Электронный каталог


 

База данных: Каталог ЭБС IPR SMART

Страница 1, Результатов: 21

Отмеченные записи: 0

85043

    История нравов. Т. 1. Эпоха Ренессанса : учебное пособие. - [Б. м.] : Пальмира, 2018 - .История нравов. Т. 1. Эпоха Ренессанса / Фукс Э. - 2018. - 396 с. - ISBN 978-5-521-00430-0 (т. 1), 978-5-521-00429-4 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 87.7

Кл.слова (ненормированные):
мужчина -- женщина -- красота -- брачный обычай -- любовь -- брак
Аннотация: Отношения между мужчиной и женщиной в любые времена служат камертоном развития человечества. Изучение новых канонов красоты, способов ухаживания и брачных обычаев позволяет проследить зарождение и становление общества Ренессанса, предвестника современного мира.

Доп.точки доступа:
Фриче, В. М. \пер.\

История нравов. Т. 1. Эпоха Ренессанса [Электронный ресурс] : Учебное пособие. История нравов. Т. 1. Эпоха Ренессанса / Фукс Э., 2018. - 396 с.

1.

История нравов. Т. 1. Эпоха Ренессанса [Электронный ресурс] : Учебное пособие. История нравов. Т. 1. Эпоха Ренессанса / Фукс Э., 2018. - 396 с.


85043

    История нравов. Т. 1. Эпоха Ренессанса : учебное пособие. - [Б. м.] : Пальмира, 2018 - .История нравов. Т. 1. Эпоха Ренессанса / Фукс Э. - 2018. - 396 с. - ISBN 978-5-521-00430-0 (т. 1), 978-5-521-00429-4 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 87.7

Кл.слова (ненормированные):
мужчина -- женщина -- красота -- брачный обычай -- любовь -- брак
Аннотация: Отношения между мужчиной и женщиной в любые времена служат камертоном развития человечества. Изучение новых канонов красоты, способов ухаживания и брачных обычаев позволяет проследить зарождение и становление общества Ренессанса, предвестника современного мира.

Доп.точки доступа:
Фриче, В. М. \пер.\

85044

    История нравов. Т. 3. Буржуазный век : учебное пособие. - [Б. м.] : Пальмира, 2018 - .История нравов. Т. 3. Буржуазный век / Фукс Э. - 2018. - 410 с. - ISBN 978-5-521-00432-4 (т. 3), 978-5-521-00429-4 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 87.7

Кл.слова (ненормированные):
нравы -- общество -- буржуазия -- любовь -- брак -- красота
Аннотация: Современник зарождения буржуазной морали, немецкий ученый и журналист Эдуард Фукс анализирует стремительно меняющиеся нравы общества на рубеже XIX–ХХ веков, приходя к пусть несколько наивным, на сегодняшний взгляд, но по-настоящему революционным выводам.

Доп.точки доступа:
Фриче, В. М. \пер.\

История нравов. Т. 3. Буржуазный век [Электронный ресурс] : Учебное пособие. История нравов. Т. 3. Буржуазный век / Фукс Э., 2018. - 410 с.

2.

История нравов. Т. 3. Буржуазный век [Электронный ресурс] : Учебное пособие. История нравов. Т. 3. Буржуазный век / Фукс Э., 2018. - 410 с.


85044

    История нравов. Т. 3. Буржуазный век : учебное пособие. - [Б. м.] : Пальмира, 2018 - .История нравов. Т. 3. Буржуазный век / Фукс Э. - 2018. - 410 с. - ISBN 978-5-521-00432-4 (т. 3), 978-5-521-00429-4 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 87.7

Кл.слова (ненормированные):
нравы -- общество -- буржуазия -- любовь -- брак -- красота
Аннотация: Современник зарождения буржуазной морали, немецкий ученый и журналист Эдуард Фукс анализирует стремительно меняющиеся нравы общества на рубеже XIX–ХХ веков, приходя к пусть несколько наивным, на сегодняшний взгляд, но по-настоящему революционным выводам.

