База данных: Каталог ЭБС Университетская библиотека онлайн
Страница 4, Результатов: 1094
Сортировка недоступна
Кол-во результатов более 1000
Отмеченные записи: 0
31.
Подробнее
Ломоносов, М. В.
Размышления о причине теплоты и холода. Л. Эйлеру. Из «Древней российской истории». О размножении и сохранении российского народа и др. [Электронный ресурс] : монография / М. В. Ломоносов. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6052-2 : Б. ц.
ББК 87.3(2)5
Аннотация: Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765) – учёный-энциклопедист, основоположник светского философского образования и первого философского факультета в Московском университете, реформатор русского языка и литературы.Взгляды М. В. Ломоносова в «Размышлениях о причине теплоты и холода» могут быть по всей справедливости названы механической теорией теплоты. Она заключается в основанном на рассмотрении тепловых явлений допущении, что причиною теплоты тела является движение его нечувствительных частичек. Эти воззрения учёного на теплоту в значительной степени приближаются к современным, и в них он опередил свое время не меньше, чем на 120–130 лет.Вышедшая в 1766 г., уже после смерти автора, «Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава первого или до 1054 года» явилась крупным событием не только в русской исторической науке, но и в литературе. М. В. Ломоносов посвятил это сочинение вопросу происхождения русского народа, доказывая его древность и наличие у него самостоятельной культуры. «О размножении и сохранении Российского народа» – замечательное письмо М. В. Ломоносова, написанное с желанием указать пути для достижения счастья и блага русского народа. Оно и сейчас имеет большое значение по глубине своих мыслей.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Ломоносов, М. В.
Размышления о причине теплоты и холода. Л. Эйлеру. Из «Древней российской истории». О размножении и сохранении российского народа и др. [Электронный ресурс] : монография / М. В. Ломоносов. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 123 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6052-2 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765) – учёный-энциклопедист, основоположник светского философского образования и первого философского факультета в Московском университете, реформатор русского языка и литературы.Взгляды М. В. Ломоносова в «Размышлениях о причине теплоты и холода» могут быть по всей справедливости названы механической теорией теплоты. Она заключается в основанном на рассмотрении тепловых явлений допущении, что причиною теплоты тела является движение его нечувствительных частичек. Эти воззрения учёного на теплоту в значительной степени приближаются к современным, и в них он опередил свое время не меньше, чем на 120–130 лет.Вышедшая в 1766 г., уже после смерти автора, «Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава первого или до 1054 года» явилась крупным событием не только в русской исторической науке, но и в литературе. М. В. Ломоносов посвятил это сочинение вопросу происхождения русского народа, доказывая его древность и наличие у него самостоятельной культуры. «О размножении и сохранении Российского народа» – замечательное письмо М. В. Ломоносова, написанное с желанием указать пути для достижения счастья и блага русского народа. Оно и сейчас имеет большое значение по глубине своих мыслей.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
32.
Подробнее
Платон, (Левшин П.Г.).
Катихизис или первоначальное наставление в христианском законе. «Внутренний крест» [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание / Платон (Левшин П.Г.), митр. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 140 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5490-3 : Б. ц.
ББК 67.00
Аннотация: Платон (в миру Пётр Егорович Левшин) (1737–1812) – митрополит Московский (1787), создатель Троицкой лаврской семинарии, архимандрит Троице-Сергиевой Лавры, законоучитель императора Павла Петровича, глава российского учёного монашества и духовного просвещения в России.Наследие Платона свидетельствует о подъёме православной философско-богословской мысли в последней трети XVIII – начале XIX вв. Проповеди Платона, являющиеся высокими образцами духовного красноречия, в эпоху распространения новоевропейской рационалистической философии возрождали традиции православной философско-богословской мысли, восточной патристики, исихазма, метафизики сердца. Они были известны и за рубежом, в переводах на европейские языки. «Внутренний крест» – согласно Платону, есть «сражение плоти и духа, сражение, которое находим мы в самих себе; когда склонности чувств противятся разуму, когда видим лучшее и похваляем, а худшему следуем...» Внутренний крест тем тягостнее, что он пронзает сердце и не дает покоя совести.
