База данных: Каталог ЭБС Университетская библиотека онлайн
Страница 1, Результатов: 503
Отмеченные записи: 0
1.
Подробнее
Сенека, .
О счастливой жизни. О блаженной жизни. Сатира на смерть императора Клавдия [Электронный ресурс] : научная литература / Сенека ; пер. К. Л. Луппол. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 91 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998903021 : Б. ц.
ББК 87.3(0)
Аннотация: Луций Анней Сенека (ок. 4 г. до н. э. - 65 г. н. э.) - философ-моралист, последователь учения Древней Стои. В трактате "О счастливой жизни" философ рассуждает о человеческих страстях и способах избавления от них с целью обретения спокойствия, свободы и "гармонии духа". Сенекой в стоицизм было введено понятие совести как осознанной разумом и пережитой чувством нравственной нормы. Трактат "О блаженной жизни" - самая решительная попытка Сенеки примирить стоическую доктрину и действительность. Речь в нем идет о сознании нравственной нормы, то есть о совести, которая и отличает человека нравственного (философа) от толпы. "Сатира на смерть императора Клавдия" написана в смешанной форме - в стихах, прерывавшихся прозой, и, по мнению критиков, представляет собой лучший образец легкого политического памфлета. В ней Сенека излил свои истинные чувства по отношению к ничтожному императору.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Луппол, К. \пер.\
Сенека, .
О счастливой жизни. О блаженной жизни. Сатира на смерть императора Клавдия [Электронный ресурс] : научная литература / Сенека ; пер. К. Л. Луппол. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 91 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998903021 : Б. ц.
Аннотация: Луций Анней Сенека (ок. 4 г. до н. э. - 65 г. н. э.) - философ-моралист, последователь учения Древней Стои. В трактате "О счастливой жизни" философ рассуждает о человеческих страстях и способах избавления от них с целью обретения спокойствия, свободы и "гармонии духа". Сенекой в стоицизм было введено понятие совести как осознанной разумом и пережитой чувством нравственной нормы. Трактат "О блаженной жизни" - самая решительная попытка Сенеки примирить стоическую доктрину и действительность. Речь в нем идет о сознании нравственной нормы, то есть о совести, которая и отличает человека нравственного (философа) от толпы. "Сатира на смерть императора Клавдия" написана в смешанной форме - в стихах, прерывавшихся прозой, и, по мнению критиков, представляет собой лучший образец легкого политического памфлета. В ней Сенека излил свои истинные чувства по отношению к ничтожному императору.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Луппол, К. \пер.\
2.
Подробнее
Спиноза, Б.
Этика [Электронный ресурс] / Б. Спиноза. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 482 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0276-5 : Б. ц.
Аннотация: БЕНЕДИКТ СПИНОЗА (1632 - 1677) - нидерландский философ-материалист, пантеист, основная философская идея которого в том, что "Бог осуществляется в вещах". "Этика" (полное название "Этика, показываемая геометрическими средствами") - трактат Спинозы, написанный в 1677 году. Книга создана по строгой системе и состоит из определений, аксиом, постулатов, теорем и их доказательств, схолий (пояснений), короллариев (выводов), снабженных "предисловиями". Цель "Этики" - помочь людям дать верное направление собственному существованию, определяемому желаниями и стремлениями к радости.
Спиноза, Б.
Этика [Электронный ресурс] / Б. Спиноза. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 482 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0276-5 : Б. ц.
Аннотация: БЕНЕДИКТ СПИНОЗА (1632 - 1677) - нидерландский философ-материалист, пантеист, основная философская идея которого в том, что "Бог осуществляется в вещах". "Этика" (полное название "Этика, показываемая геометрическими средствами") - трактат Спинозы, написанный в 1677 году. Книга создана по строгой системе и состоит из определений, аксиом, постулатов, теорем и их доказательств, схолий (пояснений), короллариев (выводов), снабженных "предисловиями". Цель "Этики" - помочь людям дать верное направление собственному существованию, определяемому желаниями и стремлениями к радости.
3.
Подробнее
Ницше, Ф. В.
О пользе и вреде истории для жизни [Электронный ресурс] : публицистика / Ф. В. Ницше. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 163 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0238-3 : Б. ц.