Доп.точки доступа:
Фриче, В. М. \пер.\

43006

    Добротолюбие: дополненное. Том II : учебное пособие. - [Б. м.] : Сибирская Благозвонница, 2010 - .Добротолюбие: дополненное. Том II / пер.: Феофана святителя, Вышенского Затворника. - 2010. - 640 с. - ISBN 978-5-91362-302-7 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 86.3

Кл.слова (ненормированные):
христианство -- добротолюбие -- аскетическое творение -- нравственная философия
Аннотация: Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г. Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется ввиду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется». На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894). Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».

Доп.точки доступа:
святителя, Феофана \пер.\
Затворника, Вышенского \пер.\

Добротолюбие: дополненное. Том II [Электронный ресурс] : Учебное пособие. Добротолюбие: дополненное. Том II, 2010. - 640 с.

3.

Добротолюбие: дополненное. Том II [Электронный ресурс] : Учебное пособие. Добротолюбие: дополненное. Том II, 2010. - 640 с.


43006

    Добротолюбие: дополненное. Том II : учебное пособие. - [Б. м.] : Сибирская Благозвонница, 2010 - .Добротолюбие: дополненное. Том II / пер.: Феофана святителя, Вышенского Затворника. - 2010. - 640 с. - ISBN 978-5-91362-302-7 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 86.3

Кл.слова (ненормированные):
христианство -- добротолюбие -- аскетическое творение -- нравственная философия
Аннотация: Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г. Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется ввиду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется». На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894). Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».

Доп.точки доступа:
святителя, Феофана \пер.\
Затворника, Вышенского \пер.\

43007

    Добротолюбие: дополненное. Том III : учебное пособие. - [Б. м.] : Сибирская Благозвонница, 2010 - .Добротолюбие: дополненное. Том III / пер.: Феофана святителя, Вышенского Затворника. - 2010. - 448 с. - ISBN 978-5-91362-303-4 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 86.3

Кл.слова (ненормированные):
христианство -- добротолюбие -- аскетическое творение -- нравственная философия
Аннотация: Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г. Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется ввиду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется». На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894). Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря». В третий том «Добротолюбия» вошли переводы творений святых отцов: Диадоха Фотикийского, Иоанна Карпафского, Зосимы Палестийского, Максима Исповедника, аввы Фалассия, Феодора Едесского, преп. Феодора, аввы Филимона, преп. Феогноста, Филофея Синайского, Илии пресвитера и Екдика.

Доп.точки доступа:
святителя, Феофана \пер.\
Затворника, Вышенского \пер.\

Добротолюбие: дополненное. Том III [Электронный ресурс] : Учебное пособие. Добротолюбие: дополненное. Том III, 2010. - 448 с.

4.

Добротолюбие: дополненное. Том III [Электронный ресурс] : Учебное пособие. Добротолюбие: дополненное. Том III, 2010. - 448 с.


43007

    Добротолюбие: дополненное. Том III : учебное пособие. - [Б. м.] : Сибирская Благозвонница, 2010 - .Добротолюбие: дополненное. Том III / пер.: Феофана святителя, Вышенского Затворника. - 2010. - 448 с. - ISBN 978-5-91362-303-4 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 86.3

Кл.слова (ненормированные):
христианство -- добротолюбие -- аскетическое творение -- нравственная философия
Аннотация: Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г. Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется ввиду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется». На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894). Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря». В третий том «Добротолюбия» вошли переводы творений святых отцов: Диадоха Фотикийского, Иоанна Карпафского, Зосимы Палестийского, Максима Исповедника, аввы Фалассия, Феодора Едесского, преп. Феодора, аввы Филимона, преп. Феогноста, Филофея Синайского, Илии пресвитера и Екдика.

