после 1995 года – спектаклями в Риге, Москве, на сцене питерских театров. Сегодня, вдобавок, Мархолиа – педагог Санкт-Петербургской академии театра, музыки и кинематографии. Три группы персонажей спектакля – три российские начала: императрица Екатерина II с фаворитами, Емельян Пугачев с пугачевцами, Гриневы и Мироновы с Савельичем да Палашкой. В расчете на то, что содержание «Капитанской дочки» известно каждому зрителю и разыгрывать его нет надобности, режиссер строит спектакль как «монтаж аттракционов», развивающий и открывающий его взгляд «с высоты». Хороший монтаж требует не только завершенной цельности каждого эпизода-события, но и контрапунктного их сочетания, и резкого контраста между ними. Чередование, переплетение упомянутых российских начал и создает нужный эффект. - Скрыть фильмографию
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Сурис, Л. \ред.\
7.
Подробнее
Булгаков, С. Н.
Труды по социологии и теологии [Электронный ресурс] / С. Н. Булгаков. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 301 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-953-4 : Б. ц.
Аннотация: Сергей Николаевич БУЛГАКОВ (1871 - 1944) - экономист, философ, богослов. Проделав путь "от марксизма к идеализму", Булгаков разработал собственное религиозно-философское учение. Это учение о Софии, Богочеловечестве и о связи мира с Богом, и особенностью его является то, что философ не отвергает земной мир и не стремится преодолеть его, но напротив всеми силами пытается оправдать его во всей его материально-телесной полноте. "Труды по социологии и теологии" включают в себя следующие работы — "Апокалиптика, социология, философия истории, социализм", "Христианство и социализм", "Христианская социология", "Православие и социализм".
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Булгаков, С. Н.
Труды по социологии и теологии [Электронный ресурс] / С. Н. Булгаков. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 301 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-953-4 : Б. ц.
Аннотация: Сергей Николаевич БУЛГАКОВ (1871 - 1944) - экономист, философ, богослов. Проделав путь "от марксизма к идеализму", Булгаков разработал собственное религиозно-философское учение. Это учение о Софии, Богочеловечестве и о связи мира с Богом, и особенностью его является то, что философ не отвергает земной мир и не стремится преодолеть его, но напротив всеми силами пытается оправдать его во всей его материально-телесной полноте. "Труды по социологии и теологии" включают в себя следующие работы — "Апокалиптика, социология, философия истории, социализм", "Христианство и социализм", "Христианская социология", "Православие и социализм".
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
8.
Подробнее
Никифор, (митр.).
Послание о посте [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание / Никифор (митр.). - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 12 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Митрополит НИКИФОР (? - 1121) - митрополит киевский и всея Руси. Грек, присланный в Россию константинопольским патриархом в 1104 г., Никифор правил в Киеве до самой смерти (1121), отличаясь "кротостью" и "ученостью". Он написал несколько произведений нравоучительного характера на греческом языке."Послание о посте" является наиболее многоплановым в наследии митрополита. Рассуждение о пользе постничества выводит автора на широкий спектр проблем философии, психологии, этики и политики. Философизация мысли присутствует во всей ткани текста — в образах и понятиях, в самой логике рассуждений. Никифор развивает мысль о двойственности бытия, но в отличие от традиционной церковной трактовки, сводившей оба начала к состоянию противоборства, автор послания исходит из принципа тесного взаимодействия души и тела, причем взаимодействия обоюдного, уравнивающего материю и дух. В трактовке образного уподобления это выглядит так: душа взаимодействует с миром через слуг, коими являются пять чувственных телесных органов (очи, слух, обоняние, осязание и "вкушение").
Никифор, (митр.).
Послание о посте [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание / Никифор (митр.). - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 12 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Митрополит НИКИФОР (? - 1121) - митрополит киевский и всея Руси. Грек, присланный в Россию константинопольским патриархом в 1104 г., Никифор правил в Киеве до самой смерти (1121), отличаясь "кротостью" и "ученостью". Он написал несколько произведений нравоучительного характера на греческом языке."Послание о посте" является наиболее многоплановым в наследии митрополита. Рассуждение о пользе постничества выводит автора на широкий спектр проблем философии, психологии, этики и политики. Философизация мысли присутствует во всей ткани текста — в образах и понятиях, в самой логике рассуждений. Никифор развивает мысль о двойственности бытия, но в отличие от традиционной церковной трактовки, сводившей оба начала к состоянию противоборства, автор послания исходит из принципа тесного взаимодействия души и тела, причем взаимодействия обоюдного, уравнивающего материю и дух. В трактовке образного уподобления это выглядит так: душа взаимодействует с миром через слуг, коими являются пять чувственных телесных органов (очи, слух, обоняние, осязание и "вкушение").
9.
Подробнее
Ломоносов, М. В.
Размышления о причине теплоты и холода. Л. Эйлеру. Из «Древней российской истории». О размножении и сохранении российского народа и др. [Электронный ресурс] : монография / М. В. Ломоносов. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6052-2 : Б. ц.
