База данных: Каталог ЭБС Университетская библиотека онлайн
Страница 1, Результатов: 7
Отмеченные записи: 0
1.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
7087
Гегель, Г. В. Ф.
Философия истории [Электронный ресурс] / Г. В. Ф. Гегель. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 950 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0253-6 : Б. ц.
Аннотация: ГЕОРГ ВИЛЬГЕЛЬМ ФРИДРИХ ГЕГЕЛЬ (1770 – 1831) - немецкий философ. Философия истории (историософия) - раздел философии, призванный ответить на вопросы о том, что есть история, каков её смысл и конец, если вообще таковые имеются. В концепции Гегеля человеческая история представлена как реализация логики самопознания абсолютного духа.
Гегель, Г. В. Ф.
Философия истории [Электронный ресурс] / Г. В. Ф. Гегель. - Москва : Директ-Медиа, 2012. - 950 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-0253-6 : Б. ц.
Аннотация: ГЕОРГ ВИЛЬГЕЛЬМ ФРИДРИХ ГЕГЕЛЬ (1770 – 1831) - немецкий философ. Философия истории (историософия) - раздел философии, призванный ответить на вопросы о том, что есть история, каков её смысл и конец, если вообще таковые имеются. В концепции Гегеля человеческая история представлена как реализация логики самопознания абсолютного духа.
2.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
10795
Арцыбашев, М. П.
Человеческая волна: роман [Электронный ресурс] : художественная литература / М. П. Арцыбашев. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 238 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998919824 : Б. ц.
Аннотация: "Серия ""Классика КнигаФонда"". Арцыбашев Михаил Петрович (1878-1927)."
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Арцыбашев, М. П.
Человеческая волна: роман [Электронный ресурс] : художественная литература / М. П. Арцыбашев. - Москва : Директ-Медиа, 2002. - 238 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998919824 : Б. ц.
Аннотация: "Серия ""Классика КнигаФонда"". Арцыбашев Михаил Петрович (1878-1927)."
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
3.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
26465
Адорно, Т.
Диалектика просвещения [Электронный ресурс] : монография / Т. Адорно. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 101 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-963-3 : Б. ц.
ББК 87.3(4Гем)6-754
Аннотация: Теодор АДОРНО (1903 - 1969) - немецкий философ, социолог, культуролог, музыкальный критик и один из основоположников социологии искусства. Представитель франкфуртской школы неомарксизма. Адорно и его сотрудники провели в нач. 1940-х гг. в США исследование "авторитарной личности" как социально-психологической предпосылки фашизма. Макс ХОРКХАЙМЕР (1895 - 1973) - философ и социолог, один из основоположников франкфуртской школы неомарксизма. Отправляясь от неомарксистских идей раннего Лукача, Хоркхаймер разработал специфически "франкфуртскую" версию неомарксизма, названную им "критическая теория". "Диалектика Просвещения. Философские фрагменты" (1947) — совместная работа Хоркхаймера и Адорно. Основная мысль книги — бросаемый авторами вызов безудержной вере в исторический прогресс, не только составляющей одно из основоположений марксистской традиции, но и являющейся необходимой установкой научного познания в целом. Хоркхаймер и Адорно характеризуют путь разума, по которому двигалась до сих пор человеческая цивилизация, начиная с Ксенофана, видевшего в рационализации мира средство его подчинения человеком, и заканчивая современной наукой в виде идеологии, накладывающей требования всеобщности, универсальности и возможности логической формализации не только на природные явления, но и на мир социальных отношений и даже на само мышление.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Адорно, Т.
Диалектика просвещения [Электронный ресурс] : монография / Т. Адорно. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 101 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-963-3 : Б. ц.
Аннотация: Теодор АДОРНО (1903 - 1969) - немецкий философ, социолог, культуролог, музыкальный критик и один из основоположников социологии искусства. Представитель франкфуртской школы неомарксизма. Адорно и его сотрудники провели в нач. 1940-х гг. в США исследование "авторитарной личности" как социально-психологической предпосылки фашизма. Макс ХОРКХАЙМЕР (1895 - 1973) - философ и социолог, один из основоположников франкфуртской школы неомарксизма. Отправляясь от неомарксистских идей раннего Лукача, Хоркхаймер разработал специфически "франкфуртскую" версию неомарксизма, названную им "критическая теория". "Диалектика Просвещения. Философские фрагменты" (1947) — совместная работа Хоркхаймера и Адорно. Основная мысль книги — бросаемый авторами вызов безудержной вере в исторический прогресс, не только составляющей одно из основоположений марксистской традиции, но и являющейся необходимой установкой научного познания в целом. Хоркхаймер и Адорно характеризуют путь разума, по которому двигалась до сих пор человеческая цивилизация, начиная с Ксенофана, видевшего в рационализации мира средство его подчинения человеком, и заканчивая современной наукой в виде идеологии, накладывающей требования всеобщности, универсальности и возможности логической формализации не только на природные явления, но и на мир социальных отношений и даже на само мышление.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
4.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
26498
Гидденс, Э.