Доп.точки доступа:
митр.
Директ-Медиа
Платон, (Левшин П.Г.).
Катихизис или первоначальное наставление в христианском законе. «Внутренний крест» [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание / Платон (Левшин П.Г.), митр. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 140 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-5490-3 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Платон (в миру Пётр Егорович Левшин) (1737–1812) – митрополит Московский (1787), создатель Троицкой лаврской семинарии, архимандрит Троице-Сергиевой Лавры, законоучитель императора Павла Петровича, глава российского учёного монашества и духовного просвещения в России.Наследие Платона свидетельствует о подъёме православной философско-богословской мысли в последней трети XVIII – начале XIX вв. Проповеди Платона, являющиеся высокими образцами духовного красноречия, в эпоху распространения новоевропейской рационалистической философии возрождали традиции православной философско-богословской мысли, восточной патристики, исихазма, метафизики сердца. Они были известны и за рубежом, в переводах на европейские языки. «Внутренний крест» – согласно Платону, есть «сражение плоти и духа, сражение, которое находим мы в самих себе; когда склонности чувств противятся разуму, когда видим лучшее и похваляем, а худшему следуем...» Внутренний крест тем тягостнее, что он пронзает сердце и не дает покоя совести.
Доп.точки доступа:
митр.
Директ-Медиа
33.
Подробнее
Вяземский, А. И.
Наблюдения о человеческом духе и его отношении к миру [Электронный ресурс] : монография / А. И. Вяземский. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 133 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6050-8 : Б. ц.
ББК 87.3(2)5
Аннотация: Андрей Иванович Вяземский (1754–1807) – князь, философ, автор оригинальной философской системы.Трактат «Наблюдения о человеческом духе и его отношении к миру» был опубликован в 1790 г. в Альтоне (Германия) на немецком языке под псевдонимом Андрей Передумин Колыванов. Авторство А. И. Вяземского установлено профессором Московского университета В. В. Васильевым. Им же осуществлён перевод данного произведения на русский язык. Трактат А. И. Вяземского не получил известности в России, однако получил положительные отклики в Германии. Это сочинение проливает новый свет на общую панораму развития русской и европейской философской психологии XVIII в.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Вяземский, А. И.
Наблюдения о человеческом духе и его отношении к миру [Электронный ресурс] : монография / А. И. Вяземский. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 133 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-4475-6050-8 : Б. ц.
| УДК |
Аннотация: Андрей Иванович Вяземский (1754–1807) – князь, философ, автор оригинальной философской системы.Трактат «Наблюдения о человеческом духе и его отношении к миру» был опубликован в 1790 г. в Альтоне (Германия) на немецком языке под псевдонимом Андрей Передумин Колыванов. Авторство А. И. Вяземского установлено профессором Московского университета В. В. Васильевым. Им же осуществлён перевод данного произведения на русский язык. Трактат А. И. Вяземского не получил известности в России, однако получил положительные отклики в Германии. Это сочинение проливает новый свет на общую панораму развития русской и европейской философской психологии XVIII в.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
34.
Подробнее
Тарле, Е. В.
Очерки истории колониальной политики западноевропейских государств [Электронный ресурс] : монография / Е. В. Тарле. - Москва, Ленинград : Наука, 1965. - 433 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
ББК 63.3(4)-69
Аннотация: Евгений Викторович ТАРЛЕ (1874 - 1955) - историк, академик АН СССР, профессор Петроградского университета. Для работ Тарле характерны богатство фактического материала, глубина исследования, блестящий литературный стиль. Содержание книги Тарле "Очерки по истории колониальной политики западноевропейских государств" несколько шире ее названия и включает историю колониализма. В течение нескольких лет автор собирал материал из самых разнообразных по содержанию и языку источников, исследований и создал книгу, охватывающую значительный период истории человечества.