ББК 87.3(2)5
Аннотация: Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765) – учёный-энциклопедист, основоположник светского философского образования и первого философского факультета в Московском университете, реформатор русского языка и литературы.Взгляды М. В. Ломоносова в «Размышлениях о причине теплоты и холода» могут быть по всей справедливости названы механической теорией теплоты. Она заключается в основанном на рассмотрении тепловых явлений допущении, что причиною теплоты тела является движение его нечувствительных частичек. Эти воззрения учёного на теплоту в значительной степени приближаются к современным, и в них он опередил свое время не меньше, чем на 120–130 лет.Вышедшая в 1766 г., уже после смерти автора, «Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава первого или до 1054 года» явилась крупным событием не только в русской исторической науке, но и в литературе. М. В. Ломоносов посвятил это сочинение вопросу происхождения русского народа, доказывая его древность и наличие у него самостоятельной культуры. «О размножении и сохранении Российского народа» – замечательное письмо М. В. Ломоносова, написанное с желанием указать пути для достижения счастья и блага русского народа. Оно и сейчас имеет большое значение по глубине своих мыслей.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Ломоносов, М. В.
Размышления о причине теплоты и холода. Л. Эйлеру. Из «Древней российской истории». О размножении и сохранении российского народа и др. [Электронный ресурс] : монография / М. В. Ломоносов. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6052-2 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765) – учёный-энциклопедист, основоположник светского философского образования и первого философского факультета в Московском университете, реформатор русского языка и литературы.Взгляды М. В. Ломоносова в «Размышлениях о причине теплоты и холода» могут быть по всей справедливости названы механической теорией теплоты. Она заключается в основанном на рассмотрении тепловых явлений допущении, что причиною теплоты тела является движение его нечувствительных частичек. Эти воззрения учёного на теплоту в значительной степени приближаются к современным, и в них он опередил свое время не меньше, чем на 120–130 лет.Вышедшая в 1766 г., уже после смерти автора, «Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава первого или до 1054 года» явилась крупным событием не только в русской исторической науке, но и в литературе. М. В. Ломоносов посвятил это сочинение вопросу происхождения русского народа, доказывая его древность и наличие у него самостоятельной культуры. «О размножении и сохранении Российского народа» – замечательное письмо М. В. Ломоносова, написанное с желанием указать пути для достижения счастья и блага русского народа. Оно и сейчас имеет большое значение по глубине своих мыслей.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
10.
Подробнее
Аничков, Д. С.
Религиозно-философские сочинения [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / Д. С. Аничков. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 100 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5488-0 : Б. ц.
ББК 87.3(2)
Аннотация: Дмитрий Сергеевич Аничков (1733–1788) – философ и публицист, крупный представитель университетской философии. Его труды являют пример своеобразия русской метафизики XVIII века, отнюдь не сводимой только к идеям французского и немецкого Просвещения.Наиболее известное сочинение-диссертация Д. С. Аничкова – «Рассуждение из натуральной богословии о начале и происшествии натурального богопочитания...» Оно вызвало дискуссию в академической среде и критику со стороны духовенства, поскольку в нём усмотрели проявление вольнодумства и едва ли не атеизма.В «Слове о свойствах познания человеческого и о средствах, предохраняющих ум смертного от разных заблуждений» (1770) Д. С. Аничков с позиций сенсуализма подвергает критике картезианскую теорию врожденных идей.В «словах» конца 1770-х гг., в частности, в «Слове о разных способах, теснейший союз души с телом изъясняющих» (1783) Д. С. Аничков с ортодоксально-церковной точки зрения подверг критике ряд положений («заблуждений»), выдвигавшихся им ранее.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Аничков, Д. С.
Религиозно-философские сочинения [Электронный ресурс] : сборник научных трудов / Д. С. Аничков. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 100 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5488-0 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Дмитрий Сергеевич Аничков (1733–1788) – философ и публицист, крупный представитель университетской философии. Его труды являют пример своеобразия русской метафизики XVIII века, отнюдь не сводимой только к идеям французского и немецкого Просвещения.Наиболее известное сочинение-диссертация Д. С. Аничкова – «Рассуждение из натуральной богословии о начале и происшествии натурального богопочитания...» Оно вызвало дискуссию в академической среде и критику со стороны духовенства, поскольку в нём усмотрели проявление вольнодумства и едва ли не атеизма.В «Слове о свойствах познания человеческого и о средствах, предохраняющих ум смертного от разных заблуждений» (1770) Д. С. Аничков с позиций сенсуализма подвергает критике картезианскую теорию врожденных идей.В «словах» конца 1770-х гг., в частности, в «Слове о разных способах, теснейший союз души с телом изъясняющих» (1783) Д. С. Аничков с ортодоксально-церковной точки зрения подверг критике ряд положений («заблуждений»), выдвигавшихся им ранее.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Страница 1, Результатов: 209