База данных: Каталог ЭБС Университетская библиотека онлайн
Страница 6, Результатов: 278
Отмеченные записи: 0
51.
Подробнее
39705
Юнг, К. Г.
Ответ Иову. Психология бессознательного [Электронный ресурс] : монография / К. Г. Юнг. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 282 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998903793 : Б. ц.
ББК 88.28
Аннотация: Карл Густав Юнг (1875 - 1961) - швейцарский психолог и психиатр, создатель одного из вариантов психоанализа - аналитической психологии. «Ответ Иову» - важнейшая работа Юнга, в которой он применяет принципы аналитической психологии к исследованию основных догматов и символов христианской религии.Работы, вошедшие в книгу "Психология бессознательного", знаменуют поворотный пункт в истории аналитической психологии, здесь изложены основные положения, на которых зиждется большая часть поздних работ Карла Густава Юнга.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Юнг, К. Г.
Ответ Иову. Психология бессознательного [Электронный ресурс] : монография / К. Г. Юнг. - Москва : Директ-Медиа, 2008. - 282 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998903793 : Б. ц.
Аннотация: Карл Густав Юнг (1875 - 1961) - швейцарский психолог и психиатр, создатель одного из вариантов психоанализа - аналитической психологии. «Ответ Иову» - важнейшая работа Юнга, в которой он применяет принципы аналитической психологии к исследованию основных догматов и символов христианской религии.Работы, вошедшие в книгу "Психология бессознательного", знаменуют поворотный пункт в истории аналитической психологии, здесь изложены основные положения, на которых зиждется большая часть поздних работ Карла Густава Юнга.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
52.
Подробнее
39789
Мейер, А. А.
Философские сочинения [Электронный ресурс] / А. А. Мейер. - Париж : La Presse Libre, 1982. - 473 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998915239 : Б. ц.
Аннотация: Александр Александрович МЕЙЕР (1875 - 1939) - русский религиозный философ, общественный деятель, публицист. Сам факт свободного философствования в России 1930-х годов - нравственный подвиг. Его жизнь стала подвигом-символом, и его труды - тоже символ и миф. Ответом на существование в гибельных условиях стала жизнестроительная христианская философия спасения с ее глубочайшей верой в торжество духовного начала.
Мейер, А. А.
Философские сочинения [Электронный ресурс] / А. А. Мейер. - Париж : La Presse Libre, 1982. - 473 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998915239 : Б. ц.
Аннотация: Александр Александрович МЕЙЕР (1875 - 1939) - русский религиозный философ, общественный деятель, публицист. Сам факт свободного философствования в России 1930-х годов - нравственный подвиг. Его жизнь стала подвигом-символом, и его труды - тоже символ и миф. Ответом на существование в гибельных условиях стала жизнестроительная христианская философия спасения с ее глубочайшей верой в торжество духовного начала.
53.
Подробнее
39886
Бескова, И. А.
Эволюция и сознание (когнитивно-символический анализ) [Электронный ресурс] : монография / И. А. Бескова. - Москва : Институт философии РАН, 2001. - 297 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-1918-3 : Б. ц.
ББК 88
Аннотация: Сознание отличает человека от других живых существ и определяет его как Личность. Но как оно возникло и сформировалось и как открыло пути к самоосмыслению? В книге затрагиваются вопросы, связанные с трансформацией внутреннего мира человека, приводятся гипотезы, на каком эволюционном этапе и в ответ на какие внешние явления началось формирование собственного сознания у индивидуумов.Особое место в монографии занимают вопросы о происхождении естественного и символьного языков, а также вопросы о бессознательном и сознательном элементе человеческих сновидений.
Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
Бескова, И. А.
Эволюция и сознание (когнитивно-символический анализ) [Электронный ресурс] : монография / И. А. Бескова. - Москва : Институт философии РАН, 2001. - 297 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-1918-3 : Б. ц.
УДК |
Аннотация: Сознание отличает человека от других живых существ и определяет его как Личность. Но как оно возникло и сформировалось и как открыло пути к самоосмыслению? В книге затрагиваются вопросы, связанные с трансформацией внутреннего мира человека, приводятся гипотезы, на каком эволюционном этапе и в ответ на какие внешние явления началось формирование собственного сознания у индивидуумов.Особое место в монографии занимают вопросы о происхождении естественного и символьного языков, а также вопросы о бессознательном и сознательном элементе человеческих сновидений.
Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
54.
Подробнее
39902
Лазарев, В. В.
Этическая мысль в Германии и России. Шеллинг и Вл.Соловьев [Электронный ресурс] : монография / В. В. Лазарев. - Москва : Институт философии РАН, 2006. - 189 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-201-02035-6 : Б. ц.
ББК 87.7
Аннотация: В монографии идет речь о влиянии Фридриха Шеллинга, представителя классического немецкого идеализма, на формирование политических и религиозных взглядов Владимира Соловьева. Именно через позитивную философию, проникающую в самое первосущее, в Бога, были почерпнуты идеи, определившие культуру Серебряного века и поэзию символистов. Автор показывает, что именно от Шеллинга Соловьев воспринял понятия «всеединства», воли как начала бытия и сущности морального зла.Книга адресована всем интересующимся историей западноевропейской и отечественной философии, преподавателям и студентам культурологических специальностей.
Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
Лазарев, В. В.
Этическая мысль в Германии и России. Шеллинг и Вл.Соловьев [Электронный ресурс] : монография / В. В. Лазарев. - Москва : Институт философии РАН, 2006. - 189 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-201-02035-6 : Б. ц.
УДК |
Аннотация: В монографии идет речь о влиянии Фридриха Шеллинга, представителя классического немецкого идеализма, на формирование политических и религиозных взглядов Владимира Соловьева. Именно через позитивную философию, проникающую в самое первосущее, в Бога, были почерпнуты идеи, определившие культуру Серебряного века и поэзию символистов. Автор показывает, что именно от Шеллинга Соловьев воспринял понятия «всеединства», воли как начала бытия и сущности морального зла.Книга адресована всем интересующимся историей западноевропейской и отечественной философии, преподавателям и студентам культурологических специальностей.
Доп.точки доступа:
ИФ, РАН
55.
Подробнее
40108
Велецкая, Н. Н.
Языческая символика славянских архаических ритуалов [Электронный ресурс] : монография / Н. Н. Велецкая. - Москва : Наука, 1978. - 105 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998918742 : Б. ц.
ББК 63.521(=41)-5
Аннотация: В монографии рассматриваются архаичные явления славянской обрядности, связанные с культом предков и аграрными культами. На основе сравнительно-исторического анализа данных фольклора, этнографии, мифологии, народного изобразительного искусства, средневековых, античных и древневосточных источников выявляется мировоззрение языческих славян, реконструируются формы древнеславянских и протославянских ритуалов и прослеживается трансформация их функциональной направленности и знаковой сущности.
Доп.точки доступа:
ТИНВТУ
Велецкая, Н. Н.
Языческая символика славянских архаических ритуалов [Электронный ресурс] : монография / Н. Н. Велецкая. - Москва : Наука, 1978. - 105 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 9785998918742 : Б. ц.
Аннотация: В монографии рассматриваются архаичные явления славянской обрядности, связанные с культом предков и аграрными культами. На основе сравнительно-исторического анализа данных фольклора, этнографии, мифологии, народного изобразительного искусства, средневековых, античных и древневосточных источников выявляется мировоззрение языческих славян, реконструируются формы древнеславянских и протославянских ритуалов и прослеживается трансформация их функциональной направленности и знаковой сущности.
Доп.точки доступа:
ТИНВТУ
56.
Подробнее
40157
Сочинения [Электронный ресурс] / Директ-Медиа, Б. Столпнер. - Москва : Государственное социально-экономическое издательство, 1938 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 12, Книга 1 : Лекции по эстетике / Г. В. Ф. Гегель ; пер. с нем. Б. Г. Столпнер. - Москва : Государственное социально-экономическое издательство, 1938. - 494 с. - Б. ц.