Аннотация: ФРИДРИХ ВИЛЬГЕЛЬМ НИЦШЕ (1844 - 1900) - выдающийся немецкий философ и писатель. "О пользе и вреде истории для жизни" - сочинение Ницше, входящее в серию культур-критических эссе, объединенных общим названием "Несвоевременные размышления". Эта небольшая работа раскрывает становление ницшевской мысли. Целью сочинения является рассмотрение того, как и почему история может нести вред всему живому и как обезопасить себя от ее вредоносной силы, а также, что есть история в ее истинном понимании.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Ницше, Ф. В.
О пользе и вреде истории для жизни [Электронный ресурс] : публицистика / Ф. В. Ницше. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 163 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0238-3 : Б. ц.
Аннотация: ФРИДРИХ ВИЛЬГЕЛЬМ НИЦШЕ (1844 - 1900) - выдающийся немецкий философ и писатель. "О пользе и вреде истории для жизни" - сочинение Ницше, входящее в серию культур-критических эссе, объединенных общим названием "Несвоевременные размышления". Эта небольшая работа раскрывает становление ницшевской мысли. Целью сочинения является рассмотрение того, как и почему история может нести вред всему живому и как обезопасить себя от ее вредоносной силы, а также, что есть история в ее истинном понимании.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
4.
Подробнее
Аксаков, К. С.
О современном человеке [Электронный ресурс] : публицистика / К. С. Аксаков. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 105 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-303-7 : Б. ц.
Аннотация: Константин Сергеевич АКСАКОВ (1817 - 1860) - русский публицист, критик, поэт, историк, языковед, один из идеологов славянофильства.В статье "О современном человеке" Аксаков констатирует оскудение "внутреннего родника жизни", главной причиной которого является ложь, как ржавчина проникающая в душу. Нет в современном человеке цельности души и внутренней правды, утверждает Аксаков, но эти слова он адресует не народу (крестьянам), а обществу.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Аксаков, К. С.
О современном человеке [Электронный ресурс] : публицистика / К. С. Аксаков. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 105 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-303-7 : Б. ц.
Аннотация: Константин Сергеевич АКСАКОВ (1817 - 1860) - русский публицист, критик, поэт, историк, языковед, один из идеологов славянофильства.В статье "О современном человеке" Аксаков констатирует оскудение "внутреннего родника жизни", главной причиной которого является ложь, как ржавчина проникающая в душу. Нет в современном человеке цельности души и внутренней правды, утверждает Аксаков, но эти слова он адресует не народу (крестьянам), а обществу.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
5.
Подробнее
Муравьев, В. Н.
Рев племени [Электронный ресурс] : публицистика / В. Н. Муравьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 46 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Валериан Николаевич МУРАВЬЕВ (1885 – 1932) - русский философ, юрист, математик и публицист. В известной статье Муравьева "Рев племени" выражена мысль о той особенности русского сознания, когда люди жили настолько цельной и органичной жизнью, что в конце концов ложно приняли внешнее выражение, "предметный образ" этой жизни за ее подлинную сущность.
Муравьев, В. Н.
Рев племени [Электронный ресурс] : публицистика / В. Н. Муравьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 46 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Валериан Николаевич МУРАВЬЕВ (1885 – 1932) - русский философ, юрист, математик и публицист. В известной статье Муравьева "Рев племени" выражена мысль о той особенности русского сознания, когда люди жили настолько цельной и органичной жизнью, что в конце концов ложно приняли внешнее выражение, "предметный образ" этой жизни за ее подлинную сущность.
6.
Подробнее
Соловьев, В. С.
Философские начала цельного знания [Электронный ресурс] : монография / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 192 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4458-1274-6 : Б. ц.
ББК 87.3(2)522-685
Аннотация: Труд выдающегося русского религиозного философа Владимира Сергеевича Соловьева (1853-1900) "Философские начала цельного знания" впервые был напечатан в "Журнале Министерства Народного Просвещения" в марте-ноябре 1877 года. Сочинение не закончено. Первая его глава впоследствии была напечатана в приложении к докторской диссертации В.С.Соловьева "Критика отвлеченных начал" под заглавием "О законе исторического развития".
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Соловьев, В. С.