Доп.точки доступа:
ТИНВТУ
Тарле, Е. В.
Очерки истории колониальной политики западноевропейских государств [Электронный ресурс] : монография / Е. В. Тарле. - Москва, Ленинград : Наука, 1965. - 433 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Евгений Викторович ТАРЛЕ (1874 - 1955) - историк, академик АН СССР, профессор Петроградского университета. Для работ Тарле характерны богатство фактического материала, глубина исследования, блестящий литературный стиль. Содержание книги Тарле "Очерки по истории колониальной политики западноевропейских государств" несколько шире ее названия и включает историю колониализма. В течение нескольких лет автор собирал материал из самых разнообразных по содержанию и языку источников, исследований и создал книгу, охватывающую значительный период истории человечества.
Доп.точки доступа:
ТИНВТУ
35.
Подробнее
Новелла тридцать первая [Электронный ресурс] : художественная литература. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 12 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: "Сто новых новелл" - памятник французской повествовательной прозы, возникший как параллель к итальянскому сборнику "Сто древних новелл" и под влиянием перевода на французский язык "Декамерона" Дж. Боккаччо. Созданный при дворе бургундского герцога Филиппа Доброго в Жемапе (около Брюсселя), сборник "Сто новых новелл" датируется 1462 г. Авторство его точно не установлено - вероятнее всего это плод коллективного творчества. В сборнике реалистически обрисована городская жизнь на исходе средневековья; многие новеллы повествуют о проделках неверных жён, о лицемерии монахов. Сюжеты новелл близки к анекдоту, незамысловаты, прямолинейны. Вместе с тем в произведениях сборника ощущаются веяния эпохи Возрождения - интерес к земным делам человека и четко выраженный антиаскетизм.
Новелла тридцать первая [Электронный ресурс] : художественная литература. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 12 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: "Сто новых новелл" - памятник французской повествовательной прозы, возникший как параллель к итальянскому сборнику "Сто древних новелл" и под влиянием перевода на французский язык "Декамерона" Дж. Боккаччо. Созданный при дворе бургундского герцога Филиппа Доброго в Жемапе (около Брюсселя), сборник "Сто новых новелл" датируется 1462 г. Авторство его точно не установлено - вероятнее всего это плод коллективного творчества. В сборнике реалистически обрисована городская жизнь на исходе средневековья; многие новеллы повествуют о проделках неверных жён, о лицемерии монахов. Сюжеты новелл близки к анекдоту, незамысловаты, прямолинейны. Вместе с тем в произведениях сборника ощущаются веяния эпохи Возрождения - интерес к земным делам человека и четко выраженный антиаскетизм.
36.
Подробнее
Новелла тридцать седьмая [Электронный ресурс] : художественная литература. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 8 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: "Сто новых новелл" - памятник французской повествовательной прозы, возникший как параллель к итальянскому сборнику "Сто древних новелл" и под влиянием перевода на французский язык "Декамерона" Дж. Боккаччо. Созданный при дворе бургундского герцога Филиппа Доброго в Жемапе (около Брюсселя), сборник "Сто новых новелл" датируется 1462 г. Авторство его точно не установлено - вероятнее всего это плод коллективного творчества. В сборнике реалистически обрисована городская жизнь на исходе средневековья; многие новеллы повествуют о проделках неверных жён, о лицемерии монахов. Сюжеты новелл близки к анекдоту, незамысловаты, прямолинейны. Вместе с тем в произведениях сборника ощущаются веяния эпохи Возрождения - интерес к земным делам человека и четко выраженный антиаскетизм.