Аннотация: В философии Гегеля абсолютный дух развивается в трех формах: в виде интуиции в искусстве ("Лекции по эстетике", 1835-1838), представления — в религии ("Лекции по философии религии", 1831), и понятия — в философии ("Лекции по философии истории", 1833-1836). Соответственно этим формам духа Гегель построил свою эстетику, философию религии и историю философии. Философию искусства Гегель рассматривает как учение об идеале и его развитии. Идеал в искусстве проходит ряд ступеней своего развития, являющихся формами искусства, которые дифференцируются в зависимости от соотношения идеи и ее внешнего образа. Символическая художественная форма дает лишь намек на идею. Это искусство характерно для Востока. Когда идея и ее внешний облик полностью соответствуют друг другу, мы имеем классическое искусство. Если внешняя форма недостаточна для воплощения развивающейся идеи, то возникает романтические искусство. В системе Гегеля искусство – это первая форма самораскрытия абсолютного духа, второй формой выступает религия. Религия же «снимается» более высокой формой знания – философией, которая разрабатывает логические категории и является наукой наук.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Столпнер, Б.
Сочинения [Электронный ресурс] / Директ-Медиа, Б. Столпнер. - Москва : Государственное социально-экономическое издательство, 1938 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 12, Книга 1 : Лекции по эстетике / Г. В. Ф. Гегель ; пер. с нем. Б. Г. Столпнер. - Москва : Государственное социально-экономическое издательство, 1938. - 494 с. - Б. ц.
Аннотация: В философии Гегеля абсолютный дух развивается в трех формах: в виде интуиции в искусстве ("Лекции по эстетике", 1835-1838), представления — в религии ("Лекции по философии религии", 1831), и понятия — в философии ("Лекции по философии истории", 1833-1836). Соответственно этим формам духа Гегель построил свою эстетику, философию религии и историю философии. Философию искусства Гегель рассматривает как учение об идеале и его развитии. Идеал в искусстве проходит ряд ступеней своего развития, являющихся формами искусства, которые дифференцируются в зависимости от соотношения идеи и ее внешнего образа. Символическая художественная форма дает лишь намек на идею. Это искусство характерно для Востока. Когда идея и ее внешний облик полностью соответствуют друг другу, мы имеем классическое искусство. Если внешняя форма недостаточна для воплощения развивающейся идеи, то возникает романтические искусство. В системе Гегеля искусство – это первая форма самораскрытия абсолютного духа, второй формой выступает религия. Религия же «снимается» более высокой формой знания – философией, которая разрабатывает логические категории и является наукой наук.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Столпнер, Б.
57.
Подробнее
40158
Сочинения [Электронный ресурс] / Директ-Медиа, Б. Столпнер. - Москва : Государственное социально-экономическое издательство, 1940 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т.13, Книга 2 : Лекции по эстетике / Г. В. Ф. Гегель ; пер. с нем. Б. Г. Столпнер. - Москва : Государственное социально-экономическое издательство, 1940. - 363 с. - Б. ц.
ББК 87.8
Аннотация: Философию искусства Гегель рассматривает как учение об идеале и его развитии. Идеал в искусстве проходит ряд ступеней своего развития, являющихся формами искусства, которые дифференцируются в зависимости от соотношения идеи и ее внешнего образа. Символическая художественная форма дает лишь намек на идею. Это искусство характерно для Востока. Когда идея и ее внешний облик полностью соответствуют друг другу, мы имеем классическое искусство. Если внешняя форма недостаточна для воплощения развивающейся идеи, то возникает романтические искусство. В системе Гегеля искусство – это первая форма самораскрытия абсолютного духа, второй формой выступает религия. Религия же «снимается» более высокой формой знания – философией, которая разрабатывает логические категории и является наукой наук.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Столпнер, Б.
Сочинения [Электронный ресурс] / Директ-Медиа, Б. Столпнер. - Москва : Государственное социально-экономическое издательство, 1940 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т.13, Книга 2 : Лекции по эстетике / Г. В. Ф. Гегель ; пер. с нем. Б. Г. Столпнер. - Москва : Государственное социально-экономическое издательство, 1940. - 363 с. - Б. ц.