Философские начала цельного знания [Электронный ресурс] : монография / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 192 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4458-1274-6 : Б. ц.
Аннотация: Труд выдающегося русского религиозного философа Владимира Сергеевича Соловьева (1853-1900) "Философские начала цельного знания" впервые был напечатан в "Журнале Министерства Народного Просвещения" в марте-ноябре 1877 года. Сочинение не закончено. Первая его глава впоследствии была напечатана в приложении к докторской диссертации В.С.Соловьева "Критика отвлеченных начал" под заглавием "О законе исторического развития".
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
7.
Подробнее
Соловьев, В. С.
Что значит слово "живописность"? Идея сверхчеловека. Жизненная драма Платона [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653730 : Б. ц.
Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. Статью "Что значит слово "Живописность"? Соловьев посвятил вопросу "Почему порок живописен, а добродетель так тускла?" По мнению Соловьева, живописность "ада, чумы, различных римских, испанских и московских ужасов" существует только в воображении художников - Данте, Боккаччо, Гюго; то, что под их пером становится красочным и увлекательным, отличается от безобразного исходного материала, как "прекрасные цветы и плоды не похожи на ту навозную землю, из которой они произрастают".В статье "Идея сверхчеловека" Соловьёв пишет, что из "трех очередных", "модных идей" - "экономического материализма, отвлеченного морализма и демонизма "cверхчеловека", которые владеют современными умами, самая важная "эта третья". Философ увидел в ней попытку отрицания понятия человека как существа нравственного, способного выбирать между добром и злом.В статье "Жизненная драма Платона" Соловьев развивает учение о пяти видах любви, и высшей формой объявляет соединение не внешнее, а внутреннее, которое является восстановлением "цельного" человека.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Соловьев, В. С.
Что значит слово "живописность"? Идея сверхчеловека. Жизненная драма Платона [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653730 : Б. ц.
Аннотация: Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - выдающийся русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. Статью "Что значит слово "Живописность"? Соловьев посвятил вопросу "Почему порок живописен, а добродетель так тускла?" По мнению Соловьева, живописность "ада, чумы, различных римских, испанских и московских ужасов" существует только в воображении художников - Данте, Боккаччо, Гюго; то, что под их пером становится красочным и увлекательным, отличается от безобразного исходного материала, как "прекрасные цветы и плоды не похожи на ту навозную землю, из которой они произрастают".В статье "Идея сверхчеловека" Соловьёв пишет, что из "трех очередных", "модных идей" - "экономического материализма, отвлеченного морализма и демонизма "cверхчеловека", которые владеют современными умами, самая важная "эта третья". Философ увидел в ней попытку отрицания понятия человека как существа нравственного, способного выбирать между добром и злом.В статье "Жизненная драма Платона" Соловьев развивает учение о пяти видах любви, и высшей формой объявляет соединение не внешнее, а внутреннее, которое является восстановлением "цельного" человека.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
8.
Подробнее
Трубецкой, Н. С.
Евразийство. Общеевразийский национализм. Мы и другие [Электронный ресурс] : публицистика / Н. С. Трубецкой. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 198 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653792 : Б. ц.
Аннотация: Николай Сергеевич ТРУБЕЦКОЙ (1890 - 1938) - блестящий лингвист и этнограф, один из авторов евразийской доктрины, которая оказала существенное влияние на развитие общественной мысли России и русского зарубежья.Используя сократовский принцип "познай самого себя", Трубецкой сформулировал двуединую аксиому, непреложную при построении нравственно и духовно здоровой национальной культуры: "Познай самого себя" и "Будь самим собой". Для народа это - самобытная национальная культура. По его мнению, народ познал самого себя, если его духовная природа, его индивидуальный характер находят наиболее полное и яркое выражение в его самобытной культуре и если эта культура вполне гармонична. Создание такой культуры является истинной целью всякого народа.лементы национализма: централистические (утверждение единства этнической единицы) и сепаратистические (утверждение своеобразия этнической единицы).В статье "Мы и другие" автор заявляет, что "евразийство идейно отталкивается от всего послепетровского, петербургского периода русской истории", отталкивается от двух идей, порожденных реформами Петра Великого: идеи великодержавности России и идеи европеизации русской цивилизации.
Трубецкой, Н. С.