Новелла тридцать седьмая [Электронный ресурс] : художественная литература. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 8 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: "Сто новых новелл" - памятник французской повествовательной прозы, возникший как параллель к итальянскому сборнику "Сто древних новелл" и под влиянием перевода на французский язык "Декамерона" Дж. Боккаччо. Созданный при дворе бургундского герцога Филиппа Доброго в Жемапе (около Брюсселя), сборник "Сто новых новелл" датируется 1462 г. Авторство его точно не установлено - вероятнее всего это плод коллективного творчества. В сборнике реалистически обрисована городская жизнь на исходе средневековья; многие новеллы повествуют о проделках неверных жён, о лицемерии монахов. Сюжеты новелл близки к анекдоту, незамысловаты, прямолинейны. Вместе с тем в произведениях сборника ощущаются веяния эпохи Возрождения - интерес к земным делам человека и четко выраженный антиаскетизм.
37.
Подробнее
Новелла пятидесятая [Электронный ресурс] : художественная литература. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 3 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: "Сто новых новелл" - памятник французской повествовательной прозы, возникший как параллель к итальянскому сборнику "Сто древних новелл" и под влиянием перевода на французский язык "Декамерона" Дж. Боккаччо. Созданный при дворе бургундского герцога Филиппа Доброго в Жемапе (около Брюсселя), сборник "Сто новых новелл" датируется 1462 г. Авторство его точно не установлено - вероятнее всего это плод коллективного творчества. В сборнике реалистически обрисована городская жизнь на исходе средневековья; многие новеллы повествуют о проделках неверных жён, о лицемерии монахов. Сюжеты новелл близки к анекдоту, незамысловаты, прямолинейны. Вместе с тем в произведениях сборника ощущаются веяния эпохи Возрождения - интерес к земным делам человека и четко выраженный антиаскетизм.
Новелла пятидесятая [Электронный ресурс] : художественная литература. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 3 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: "Сто новых новелл" - памятник французской повествовательной прозы, возникший как параллель к итальянскому сборнику "Сто древних новелл" и под влиянием перевода на французский язык "Декамерона" Дж. Боккаччо. Созданный при дворе бургундского герцога Филиппа Доброго в Жемапе (около Брюсселя), сборник "Сто новых новелл" датируется 1462 г. Авторство его точно не установлено - вероятнее всего это плод коллективного творчества. В сборнике реалистически обрисована городская жизнь на исходе средневековья; многие новеллы повествуют о проделках неверных жён, о лицемерии монахов. Сюжеты новелл близки к анекдоту, незамысловаты, прямолинейны. Вместе с тем в произведениях сборника ощущаются веяния эпохи Возрождения - интерес к земным делам человека и четко выраженный антиаскетизм.
38.
Подробнее
Новелла пятьдесят шестая [Электронный ресурс] : художественная литература. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 6 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: "Сто новых новелл" - памятник французской повествовательной прозы, возникший как параллель к итальянскому сборнику "Сто древних новелл" и под влиянием перевода на французский язык "Декамерона" Дж. Боккаччо. Созданный при дворе бургундского герцога Филиппа Доброго в Жемапе (около Брюсселя), сборник "Сто новых новелл" датируется 1462 г. Авторство его точно не установлено - вероятнее всего это плод коллективного творчества. В сборнике реалистически обрисована городская жизнь на исходе средневековья; многие новеллы повествуют о проделках неверных жён, о лицемерии монахов. Сюжеты новелл близки к анекдоту, незамысловаты, прямолинейны. Вместе с тем в произведениях сборника ощущаются веяния эпохи Возрождения - интерес к земным делам человека и четко выраженный антиаскетизм.
Новелла пятьдесят шестая [Электронный ресурс] : художественная литература. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 6 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: "Сто новых новелл" - памятник французской повествовательной прозы, возникший как параллель к итальянскому сборнику "Сто древних новелл" и под влиянием перевода на французский язык "Декамерона" Дж. Боккаччо. Созданный при дворе бургундского герцога Филиппа Доброго в Жемапе (около Брюсселя), сборник "Сто новых новелл" датируется 1462 г. Авторство его точно не установлено - вероятнее всего это плод коллективного творчества. В сборнике реалистически обрисована городская жизнь на исходе средневековья; многие новеллы повествуют о проделках неверных жён, о лицемерии монахов. Сюжеты новелл близки к анекдоту, незамысловаты, прямолинейны. Вместе с тем в произведениях сборника ощущаются веяния эпохи Возрождения - интерес к земным делам человека и четко выраженный антиаскетизм.