Аннотация: Философию искусства Гегель рассматривает как учение об идеале и его развитии. Идеал в искусстве проходит ряд ступеней своего развития, являющихся формами искусства, которые дифференцируются в зависимости от соотношения идеи и ее внешнего образа. Символическая художественная форма дает лишь намек на идею. Это искусство характерно для Востока. Когда идея и ее внешний облик полностью соответствуют друг другу, мы имеем классическое искусство. Если внешняя форма недостаточна для воплощения развивающейся идеи, то возникает романтические искусство. В системе Гегеля искусство – это первая форма самораскрытия абсолютного духа, второй формой выступает религия. Религия же «снимается» более высокой формой знания – философией, которая разрабатывает логические категории и является наукой наук.
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Столпнер, Б.
58.
Подробнее
40159
Сочинения [Электронный ресурс] / ТИНВТУ ; пер. П. Попов. - Москва : Государственное социально-экономическое издательство, 1958 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 14, Книга 3 : Лекции по эстетике / Г. В. Ф. Гегель ; пер. П. С. Попов. - Москва : Государственное социально-экономическое издательство, 1958. - 438 с. - Б. ц.
Аннотация: Философию искусства Гегель рассматривает как учение об идеале и его развитии. Идеал в искусстве проходит ряд ступеней своего развития, являющихся формами искусства, которые дифференцируются в зависимости от соотношения идеи и ее внешнего образа. Символическая художественная форма дает лишь намек на идею. Это искусство характерно для Востока. Когда идея и ее внешний облик полностью соответствуют друг другу, мы имеем классическое искусство. Если внешняя форма недостаточна для воплощения развивающейся идеи, то возникает романтические искусство. В системе Гегеля искусство – это первая форма самораскрытия абсолютного духа, второй формой выступает религия. Религия же «снимается» более высокой формой знания – философией, которая разрабатывает логические категории и является наукой наук.
Доп.точки доступа:
ТИНВТУ
Попов, П. \пер.\
Сочинения [Электронный ресурс] / ТИНВТУ ; пер. П. Попов. - Москва : Государственное социально-экономическое издательство, 1958 -
. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация.
Т. 14, Книга 3 : Лекции по эстетике / Г. В. Ф. Гегель ; пер. П. С. Попов. - Москва : Государственное социально-экономическое издательство, 1958. - 438 с. - Б. ц.
Аннотация: Философию искусства Гегель рассматривает как учение об идеале и его развитии. Идеал в искусстве проходит ряд ступеней своего развития, являющихся формами искусства, которые дифференцируются в зависимости от соотношения идеи и ее внешнего образа. Символическая художественная форма дает лишь намек на идею. Это искусство характерно для Востока. Когда идея и ее внешний облик полностью соответствуют друг другу, мы имеем классическое искусство. Если внешняя форма недостаточна для воплощения развивающейся идеи, то возникает романтические искусство. В системе Гегеля искусство – это первая форма самораскрытия абсолютного духа, второй формой выступает религия. Религия же «снимается» более высокой формой знания – философией, которая разрабатывает логические категории и является наукой наук.
Доп.точки доступа:
ТИНВТУ
Попов, П. \пер.\
59.
Подробнее
41364
Грин, А. С.
Блистающий мир [Электронный ресурс] : художественная литература / А. С. Грин ; под ред. Л. М. Сурис. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 192 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2581-8 : Б. ц.
ББК 84(2=411.2)6
Аннотация: Александр Грин – творческий псевдоним Александра Степановича Гриневского (1880–1932 гг.) – известного русского писателя-прозаика и поэта.В начале 1920-х годов Грин приступил к работе над своим первым романом, который назвал «Блистающий мир». Это сложное символистское произведение рассказывает о Друде – человеке, наделённом чудесным даром полёта, подобного полёту во сне, и о преследованиях его со стороны бездушных богачей, правящих миром.+ Фильмография Блистающий мир Жанр: фантастика Год выпуска: 1984 Продолжительность: 01:26:04 Режиссер: Булат Мансуров В ролях: Илзе Лиепа, Тийт Хярм, Павел Кадочников, Юлле Тудре, Лев Прыгунов, Александр Вокач, Леонтий Полохов, Глеб Стриженов, Вероника Изотова, Юрий Катин-Ярцев, Игорь Старыгин, Владимир Ферапонтов, Алексей Фофлин Описание: Жители приморского городка с большим интересом ждали выступления в цирке таинственного Человека Двойной Звезды, умеющего летать. Одни ожидали чуда, другие надеялись на разоблачение самозванца. На радость первым летающий человек взлетел и вверг вторых в ярость. Власти города схватили Друда и упрятали в тюрьму, надеясь на то, что когда горожане успокоятся, полиция найдет применение его способностям. Однако Руна, рассчитывая с помощью Друда приобрести власть над горожанами и отцом-миллионером, помогла бежать Друду из тюрьмы... - Скрыть фильмографию
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Сурис, Л. \ред.\
Грин, А. С.