Элементы теории структурации [Электронный ресурс] / Э. Гидденс. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 64 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-950-3 : Б. ц.
Аннотация: Энтони ГИДДЕНС (р. 1938) - крупнейший английский социолог и политолог, внесший значительный вклад в интерпретацию классической социологической теории. В работе "Элементы теории структурации" Гидденс выдвинул оригинальную теорию структурации, направленную на интеграцию макро- и микроподходов к исследованию социальной реальности. Его теория исходит из того, что в общественной жизни действия и структуры неразрывно связаны и не существуют друг без друга. Именно социальные действия создают и воспроизводят социальные структуры, а эти последние во многом обусловливают социальные действия. Поэтому социология, как и другие социальные науки, должна иметь дело не с опытом индивида и не со всеобщими социальными формами, а с социальным опытом, упорядоченным во времени и пространстве, в основе которого лежит человеческая деятельность.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Гидденс, Э.
Элементы теории структурации [Электронный ресурс] / Э. Гидденс. - Москва : Директ-Медиа, 2007. - 64 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-94865-950-3 : Б. ц.
Аннотация: Энтони ГИДДЕНС (р. 1938) - крупнейший английский социолог и политолог, внесший значительный вклад в интерпретацию классической социологической теории. В работе "Элементы теории структурации" Гидденс выдвинул оригинальную теорию структурации, направленную на интеграцию макро- и микроподходов к исследованию социальной реальности. Его теория исходит из того, что в общественной жизни действия и структуры неразрывно связаны и не существуют друг без друга. Именно социальные действия создают и воспроизводят социальные структуры, а эти последние во многом обусловливают социальные действия. Поэтому социология, как и другие социальные науки, должна иметь дело не с опытом индивида и не со всеобщими социальными формами, а с социальным опытом, упорядоченным во времени и пространстве, в основе которого лежит человеческая деятельность.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
5.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
39252
Фромм, Э. З.
Человеческая ситуация [Электронный ресурс] : монография / Э. З. Фромм. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 306 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998915888 : Б. ц.
ББК 88.521.3
Аннотация: Эрих ФРОММ (1900 - 1980) - немецко-американский психоаналитик и философ. В книге "Человеческая ситуация" Фромм обсуждает проблему этических норм, покоящихся на нашем знании человеческой природы, а не на откровениях или законах и традициях, созданных людьми.
Доп.точки доступа:
ПАВГУ
Фромм, Э. З.
Человеческая ситуация [Электронный ресурс] : монография / Э. З. Фромм. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 306 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998915888 : Б. ц.
Аннотация: Эрих ФРОММ (1900 - 1980) - немецко-американский психоаналитик и философ. В книге "Человеческая ситуация" Фромм обсуждает проблему этических норм, покоящихся на нашем знании человеческой природы, а не на откровениях или законах и традициях, созданных людьми.
Доп.точки доступа:
ПАВГУ
6.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
45227
Язык, знание, социум: проблемы социальной эпистемологии [Электронный ресурс] : монография / ред. И. Касавин ; ред. И. Т. Касавин. - Москва : Институт философии РАН, 2007. - 184 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9540-0076-4 : Б. ц.
ББК 87.228
Аннотация: В книге рассматриваются проблемы взаимоотношения языка, знания и общества в эпистемологии, философии науки, философии сознания, философии языка, социологии, логике и социальной антропологии. Авторы, критически анализируя ряд современных концепций в философии и гуманитарных науках (С.Крипке, Х.Патнема, И.Пригожина, Н.Лумана, Д.Чалмерса, Д.Блура, К.Гирца, Д.Льюиса, Дж.Кима, К.МакГинн, Т.Берджа, К.Брауна и др.), показывают, что лингвистический и когнитивный повороты еще далеко не закончились. Более того, они продолжают оказывать глубокое влияние на понимание коммуникации, сознания, мышления, деятельности. До какой степени язык определяет и исчерпывает собой социальные отношения людей? Каковы границы автономии языковой деятельности? Существует ли сознание за пределами языка? Какими методами и в каких понятиях постигается человеческая субъективность? Как соотносятся между собой социальные правила, социальная коммуникация, культурный контекст, с одной стороны, и смысл, интенциональность, ментальность, квалиа – с другой? Эти и другие вопросы обсуждаются авторами книги, среди которых как известные российские философы, так и начинающие, но уже подающие надежды исследователи.
Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
Касавин, И. \ред.\
Язык, знание, социум: проблемы социальной эпистемологии [Электронный ресурс] : монография / ред. И. Касавин ; ред. И. Т. Касавин. - Москва : Институт философии РАН, 2007. - 184 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9540-0076-4 : Б. ц.