Евразийство. Общеевразийский национализм. Мы и другие [Электронный ресурс] : публицистика / Н. С. Трубецкой. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 198 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653792 : Б. ц.
Аннотация: Николай Сергеевич ТРУБЕЦКОЙ (1890 - 1938) - блестящий лингвист и этнограф, один из авторов евразийской доктрины, которая оказала существенное влияние на развитие общественной мысли России и русского зарубежья.Используя сократовский принцип "познай самого себя", Трубецкой сформулировал двуединую аксиому, непреложную при построении нравственно и духовно здоровой национальной культуры: "Познай самого себя" и "Будь самим собой". Для народа это - самобытная национальная культура. По его мнению, народ познал самого себя, если его духовная природа, его индивидуальный характер находят наиболее полное и яркое выражение в его самобытной культуре и если эта культура вполне гармонична. Создание такой культуры является истинной целью всякого народа.лементы национализма: централистические (утверждение единства этнической единицы) и сепаратистические (утверждение своеобразия этнической единицы).В статье "Мы и другие" автор заявляет, что "евразийство идейно отталкивается от всего послепетровского, петербургского периода русской истории", отталкивается от двух идей, порожденных реформами Петра Великого: идеи великодержавности России и идеи европеизации русской цивилизации.
9.
Подробнее
Фёдоров, Н. Ф.
Горизонтальное положение и вертикальное. Супраморализм, или всеобщий синтез [Электронный ресурс] : публицистика / Н. Ф. Фёдоров. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 105 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653822 : Б. ц.
Аннотация: Николай Фёдорович ФЁДОРОВ (1829 - 1903) - русский религиозный мыслитель, создатель утопического проекта "Общего дела" человечества по воскрешению умерших, бессмертия живущих и преображению Вселенной в рай, Царство Божие (во исполнение благой вести христианства); родоначальник русского космизма. Сверхзадачей "проекта" Федорова была утопическая цель восстановления конкретной общности всего человечества с божеством в сферах мистической, оккультной, а также в чувственно-конкретной действительности.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Фёдоров, Н. Ф.
Горизонтальное положение и вертикальное. Супраморализм, или всеобщий синтез [Электронный ресурс] : публицистика / Н. Ф. Фёдоров. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 105 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785948653822 : Б. ц.
Аннотация: Николай Фёдорович ФЁДОРОВ (1829 - 1903) - русский религиозный мыслитель, создатель утопического проекта "Общего дела" человечества по воскрешению умерших, бессмертия живущих и преображению Вселенной в рай, Царство Божие (во исполнение благой вести христианства); родоначальник русского космизма. Сверхзадачей "проекта" Федорова была утопическая цель восстановления конкретной общности всего человечества с божеством в сферах мистической, оккультной, а также в чувственно-конкретной действительности.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
10.
Подробнее
Фёдоров, Н. Ф.
Вопрос о братстве, или родстве [Электронный ресурс] : публицистика / Н. Ф. Фёдоров. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 254 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-381-5 : Б. ц.
Аннотация: Николай Фёдорович ФЁДОРОВ (1829 - 1903) - русский религиозный мыслитель, создатель утопического проекта "Общего дела" человечества по воскрешению умерших, бессмертия живущих и преображению Вселенной в рай, Царство Божие (во исполнение благой вести христианства); родоначальник русского космизма. Сверхзадачей "проекта" Федорова была утопическая цель восстановления конкретной общности всего человечества с божеством в сферах мистической, оккультной, а также в чувственно-конкретной действительности.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Фёдоров, Н. Ф.
Вопрос о братстве, или родстве [Электронный ресурс] : публицистика / Н. Ф. Фёдоров. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 254 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-381-5 : Б. ц.
Аннотация: Николай Фёдорович ФЁДОРОВ (1829 - 1903) - русский религиозный мыслитель, создатель утопического проекта "Общего дела" человечества по воскрешению умерших, бессмертия живущих и преображению Вселенной в рай, Царство Божие (во исполнение благой вести христианства); родоначальник русского космизма. Сверхзадачей "проекта" Федорова была утопическая цель восстановления конкретной общности всего человечества с божеством в сферах мистической, оккультной, а также в чувственно-конкретной действительности.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Страница 1, Результатов: 503