Блистающий мир [Электронный ресурс] : художественная литература / А. С. Грин ; под ред. Л. М. Сурис. - Москва, Берлин : Директ-Медиа, 2015. - 192 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2581-8 : Б. ц.
УДК |
Аннотация: Александр Грин – творческий псевдоним Александра Степановича Гриневского (1880–1932 гг.) – известного русского писателя-прозаика и поэта.В начале 1920-х годов Грин приступил к работе над своим первым романом, который назвал «Блистающий мир». Это сложное символистское произведение рассказывает о Друде – человеке, наделённом чудесным даром полёта, подобного полёту во сне, и о преследованиях его со стороны бездушных богачей, правящих миром.+ Фильмография Блистающий мир Жанр: фантастика Год выпуска: 1984 Продолжительность: 01:26:04 Режиссер: Булат Мансуров В ролях: Илзе Лиепа, Тийт Хярм, Павел Кадочников, Юлле Тудре, Лев Прыгунов, Александр Вокач, Леонтий Полохов, Глеб Стриженов, Вероника Изотова, Юрий Катин-Ярцев, Игорь Старыгин, Владимир Ферапонтов, Алексей Фофлин Описание: Жители приморского городка с большим интересом ждали выступления в цирке таинственного Человека Двойной Звезды, умеющего летать. Одни ожидали чуда, другие надеялись на разоблачение самозванца. На радость первым летающий человек взлетел и вверг вторых в ярость. Власти города схватили Друда и упрятали в тюрьму, надеясь на то, что когда горожане успокоятся, полиция найдет применение его способностям. Однако Руна, рассчитывая с помощью Друда приобрести власть над горожанами и отцом-миллионером, помогла бежать Друду из тюрьмы... - Скрыть фильмографию
Доп.точки доступа:
Директ-Медиа
Сурис, Л. \ред.\
60.
Подробнее
41366
Грин, А. С.
Дорога никуда. Рассказы 1918-1930 [Электронный ресурс] : художественная литература / А. С. Грин. - Москва : Директ-Медиа, 2014. - 862 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2176-6 : Б. ц.
ББК 84(2=411.2)6
Аннотация: Грин Александр Степанович (настоящее имя: Александр Степанович Гриневский; 1880- 1932) — русский писатель-прозаик, поэт, представитель неоромантизма, автор философско-психологических, с элементами символической фантастики, произведений.В настоящем издании представлены роман «Дорога никуда» и рассказы.Замысел романа «Дорога никуда» возник у Грина после увиденной на выставке гравюры, которая изображала дорогу, исчезающую за пустынным холмом, и называлась «Дорога никуда». Это последний и самый грустный роман писателя.
Грин, А. С.
Дорога никуда. Рассказы 1918-1930 [Электронный ресурс] : художественная литература / А. С. Грин. - Москва : Директ-Медиа, 2014. - 862 с. - Режим доступа: электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-5-9989-2176-6 : Б. ц.
УДК |
Аннотация: Грин Александр Степанович (настоящее имя: Александр Степанович Гриневский; 1880- 1932) — русский писатель-прозаик, поэт, представитель неоромантизма, автор философско-психологических, с элементами символической фантастики, произведений.В настоящем издании представлены роман «Дорога никуда» и рассказы.Замысел романа «Дорога никуда» возник у Грина после увиденной на выставке гравюры, которая изображала дорогу, исчезающую за пустынным холмом, и называлась «Дорога никуда». Это последний и самый грустный роман писателя.
Страница 6, Результатов: 278