УДК |
Аннотация: В книге рассматриваются проблемы взаимоотношения языка, знания и общества в эпистемологии, философии науки, философии сознания, философии языка, социологии, логике и социальной антропологии. Авторы, критически анализируя ряд современных концепций в философии и гуманитарных науках (С.Крипке, Х.Патнема, И.Пригожина, Н.Лумана, Д.Чалмерса, Д.Блура, К.Гирца, Д.Льюиса, Дж.Кима, К.МакГинн, Т.Берджа, К.Брауна и др.), показывают, что лингвистический и когнитивный повороты еще далеко не закончились. Более того, они продолжают оказывать глубокое влияние на понимание коммуникации, сознания, мышления, деятельности. До какой степени язык определяет и исчерпывает собой социальные отношения людей? Каковы границы автономии языковой деятельности? Существует ли сознание за пределами языка? Какими методами и в каких понятиях постигается человеческая субъективность? Как соотносятся между собой социальные правила, социальная коммуникация, культурный контекст, с одной стороны, и смысл, интенциональность, ментальность, квалиа – с другой? Эти и другие вопросы обсуждаются авторами книги, среди которых как известные российские философы, так и начинающие, но уже подающие надежды исследователи.
Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
Касавин, И. \ред.\
7.
![](http://e-lib.dulaty.kz/wp-content/plugins/skelib/skelib_public/template/images/book-cover-not.png)
Подробнее
83911
Сидонский, Ф. Ф.
Введение в науку Философии [Электронный ресурс] / Ф. Ф. Сидонский. - Москва : Директ-Медиа, 2011. - 375 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4460-2404-9 : Б. ц.
Аннотация: Сидонский Федор Федорович (1805–1873) - русский философ и богослов. Окончил Тверскую семинарию, а затем Петербургскую духовную академию, где был оставлен бакалавром для преподавания английского языка и философии. В 1833 г. был опубликован основной труд Сидонского "Введение в науку философии". В 1835 г. он покидает академию и становится приходским священником. В 1836 г. Академия наук присуждает ему за его книгу Демидовскую премию, он избирается членом Императорского археологического общества (1856), Германского национального музея (1860), становится почетным доктором философии Петербургского университета (1864). Сидонский преподавал философию в Петербургской духовной академии, а также был внештатным преподавателем Петербургского университета."Введение в науку философии" Сидонского стало первым опытом философского «введения» в истории русской мысли. Философия определяется автором как «решение вопроса о жизни вселенной, выведенное из строгого рассмотрения природы нашего ума и проведенное до определения законов, по которым должна направляться наша человеческая деятельность». Историко-философский процесс Сидонский рассматривал как постепенное и не лишенное противоречий продвижение к полноте истины. Философия обладает внутренней самостоятельностью, и ее «встреча» с истинной религией происходит свободно и естественно, поскольку «живое Боговедение» является «верной опорой философии». Основным средством «философствующего разума» Сидонский считал построение гипотетических суждений. Далее начинается процесс перехода философских «догадок» на ступень «действительных мыслей». Высоко оценивал автор роль философского сомнения. В структуре философского знания Сидонского выделял три основных раздела: логику, физику и этику.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Сидонский, Ф. Ф.
Введение в науку Философии [Электронный ресурс] / Ф. Ф. Сидонский. - Москва : Директ-Медиа, 2011. - 375 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4460-2404-9 : Б. ц.
Аннотация: Сидонский Федор Федорович (1805–1873) - русский философ и богослов. Окончил Тверскую семинарию, а затем Петербургскую духовную академию, где был оставлен бакалавром для преподавания английского языка и философии. В 1833 г. был опубликован основной труд Сидонского "Введение в науку философии". В 1835 г. он покидает академию и становится приходским священником. В 1836 г. Академия наук присуждает ему за его книгу Демидовскую премию, он избирается членом Императорского археологического общества (1856), Германского национального музея (1860), становится почетным доктором философии Петербургского университета (1864). Сидонский преподавал философию в Петербургской духовной академии, а также был внештатным преподавателем Петербургского университета."Введение в науку философии" Сидонского стало первым опытом философского «введения» в истории русской мысли. Философия определяется автором как «решение вопроса о жизни вселенной, выведенное из строгого рассмотрения природы нашего ума и проведенное до определения законов, по которым должна направляться наша человеческая деятельность». Историко-философский процесс Сидонский рассматривал как постепенное и не лишенное противоречий продвижение к полноте истины. Философия обладает внутренней самостоятельностью, и ее «встреча» с истинной религией происходит свободно и естественно, поскольку «живое Боговедение» является «верной опорой философии». Основным средством «философствующего разума» Сидонский считал построение гипотетических суждений. Далее начинается процесс перехода философских «догадок» на ступень «действительных мыслей». Высоко оценивал автор роль философского сомнения. В структуре философского знания Сидонского выделял три основных раздела: логику, физику и этику.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Страница 1, Результатов: 7