Доп.точки доступа:
святителя, Феофана \пер.\
Затворника, Вышенского \пер.\

43008

    Добротолюбие: дополненное. Том IV : учебное пособие. - [Б. м.] : Сибирская Благозвонница, 2010 - .Добротолюбие: дополненное. Том IV / пер.: Феофана святителя, Вышенского Затворника. - 2010. - 576 с. - ISBN 978-5-91362-312-6 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 86.3

Кл.слова (ненормированные):
христианство -- добротолюбие -- аскетическое творение -- нравственная философия
Аннотация: Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г. Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется ввиду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется». На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894). Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря». Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.

Доп.точки доступа:
святителя, Феофана \пер.\
Затворника, Вышенского \пер.\

Добротолюбие: дополненное. Том IV [Электронный ресурс] : Учебное пособие. Добротолюбие: дополненное. Том IV, 2010. - 576 с.

5.

Добротолюбие: дополненное. Том IV [Электронный ресурс] : Учебное пособие. Добротолюбие: дополненное. Том IV, 2010. - 576 с.


43008

    Добротолюбие: дополненное. Том IV : учебное пособие. - [Б. м.] : Сибирская Благозвонница, 2010 - .Добротолюбие: дополненное. Том IV / пер.: Феофана святителя, Вышенского Затворника. - 2010. - 576 с. - ISBN 978-5-91362-312-6 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 86.3

Кл.слова (ненормированные):
христианство -- добротолюбие -- аскетическое творение -- нравственная философия
Аннотация: Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г. Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется ввиду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется». На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894). Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря». Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.

Доп.точки доступа:
святителя, Феофана \пер.\
Затворника, Вышенского \пер.\

43009

    Добротолюбие: дополненное. Том V : учебное пособие. - [Б. м.] : Сибирская Благозвонница, 2010 - .Добротолюбие: дополненное. Том V / пер.: Феофана святителя, Вышенского Затворника. - 2010. - 496 с. - ISBN 978-5-91362-313-3 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 86.3

Кл.слова (ненормированные):
христианство -- добротолюбие -- аскетическое творение -- нравственная философия
Аннотация: Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г. Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется ввиду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется». На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894). Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря». В пятый том «Добротолюбия» вошли переводы творений святых отцов: Симеона, Нового Богослова, Симеона Благоговейного, прп. Никиты Стифата, Феолипта, митрополита Филадельфийского, Григория Синаита, Никифора Уединенника, Григория Паламы, архиепископа Солунского, Каллиста Патриарха и Игнатия Ксанфопулы, Симеона, архиепископа Солунского. В приложении помещены Жития святых: Никодима Святогорца и Макария Коринфского.

Доп.точки доступа:
святителя, Феофана \пер.\
Затворника, Вышенского \пер.\

Добротолюбие: дополненное. Том V [Электронный ресурс] : Учебное пособие. Добротолюбие: дополненное. Том V, 2010. - 496 с.

6.

Добротолюбие: дополненное. Том V [Электронный ресурс] : Учебное пособие. Добротолюбие: дополненное. Том V, 2010. - 496 с.


43009

    Добротолюбие: дополненное. Том V : учебное пособие. - [Б. м.] : Сибирская Благозвонница, 2010 - .Добротолюбие: дополненное. Том V / пер.: Феофана святителя, Вышенского Затворника. - 2010. - 496 с. - ISBN 978-5-91362-313-3 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 86.3

Кл.слова (ненормированные):
христианство -- добротолюбие -- аскетическое творение -- нравственная философия
Аннотация: Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г. Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется ввиду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется». На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894). Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря». В пятый том «Добротолюбия» вошли переводы творений святых отцов: Симеона, Нового Богослова, Симеона Благоговейного, прп. Никиты Стифата, Феолипта, митрополита Филадельфийского, Григория Синаита, Никифора Уединенника, Григория Паламы, архиепископа Солунского, Каллиста Патриарха и Игнатия Ксанфопулы, Симеона, архиепископа Солунского. В приложении помещены Жития святых: Никодима Святогорца и Макария Коринфского.