39.
Подробнее
Новелла пятьдесят восьмая [Электронный ресурс] : художественная литература. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 2 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: "Сто новых новелл" - памятник французской повествовательной прозы, возникший как параллель к итальянскому сборнику "Сто древних новелл" и под влиянием перевода на французский язык "Декамерона" Дж. Боккаччо. Созданный при дворе бургундского герцога Филиппа Доброго в Жемапе (около Брюсселя), сборник "Сто новых новелл" датируется 1462 г. Авторство его точно не установлено - вероятнее всего это плод коллективного творчества. В сборнике реалистически обрисована городская жизнь на исходе средневековья; многие новеллы повествуют о проделках неверных жён, о лицемерии монахов. Сюжеты новелл близки к анекдоту, незамысловаты, прямолинейны. Вместе с тем в произведениях сборника ощущаются веяния эпохи Возрождения - интерес к земным делам человека и четко выраженный антиаскетизм.
Новелла пятьдесят восьмая [Электронный ресурс] : художественная литература. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 2 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: "Сто новых новелл" - памятник французской повествовательной прозы, возникший как параллель к итальянскому сборнику "Сто древних новелл" и под влиянием перевода на французский язык "Декамерона" Дж. Боккаччо. Созданный при дворе бургундского герцога Филиппа Доброго в Жемапе (около Брюсселя), сборник "Сто новых новелл" датируется 1462 г. Авторство его точно не установлено - вероятнее всего это плод коллективного творчества. В сборнике реалистически обрисована городская жизнь на исходе средневековья; многие новеллы повествуют о проделках неверных жён, о лицемерии монахов. Сюжеты новелл близки к анекдоту, незамысловаты, прямолинейны. Вместе с тем в произведениях сборника ощущаются веяния эпохи Возрождения - интерес к земным делам человека и четко выраженный антиаскетизм.
40.
Подробнее
Новелла девяносто шестая [Электронный ресурс] : художественная литература. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 5 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: "Сто новых новелл" - памятник французской повествовательной прозы, возникший как параллель к итальянскому сборнику "Сто древних новелл" и под влиянием перевода на французский язык "Декамерона" Дж. Боккаччо. Созданный при дворе бургундского герцога Филиппа Доброго в Жемапе (около Брюсселя), сборник "Сто новых новелл" датируется 1462 г. Авторство его точно не установлено - вероятнее всего это плод коллективного творчества. В сборнике реалистически обрисована городская жизнь на исходе средневековья; многие новеллы повествуют о проделках неверных жён, о лицемерии монахов. Сюжеты новелл близки к анекдоту, незамысловаты, прямолинейны. Вместе с тем в произведениях сборника ощущаются веяния эпохи Возрождения - интерес к земным делам человека и четко выраженный антиаскетизм.
Новелла девяносто шестая [Электронный ресурс] : художественная литература. - Москва : Директ-Медиа, 2006. - 5 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: "Сто новых новелл" - памятник французской повествовательной прозы, возникший как параллель к итальянскому сборнику "Сто древних новелл" и под влиянием перевода на французский язык "Декамерона" Дж. Боккаччо. Созданный при дворе бургундского герцога Филиппа Доброго в Жемапе (около Брюсселя), сборник "Сто новых новелл" датируется 1462 г. Авторство его точно не установлено - вероятнее всего это плод коллективного творчества. В сборнике реалистически обрисована городская жизнь на исходе средневековья; многие новеллы повествуют о проделках неверных жён, о лицемерии монахов. Сюжеты новелл близки к анекдоту, незамысловаты, прямолинейны. Вместе с тем в произведениях сборника ощущаются веяния эпохи Возрождения - интерес к земным делам человека и четко выраженный антиаскетизм.
Страница 4, Результатов: 1094