Доп.точки доступа:
святителя, Феофана \пер.\
Затворника, Вышенского \пер.\

96750
Ли, (Константинова)
    Духовно-нравственный урок «Матушка Богородица». 10 класс : учебное пособие / Ли (Константинова). - Волгоград : Волгоградский государственный социально-педагогический университет, 2020. - 96 с. - Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 86.372

Кл.слова (ненормированные):
богородица -- культура -- поэзия -- проповеди
Аннотация: На примере святого образа Матушки Богородицы раскрываются духовно-нравственные качества личности (душа чистая, душа смиренная, душа богоносная, душа благодатная, душа благоговейная, душа милостивая, души красота) и нарицательные имена материнства (материнское благословение, материнское терпение, материнское заступничество, материнская молитва, материнская жертвенность, материнское счастье, материнская душа). Учебный текст составляют библейские стихи, цитаты из учения святых отцов, отрывки из проповедей, православные молитвы, произведения русской классической и современной духовной поэзии. Содержание текста сопровождается иллюстрациями русских икон и шедеврами русской академической и современной духовной живописи. Учебное пособие разработано для 10 класса предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России». Может использоваться в качестве учебного материала духовно-нравственного содержания во всех типах образовательных организаций.

Ли, (Константинова) Духовно-нравственный урок «Матушка Богородица». 10 класс [Электронный ресурс] : Учебное пособие / Ли (Константинова), 2020. - 96 с.

7.

Ли, (Константинова) Духовно-нравственный урок «Матушка Богородица». 10 класс [Электронный ресурс] : Учебное пособие / Ли (Константинова), 2020. - 96 с.


96750
Ли, (Константинова)
    Духовно-нравственный урок «Матушка Богородица». 10 класс : учебное пособие / Ли (Константинова). - Волгоград : Волгоградский государственный социально-педагогический университет, 2020. - 96 с. - Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 86.372

Кл.слова (ненормированные):
богородица -- культура -- поэзия -- проповеди
Аннотация: На примере святого образа Матушки Богородицы раскрываются духовно-нравственные качества личности (душа чистая, душа смиренная, душа богоносная, душа благодатная, душа благоговейная, душа милостивая, души красота) и нарицательные имена материнства (материнское благословение, материнское терпение, материнское заступничество, материнская молитва, материнская жертвенность, материнское счастье, материнская душа). Учебный текст составляют библейские стихи, цитаты из учения святых отцов, отрывки из проповедей, православные молитвы, произведения русской классической и современной духовной поэзии. Содержание текста сопровождается иллюстрациями русских икон и шедеврами русской академической и современной духовной живописи. Учебное пособие разработано для 10 класса предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России». Может использоваться в качестве учебного материала духовно-нравственного содержания во всех типах образовательных организаций.

97495
Кузнецова, О. А.
    Истории о русской средневековой поэзии / Кузнецова О. А. - Москва : Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова, 2019. - 168 с. - ISBN 978-5-19-011312-9 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 83.3

Кл.слова (ненормированные):
литература -- малоизвестное произведение -- русская поэзия -- средневековая поэзия -- старинная история -- стих
Аннотация: Было ли на Руси то, что современный человек связывает с романтикой Средневековья? Тайны и волшебство, ужасы и жестокость, красота и целомудрие; драконы, небесные посланники, макабрические танцы, диковинные животные — скажем так: если не было, то все это следовало придумать или хотя бы заимствовать. Русские стихотворцы XVII в. переводят и переосмысляют старинные истории на заре Нового времени, вписывая средневековые чудеса в мир древнерусской словесности. Смерть с метлой, ангел со щами и демон с удочкой становятся персонажами одной культуры. В книге рассказывается об особенностях развития русской поэзии XVII в., разбираются малоизвестные произведения, проводятся аналогии с европейским материалом. В приложении представлены ранее не публиковавшиеся тексты русских стихов XVII в. Книга адресована широкому кругу читателей, в том числе учителям и учащимся средних школ, интересующимся средневековой литературой.

Кузнецова, О. А. Истории о русской средневековой поэзии [Электронный ресурс] / Кузнецова О. А., 2019. - 168 с.

8.

Кузнецова, О. А. Истории о русской средневековой поэзии [Электронный ресурс] / Кузнецова О. А., 2019. - 168 с.


97495
Кузнецова, О. А.
    Истории о русской средневековой поэзии / Кузнецова О. А. - Москва : Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова, 2019. - 168 с. - ISBN 978-5-19-011312-9 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 83.3

Кл.слова (ненормированные):
литература -- малоизвестное произведение -- русская поэзия -- средневековая поэзия -- старинная история -- стих
Аннотация: Было ли на Руси то, что современный человек связывает с романтикой Средневековья? Тайны и волшебство, ужасы и жестокость, красота и целомудрие; драконы, небесные посланники, макабрические танцы, диковинные животные — скажем так: если не было, то все это следовало придумать или хотя бы заимствовать. Русские стихотворцы XVII в. переводят и переосмысляют старинные истории на заре Нового времени, вписывая средневековые чудеса в мир древнерусской словесности. Смерть с метлой, ангел со щами и демон с удочкой становятся персонажами одной культуры. В книге рассказывается об особенностях развития русской поэзии XVII в., разбираются малоизвестные произведения, проводятся аналогии с европейским материалом. В приложении представлены ранее не публиковавшиеся тексты русских стихов XVII в. Книга адресована широкому кругу читателей, в том числе учителям и учащимся средних школ, интересующимся средневековой литературой.

100628
Нуруллина, Г. Н.
    Технические средства предприятий сервиса : учебное пособие / Нуруллина Г. Н. - Казань : Казанский национальный исследовательский технологический университет, 2018. - 112 с. - ISBN 978-5-7882-2621-7 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 38.9

Кл.слова (ненормированные):
ателье -- косметический кабинет -- красота -- маникюр -- оборудование -- парикмахерская -- педикюр -- сервис -- солярий -- техническое средство
Аннотация: Собраны и систематизированы материалы по оборудованию салонов красоты, полученные на основе обобщения отечественного и зарубежного опыта. Приведены классификация и описание технических средств, условия их применения и перспективы развития, основы их монтажа и эксплуатации, а также новейшие разработки в области технических средств в индустрии моды и красоты. Предназначено для студентов, обучающихся по направлению 43.03.01 «Сервис», изучающих дисциплину «Технические средства предприятий сервиса». Подготовлено на кафедре материалов и технологий легкой промышленности.

Доп.точки доступа:
Терехина, Ю. В.
Кадыров, Р. В.

Нуруллина, Г. Н. Технические средства предприятий сервиса [Электронный ресурс] : Учебное пособие / Нуруллина Г. Н., 2018. - 112 с.

9.

Нуруллина, Г. Н. Технические средства предприятий сервиса [Электронный ресурс] : Учебное пособие / Нуруллина Г. Н., 2018. - 112 с.


100628
Нуруллина, Г. Н.
    Технические средства предприятий сервиса : учебное пособие / Нуруллина Г. Н. - Казань : Казанский национальный исследовательский технологический университет, 2018. - 112 с. - ISBN 978-5-7882-2621-7 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 38.9

Кл.слова (ненормированные):
ателье -- косметический кабинет -- красота -- маникюр -- оборудование -- парикмахерская -- педикюр -- сервис -- солярий -- техническое средство
Аннотация: Собраны и систематизированы материалы по оборудованию салонов красоты, полученные на основе обобщения отечественного и зарубежного опыта. Приведены классификация и описание технических средств, условия их применения и перспективы развития, основы их монтажа и эксплуатации, а также новейшие разработки в области технических средств в индустрии моды и красоты. Предназначено для студентов, обучающихся по направлению 43.03.01 «Сервис», изучающих дисциплину «Технические средства предприятий сервиса». Подготовлено на кафедре материалов и технологий легкой промышленности.

Доп.точки доступа:
Терехина, Ю. В.
Кадыров, Р. В.

97713
Колесников, В. Н.
    Благородные стихи и сказки для сценического исполнения : пособие для занятий по художественному слову / Колесников В. Н. - Москва : Московский педагогический государственный университет, 2017. - 248 с. - ISBN 978-5-4263-0498-7 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 85.33

Кл.слова (ненормированные):
благородное качество -- литературное произведение -- сказка -- стихотворение -- сценическая речь -- художественное слово
Аннотация: Литературные произведения, собранные в этой книге, – это практическое воплощение авторской «теории семи Святостей». Эта теория базируется на философии абсолютных ценностей, которая утверждает, что в мире существует абсолютная Доброта. В душевном мире человека Доброта проявляется как семь благородных качеств, названных в нашей теории Святостями, – имена их известны: Вера, Честь, Польза, Любовь, Красота, Истина и Справедливость. Для раскрытия содержания благородных качеств были подобраны стихи, басни, сказки, притчи, сказания, в которых наиболее ярко представлены все семь Святостей. Потом исходный тест был сокращен и отредактирован для сценического исполнения. А сценическое исполнение всех произведений прозвучало в серии авторских концертов под общим названием «Благородные сказки и притчи для взрослых и детей» (см. ниже ссылку на интернет-театр студии «Пифагор»). Сценическая редакция литературных произведений и переход «от слова молчащего к слову звучащему» происходил благодаря моему режиссеру, профессору кафедры сценической речи (РАТИ) С.П. Серовой. Книга предназначена для студентов высших педагогических, психологических и театральных учебных заведений и для всех, кому интересна детская литература.

Колесников, В. Н. Благородные стихи и сказки для сценического исполнения [Электронный ресурс] : Пособие для занятий по художественному слову / Колесников В. Н., 2017. - 248 с.

10.

Колесников, В. Н. Благородные стихи и сказки для сценического исполнения [Электронный ресурс] : Пособие для занятий по художественному слову / Колесников В. Н., 2017. - 248 с.


97713
Колесников, В. Н.
    Благородные стихи и сказки для сценического исполнения : пособие для занятий по художественному слову / Колесников В. Н. - Москва : Московский педагогический государственный университет, 2017. - 248 с. - ISBN 978-5-4263-0498-7 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.

УДК
ББК 85.33

Кл.слова (ненормированные):
благородное качество -- литературное произведение -- сказка -- стихотворение -- сценическая речь -- художественное слово
Аннотация: Литературные произведения, собранные в этой книге, – это практическое воплощение авторской «теории семи Святостей». Эта теория базируется на философии абсолютных ценностей, которая утверждает, что в мире существует абсолютная Доброта. В душевном мире человека Доброта проявляется как семь благородных качеств, названных в нашей теории Святостями, – имена их известны: Вера, Честь, Польза, Любовь, Красота, Истина и Справедливость. Для раскрытия содержания благородных качеств были подобраны стихи, басни, сказки, притчи, сказания, в которых наиболее ярко представлены все семь Святостей. Потом исходный тест был сокращен и отредактирован для сценического исполнения. А сценическое исполнение всех произведений прозвучало в серии авторских концертов под общим названием «Благородные сказки и притчи для взрослых и детей» (см. ниже ссылку на интернет-театр студии «Пифагор»). Сценическая редакция литературных произведений и переход «от слова молчащего к слову звучащему» происходил благодаря моему режиссеру, профессору кафедры сценической речи (РАТИ) С.П. Серовой. Книга предназначена для студентов высших педагогических, психологических и театральных учебных заведений и для всех, кому интересна детская литература.

Страница 1, Результатов: 21

 

Все поступления за 
Или выберите интересующий месяц